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词条 丘应隆
释义

人物简介

丘应隆 丘文兴次子,谥遗业先生。元朝古梅州石窟都大坑头(今广东蕉岭县文福镇)人,世序为古梅州石窟都大坑头丘氏始祖三世。生卒事迹无传,隐居不仕,葬印山岗金鹅抱卵形。妻吴氏,葬对面左边岗上。生子:丘宗仁。近现代的丘逢甲、丘成桐、邱会作、邱创成、邱维达、丘应楠、邱训民、丘念台、邱先通、邱会魁、邱一涵、邱 明、邱会嵩、邱会墟、丘定侯、丘清英、丘万澜、丘仁璞、丘华清、丘廷坤、邱冠瑛皆其后裔。

丘应隆的祖源

丘应隆的父亲是丘文兴,丘文兴的父亲是宋朝福建汀州府上杭县胜运里上南湖人。名讳字号未传于谱。生丘文胜、丘文兴,宋季间由福建汀州府上杭县胜运里上南湖徙家来广东之梅州(今广东省蕉岭县文福镇)开基,是为古梅州石窟都大坑头丘氏始祖。其上接世系失考。

据丘滨、丘鈇、 丘裕1590年编纂的《镇邑丘氏族谱·河南丘氏族谱历记》记载:“惟我丘氏始祖 自宋季初由福建汀州府上杭县来至梅州,即今程乡也。见得风俗淳厚而石窟又为乡村之佳胜,遂居之而立籍焉。生娶未传于谱,不敢强记,但住居在于大坑头,葬在大坑头风吹罗带形坐东向西。其祖婆葬在大坑头蛇形坐东向西是的。” 其世序被《镇邑丘氏族谱》定为古梅州石窟都大坑头丘氏始祖一世。

据其一修谱修谱人六世丘希质1438年《河南丘氏族谱图引》记载“吾思厥祖,始自姓丘氏大祖,以上数世,居福建之上杭胜运里上南湖,宗枝世代,其谱谍失于著集,呜呼!先事往矣,继作之义其可已乎?夫人之子孙,上能承宗祖之业,下能范后昆之仪者,当有以肇其本,而续于后焉。仰惟始祖生高祖讳文兴,同伯讳文胜,宋季间(1271—1279)徙家来广东之梅州,即今程乡石窟都居焉……”

据其一修谱修谱人六世丘希正1442年《古梅州丘氏族谱图序》记载:“家旧有谱,遭元季兵焚不存,故莫知先世由来。今吾谱谍之修,断自我丘氏大祖者为一世。纪其实也,初居福建汀州府上杭县胜运里上南湖。当宋季迁居梅州,即今程乡也,居住程乡子孙,今为程乡人。始祖有兄原居上杭,有弟移居河源等处。旧颇有谱,略不及录。追念始祖生二子,次讳文兴、即从兄希质同希学、希进之祖考也;长讳文胜、即顒泓之先祖也。高祖生二子:长讳应茂,即希正兄弟之曾祖也;次讳应隆,即从兄希质之曾祖也。希正曾祖生三子:长讳荣孙,即今从侄陵智之曾祖也;次讳荣福,其嗣不续;三讳荣寿,号梅溪先生,即希正堂祖考。祖叔讳宗仁,即从兄希质祖考也,宗仁生均庆,即从兄希质兄弟之祖考。荣寿长子均善,其世阙;(荣寿次子均让)即希正兄弟之祖考也。子孙绵远,继世愈盛是皆祖宗积德所钟。仰惟自一世祖与高祖以来至于祖考,虽皆隐德弗彰,然迹其所为,莫非积德行义,以为贻厥孙谋之本也。第恨家谱不存,一世祖已上未详,兹不敢妄记……”

据其二修谱修谱人九世丘智1535年《修谱序》记载:“家之谱,盖由一世积德相传,至今十一世,先世所生亦多。至七世三十有三,八世八十有六,九世一百四十有四,十世一百六十有余,十一世长幼末室,生育尤多,未可数计,而女子世世如之何其盛哉。然此谱六世质、正二公所著修亦不知其始祖生死卒葬,二三世亦与失记者乎,序说先祖之谱,乃因宋元改变大乱,委于煨炉,故弗得闻其详耳。可胜叹息哉。今为地方大变,寇征二次,宗族离散各方,少得相会,以致雷同安名者众,而生娶卒葬不知者多,且又分为五户而谱,记宗族世代,而知重者固多,而懵然不知者,而数视谱者不少。余因久怀修著之心,乃于书舍中取六世谱,自七世而修至十一世,使各知名同或纪于前者速自改正,抄写一样四本交付各房经事者收存,与众观之,不能遍及。有同心,抄一本自看尤妙,可以续千载之绪……”

据其二修谱修谱人闽汀武平庠生北川慎独丘本明1535年《河南丘氏族谱序》记载:“夫我姓本根固蒂,由闽汀宁邑发轫于杭川,幸有大祖自宋元间经商于粤潮之梅州石窟之都,睹风俗之醇,见善人之伙,于是居焉。所生之子有曰文胜,其余者无所考订也。迨顒谓虽见于谱,亦复迁于龙川乐邑居焉。又如次者文兴之子应茂等辈人,虽繁育迁徙无常,去就亦无所稽焉。幸而五世子者名曰均美、均让与荣寿之子辈出以详于谱,而迹著且显也,是何也?均让之次子名曰希正,以易经中宣德科亚元文魁,以士名压于粤夫显者著者,再不可知。而述应隆公生宗仁不幸早卒,遗孤均庆之衍一而十,十而百,虽千万之众,受蒙德赐所由是耶……”

据其三修谱修谱人丘滨、丘鈇、丘裕1590年《河南丘氏十一世修谱序》记载:“我宗之谱失传也久矣。自我丘氏始祖,于前朝宋季元初(1271—1279)由福建汀州宁化上杭而来五百余年,历世十有四矣。其子孙生齿日繁,住居涣散,虽叔孙兄弟亦莫能序其昭穆于其间。滨也承在十一世孙……”

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更新时间:2024/12/23 19:21:25