| 词条 | 人龙舞 |
| 释义 | 人龙舞，堪称雷州半岛民间舞蹈之魂，其节奏鲜明，鼓点强劲，气势雄伟，催人奋进。雷州半岛现有东海岛人龙舞和沈塘人龙舞。沈塘人龙舞（原始型）源于清嘉庆年间（1523年），沈塘村民为庆祝当地官宦陈仕恺新建沈塘圩而始创人龙（陈仕恺公乃进士出身，富甲雷阳，御诏赴安徽省灵壁县任丞署知县，秋满）。 该舞蹈已被录入《中国民族民间舞蹈集成》(广东卷)，正在积极申报扩展为广东省非物质文化遗产保护项目。 在庆祝活动上，村民们表演了原汁原味和经过包装两种不同风格，精彩独特的人龙舞等民俗节目，受到专家和乡亲们的欢迎。 舞动方式“龙头”由身强力壮的后生担当，选一活泼可爱的小男孩用红绸带绑在龙头胸前，将点燃的香让小男孩口咬一支为“龙舌”，两手各执一支香为“龙眼”。 另一小男孩骑在龙头肩上，双手执扎香为 “龙角”，“龙尾”则由龙脚倒背一轻巧，腰力较好的小男孩，双手合拢一把香挥舞出龙尾状，引龙者用点燃的香插在斗笠上为“龙珠”，这样就形成了沈塘的“人龙舞”的前身，它不化装，不着盛装，长短由人，以民为乐。 一。湛江东海岛人龙舞简介“人龙舞”是湛江市郊东海岛（雷州文化区）一带流行的民间舞蹈，起源于明末清初，盛行于清代乾隆、嘉庆年间，是一种大型的广场艺术。 过去每逢农历中秋，或年晚丰收时节，当地人都要在街道或广场上表演“人龙舞”，每次表演都要持续三个晚上。 “人龙舞”是我国龙舞的一种，但它全部由人组成，龙首、龙身、龙尾都用人体接架组合。龙头由一个身高力大的青年身负三个小孩，分别代表龙舌、龙眼、龙角；龙身由大人支撑着仰卧的孩童，一节一节地连接起来；龙尾也是大人肩扛着一个小孩，双脚叉开，以示龙尾。 表演者头扎黄、红两色头巾，身穿短胯龙衣，臂、腿都扎着绑带，显得坚实有力。 这种“人龙舞”一般长十来米，由五、六十人组成，也有长数十米，由百余人甚至数百人组成的。耍舞时轻便灵活，动作粗犷而又威武逼真，犹如生龙活现，时而左盘右旋，时而腾舞戏珠，时而摆尾摇头，操作自如。 近年来，当地艺人还对“人龙舞”的结构、舞步、舞姿、乐曲、节奏进行了改革加工，形成了“起龙”、“龙点头”、“龙穿云’、“龙卷浪”等表演程式，使其更臻完美，受到群众的热烈欢迎，被誉为“东海一绝”。 流行地区湛江市郊东海岛地区。 特点人龙舞是由人穿着特别的服装，组成巨龙的形状表演的一种传统舞蹈。每逢中秋佳节，当地百姓就会自发的组织人龙舞，配合着锣、钱、鼓等敲击乐器的节奏，人们各司其职，紧密配合，深刻体现了龙的威猛与大气，规模宏大、精彩异常。 二。湛江雷州沈塘人龙舞沈塘人龙舞简介湛江雷州沈塘人龙舞申报扩展成功。 沈塘人龙舞是沈塘先民在清嘉靖年间创建的一种大型喜庆舞蹈，作为中秋节（农历八月十五、十六两晚）狂欢夜的压轴节目，500年来一直延续至今。表演队伍少则几十人，多则数百人组成，身穿黄色或者青色服饰，配以红色肚兜或腰带，经过化装打扮，就变成黄龙或青龙。 人龙的构成分为三大部分：龙头、龙身、龙尾。整条人龙维妙维肖，栩栩如生。 现在分布现分布于沈塘镇沈塘圩。 历史据传，明代嘉靖五年(1526年)，当地就有了成人把小孩抬上肩膀，一个接着一个卧置其肩组成“人龙”，手执香火沿街表演庆祝的习俗。于明、清期间盛行于雷州府三县九所。 几百年来，沿袭至今。 意义在构建和谐社会的今天，湛江、雷州极为重视民间文化建设。而沈塘为挖掘这近五百年传统文化底蕴，打造文化品牌，于是，打破旧形式，从服装到动作各方面，在不改民间艺术原汁原味的基础上，对“人龙舞”进行了全新排练指导，使其融力量、艺术、动感于一体！ 现雷州市沈塘人龙舞已列入“广东省非物质文化遗产”名录，并将为申报“世界非物质文化遗产”而不遗余力！ |
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