词条 | 若有所思 |
释义 | 名词解释·若有所思发音:ruò yǒu suǒ sī 释义:若:好像。好像在思考着什么。思:思考。 形容静坐沉思的样子。 出处:唐·陈鸿《长恨传》:“玉妃茫然退立,若有所思。” 示例:月光下,他默默地站在太湖石旁,若有所思。 图书·若有所思作 者: 何怀宏 著 出 版 社: 长安出版社 出版时间: 2008-11-1 字 数: 90000 版 次: 1 页 数: 223 开 本: 大32开 印 次: 1 纸 张: 胶版纸 I S B N : 9787801758385 包 装: 平装 所属分类: 图书 >> 哲学/宗教 >> 哲学 >> 中国近代哲学/当代哲学 定价:¥22.00 编辑推荐最真实和珍贵的个人内心经历絮语,宛若逝去的“那苹果树、那歌声和那金子”。 思考的人是有尊严的人,人在思考是最能表现出他的特性。 我的确也曾抱有一个希望:希望《若有所思》像惠特曼的《草叶集》一样不断长大,开始青翠、生嬾、汁液饱满,后来浓郁、成熟、日渐舒展。当然,它们最后都会像罗扎诺夫的《落叶集》一样,飘落、翔集、旋转……渐渐越飘越远,卷入我所不知道的地方、不知道的世界里去。 内容简介本书作为一种成品,自然是指后者。但却又不敢肯定自己是否真的想到了什么值得拿来发表的东西,因此,就在“所思”前加上“若有”二字,以抽去一些肯定,增添一些怀疑,给“所思”裹上一层仿仿佛佛的色彩,玩弄的手法有点类似于以姓氏“吴”使后面的名字“德”转为反面,“贾”使后面的“宝玉”失去价值,而“何”则给后面的无论什么都打上问号。但说实话,我私心也是颇有点喜欢这种不敢肯定的态度的。 第二层意思则跟我对“思”字的偏爱有关,我倒不觉得爱思就会成为一个思想家,爱智就是一名智者或哲学家。何况现在玩弄思想也可以赚钱,一本书有时不仅可以给作者饭吃,而且给许多入饭吃。因为思想有时可以贬低到这一地步,以致使一些真正的思者宁愿使自己俗化,而把头衔奉献给另一些入,于是像跟人说“写作这门手艺”、“音乐这个活儿”、“绘画这个行当”一样,说“哲学这个饭碗”。或者说“我什么都是,唯独不是哲学家”。但思毕竟是值得尝试的,在我的词典里:“思,丝也。”思乃我生命的游丝或触须,在风中试探。试试看能抓住什么。思乃对生命的执着和对死亡的抗拒。活着.就意味着思考。进一步,也可以说,思考的人是有尊严的人.人在思考时最能表现出他的特性。 作者简介何怀宏,1954年12月生于江西清江。北京大学哲学系教授。主要从事伦理学、人生哲学、社会史等领域的研究。 求学工作经历: 1984-1986:中国人民大学哲学系,硕士研究生 1986-1988:中国人民大学哲学系,博士生研究 1989-1995:中国青年政治学院,副教授 1993-1994:美国哈佛大学,访问学者 1995-1998:中国文化研究所,研究员 1998-至今:北京大学哲学系,教授。 主要学术著作:《良心论——传统良知的社会转化》、《世袭社会及其解体——中国历史上的春秋时代》、《选举社会及其终结——秦汉至晚清历史的一种社会学阐释》、《底线伦理》、《道德、上帝与人》、《生命与自由》、《公平的正义——罗尔斯正义论导读》、《伦理学是什么》、《生态伦理》(主编)。 主要翻译著作:(美)梯利 著《伦理学概论》,(法)拉罗什福科 著《道德葴言录》,(古罗马)马可·奥勒留 著《沉思录》,(美)诺齐克 著《无政府、国家与乌托邦》,(德)包尔生 著《伦理学体系》(主译),(美)罗尔斯 著《正义论》(主译),《西方公民不服从的传统》(编译)。 目录自序 苏醒(1978) 前记 早春 晚春 初夏 盛夏 道路 理性与激情 道德之维 幸福与痛苦 友谊、爱情与婚烟 关于孩子 孤独与自由 读书与写作 天才 语言与幽默 美与自然 历史文明 时代与社会 自己 哲学与真理 死亡 信仰 后记一 后记二 书摘插图苏醒(1978) 晚春 槐花 正是蓬蓬勃勃的春天。 吃过晚饭,我到外面去散步,独自一人沿着水渠走,渠岸长了一排不高的槐树,有刺的枝干,光滑呈圆形的叶子,小时候常拿它卷成圆筒来吹的,叶子中间刚刚长出一小串、一小串的槐花,散发出淡淡的清香,树越来越密,空气中到处有这样一种清香了。太阳下去了,天还是亮着,青蛙叫起来了,收音机里在引用高尔基的一段话:最伟大、最崇高的职务就是在这世上做一个人。 我记起了故乡莲塘的河,在两座桥的中间有一段高岗。长着矮小而茂密的槐树丛,1972年也是在槐花开的时候,我和一位朋友每天长跑十多公里归来,总是来到这坡上练习哑铃。跑完步,流出的汗水已把草绿色的解放鞋湿透,但还是要鼓起最后的一些气力来完成这一晨课。后来,那位朋友走了,再后来,我也走了,走得更远。联系的线索断了,至今却仍记得要钻进那些树丛得碰一脸露水,把裤腿打湿。 月光上来了,槐树林似要朦胧入睡,它的花儿也似已融入月光,融入夜气,香味更醇正,更广大了,并且总是那么淡,那么淡。 想起列维坦苦苦要绘出的俄罗斯月夜原野上的小白桦树,那么——今夜,这里是我的槐花。 我苦于不能够表现自己 在这静静的时刻,我的心又发抖了,刚刚还在做习题,苦于几遍都得不到正确答案,然后躺在床上听外国乐曲,我的腰仍然疼,脊骨似乎支持不住身躯,我的身子总有些抖,也许还因为冷的关系。 我苦于不能够表现自己,亲爱的人们,你听到了我轻轻的呼唤吗?六年集体营房的生活,我抵抗住了一阵阵平庸的浪潮,我曾经被没过头顶,曾经被冲得站立不稳而跌倒过,可是只要有一个声音、一本书、一件不大的事、一次静静的时刻,我就又站起来了,我为孤独而痛苦,我为两千多个夜晚几乎没有一个倾心交谈的朋友而忧郁,我为没有一点机会表现我的智力、我的体力、我的坚强、我的胆量、我的潇洒、我的风度而沉闷,我赋予平常的日子以快的节奏,在这种节奏中断的时候,我就昂起头来四望,遥远的一点呼声我都可以抓住,我从生命的角度尽了最大努力,我甚至可以把手搭在朋友肩上说“我歇一会儿”,可是我做出了什么啊?没有。 难道注定要演一场庸俗的悲剧? 外面,就在窗前的操场上演电影,我不想看,奉命就在家里躺着,不得开灯,我用耳机听收音机,我在虚度光阴,“把失去的时间夺回来”,说得好笑。败叶会封住一眼清泉吗?我还听得到“哗哗”的声响吗,难道上天让我降生只是选定了我来演一场悲剧,而且不是伟大的悲剧,而只是小人物的庸琐的悲剧,是在我们日常生活中大量发生的悲剧,是我们已经司空见惯、熟视无睹的悲剧,是主人公不再觉得悲哀而别人也不会怜悯的悲剧? …… |
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