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词条 日者
释义

词语解释

rì zhě 日者,即中国古代观察天象的人,也叫天官。

1.古时以占候卜筮为业的人。 2.往日;从前。 3.近日。 4.谓某日。

词源: 《墨子》曰:“墨子北之齐,遇日者。日者曰:帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。墨子不听,遂北至淄水。墨子不遂而反焉。日者曰:我谓先生不可以北。” 根据以上“今日”不宜北行的意思来看,“日者”之称可能由此而得名。估计这类占卜之人,以占卜近期吉凶祸福为主。

同类词汇:占卜、卜筮、龟策

古代的皇帝被称为“天子”,而观天象以究人事的人,则被称为“日者”。在古人看来,天象的变幻与世事的变迁息息相关,因此日者不仅要通天文、通历法,更要通吉凶、通世事变迁。

唐代章孝标诗作

基本信息

【作品名称】日者

【创作年代】唐朝

【作者姓名】章孝标

【作品体裁】七绝

作品原文

日者

十指中央了五行,说人休咎见前生。

我来本乞真消息,却怕呵钱卦欲成

词语注释

十指:借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“新朝百战方得河南,乃对功臣举手云:‘吾於十指上得天下。’”清蒲松龄《聊斋志异·丁前溪》:“自若去后,次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指,为妾驱使。”

五行:水、火、木、金、土。中国古代称构成各种物质的五种元素,古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。《书·甘誓》:“有扈氏威侮五行,怠弃三正。”孔颖达疏:“五行,水、火、金、木、土也。”《孔子家语·五帝》:“天有五行,水、火、金、木、土,分时化育,以成万物。”清厉鹗《东城杂记·备万斋》:“且人也,同得阴阳五行之气以成形也。”

休咎:吉凶;善恶。《汉书·刘向传》:“向见《尚书·洪范》,箕子为武王陈五行阴阳休咎之应。”唐刘知几《史通·书志》:“然而古之国史闻异则书,未必皆审其休咎,详其美恶也。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》:“出门听人言之吉凶,卜来年之休咎,名曰听谶语。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“因此又想起我今天‘不成’了大半天,运气殊属欠佳,不如也卜一课,以觇晚上的休咎罢。”

消息:征兆,端倪。《淮南子·缪称训》:“故君子日孳孳以成煇,小人日怏怏以至辱,其消息也,离朱弗能见也。”宋陈与义《怀天经智老因访之》诗:“客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。”鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“从这消极的打算上,就可以窥见那消息。”

作者简介

章孝标(791—873年),唐代诗人,字道正,章八元之子,诗人章碣之父。元和十四年(819年)中进士,由长安南归,先寄友人一书,其中有:“马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”踌躇满志之状跃然纸上。适为李绅所见,作诗批评:“十载长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标大惭拜谢赐教。太和年间曾为山南道从事,试大理寺评事,终秘书省正字。有诗集一卷。韦庄编的《又玄集》录其《归海上旧居》、《长安春日》两首,称其深得诗律之精义。

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更新时间:2025/3/25 4:30:20