| 词条 | 人性本色 |
| 释义 | 1 释义女为悦已者容，士为知己者死!我不是一个女权主义者，也反对男权主义，我主张人性的本色! 这个看似纷繁复杂实则再简单不过的世界上， 除了一个全部意义上的女人， 原就只还剩下一个全部意义上的男人。 古语曰：女为悦已者容。 美其态、美其裳的行为， 说到底， 无一不是为了让男人感到愉快欢欣， 同时女人自己也因此获得心灵的满足。 如此浅白明了的道理，乍听起来， 也许敏感的时代女人们总要表示些齿冷或不屑的。 其实， 这也无需气短心虚， 紧接其后不是还有一句”士为知已者死”吗?此之谓“知已”， 现在是广而泛之了。 想象最早说这话的人私心是狭义所言， 恐怕根本就是在讲“红颜知已”， 否则， 上下句连起来观照，未免就太不协调了。 既然男人为了女人命都可以送掉，那么，女人承认自己是为了男人才不厌其烦地理云鬓点绛唇，还有什么好矫情的? 看一个男人对一个女人用情的态度， 或者看一个女人对一个男人用心的程度， 透过女人缤纷或简约的装扮， 足以了解八、九冷艳得弥漫着绝望气息的女人姿色背后， 大多隐身着男人的玩世与自私; 明媚天真的女人仪表旁，一定流溢着男人的宽容慈悲; 女人安详娇羞的眉山眼水之间自然写满了男人的怜香惜玉; 女人放纵夸张的脸容上分明涂抹着男人的炫耀贪欲。 那么一个终日素面朝天着装随意到漫不经心的女人， 她对身边那个也或许是那群男人， 恐怕早就倒了胃口丧失热情;而一个对化妆品品牌及服装款式一丝不苟到有挑剔之嫌的女人， 她对眼前的那个也或许是那群男人的紧张在乎也是可以想见的!关上门， 女为悦已者容可以非常狎昵， 温顺妩媚中纠缠着数不清的你情我愿。 走出去， 女为悦已者容也可以很无拘很大气---- 普天之下的男人都是你要取悦的， 你想一笑倾人城， 再笑倾人国! 但你的脂香粉影不可包藏阴谋， 你的风情万种中不可着一丝荡意!你只是如此渴望着做一个绝对地道纯粹的女人， 你只想和男人们共同感受着生活的异彩纷呈。 男人的眼波必将是你今生今世不知疲倦的舞台。 同时也绝不会污蔑嫁祸你是红颜祸水， 因为知道你只是不想辜负男人的等待期盼，也不想辜负那份命定的生为女人的美丽情怀。 一如男人面对着心爱的女人， 就算再落魄，也不肯轻易放弃英雄本色! 这与男权，女权之类毫不相干。人为的约束掩饰逃避都是愚蠢可笑的。当然，也不是没有另类女人总要标榜着自己的超凡脱俗，言必称所有的彩衣粉黛都只是为了让自己高兴，可神情语气却又时时不争气地泄露着其骨子里的不自信!女人纵然真能把自己装点到闭月羞花沉鱼落雁，但若没有了男人的钦慕，一切都必将在瞬间变得落花流水了无生趣起来! 我不是一个女权主义者，也反对男权主义，我主张人性的本色! 2 1999 法国电影名称 人，性本色 外文名称 L'Humanite 更多中文片名：人道、人性、仁啊仁 更多外文片名： Humanité, L' Humanité.....(USA) Humanity Humanite 导演： 布鲁诺·杜蒙 Bruno Dumont 编剧： 布鲁诺·杜蒙 Bruno Dumont 主演： 埃马纽埃尔·肖特 Emmanuel Schotté ....Pharaon De Winter 赛芙琳·卡尼尔 Séverine Caneele ....Domino 西尔薇·维尔海迪 Sylvie Verheyde ....Passer-by 影片类型： 剧情 片长：148 min 国家/地区： 法国 上映日期： 1999年5月17日 法国 对白语言： 英语 / 法语 色彩： 彩色 幅面： 35毫米胶片变形宽银幕 混音： 杜比数码环绕声 级别：Hong Kong:III / Finland:K-16 / Sweden:15 / Canada:R / France:-12 / UK:18 / South Korea:18 / Argentina:18 / Japan:R-18 摄影机： Hawk Anamorphic Lenses 摄制格式： 35 mm 洗印格式： 35 mm 剧情 法国西北部佛朗德勒地区的巴耶勒，一个宁静的小镇发生一宗耸动的少女奸杀案，由一名单纯的警校少尉法拉德温特展开调查。 法拉是个三十岁的单身男子，和妈妈住在一起。他的个性纯真又谦逊，对人信任没有心机；他的动作有点迟钝，本质敏感，对别人犯的错往往能感同身受，有时会对著电视残忍的画面哭泣，而在工作中碰到太多卑鄙或邪恶的事情，渐渐地感到恐惧而迷失。 法拉有点自闭，能够谈心的对象很少。他爱上了邻... 幕后花絮 这部影片在戛纳影展赢得评审团大奖和最佳男女主角奖。 3 食色，性也语出《孟子》—— 告子曰：‘食色性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。’原来是孟子与告子辩论。 孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”的确是孔子对于人生的看法——形而下的，不讲形而上的。凡是人的生命，不离两件大事：饮食、男女。一个生活的问题,一个性的问题。所谓饮食，等于民生问题。男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。 |
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