1 汉字

2 姓氏

常指”山丘“，亦作“ 山邱 ”。土山。《墨子·大取》：“诸以居运命者，若乡里 齐 荆 者皆是；诸以形貌命者，若山邱室庙者皆是也。”

汉字释义(基本信息 参考词汇 详细注解 常用词组)

有关人物

◎ 汉字释义

◎ 基本信息

丘

qiū(1) ㄑㄧㄡˉ

(2) 小土山：土～。沙～。～陵。～壑。

(3) 像小土山凸起的：～疹。

(4) 坟墓：～墓（大墓）。～垄。

(5) 量词，指用田塍隔开的水田：一～十亩大的小田。

(6) 众人聚居的地方：～民（乡民，邑民）。

(7) 用砖石封闭有尸体的棺材。

(8) 姓。

(9) 郑码：PDA，U：4E18，GBK：C7F0

(10) 笔画数：5，部首：丿一，笔顺编号：32121

◎ 参考词汇

grave hillock mound

◎ 详细注解

名词

丘

丠

qiū

[名]

(1) (会意兼指事。甲骨文字形，象地面上并立两个小土峰。本义：自然形成的小土山)

(2) 同本义 [hillock;mound]

丘，土之高也。非人所为也。从北，从一。一，地也。人居在丘南，故从北。——《说文》

小陵曰丘。——《广雅·释丘》

丘中有麦。——《诗·王风·丘中有麻》

丘中有李。

是降丘宅土。——《书·禹贡》

北陵坟衍。——《周礼·大司徒》

以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?——《列子·汤问》

性本爱丘山。——晋·陶渊明《归园田居》诗

从小丘西行。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

苫蔽成丘。——清·蒲松龄《聊斋志异·狼三则》

(3) 又如：荒丘(沙丘；丘坡);丘林(山林);丘岳(山岳)

(4) 泛指山 [mountain;hill]

列缺霹雳，丘峦崩摧。——李白《梦游天姥吟留别》

以登介丘。——《汉书·司马相如传》。注：“山也。”

三丘。——《后汉书·张衡传》

(5) 又如：丘坂(山坡);丘林(山林);丘岳(山岳);丘阜(山丘；土山)

(6) 坟墓 [grave]

亦何面复上先人之丘墓乎。——司马迁《报任安书》

尧葬济阴,丘垅皆小。——《汉书·楚元王传》

出郭门直视，但见丘与坟。——《文选·佚名·古诗十九首》

(7) 又如：丘垄(祖先的坟茔；坟墓);丘木(植于墓地以庇兆域的树木);丘封(泛指坟墓);丘冢(坟墓);丘陇(坟墓)

(8) 废墟 [waste-land]

曾不知夏之为丘兮。——《楚辞·屈原·九章·哀郢》

(9) 又如：丘垅(废墟，荒地);丘井(荒丘、枯井。比喻人心寂然不动)

(10) 荒凉的乡里 [wild country]。如：丘里(乡里);丘落(村落);丘园(家园；乡村);丘樊(园圃；乡村)

(11) 通“区”。地域 [area;district]

是故得乎丘民。——《孟子·尽心下》

四邑为丘。——《周礼·地官·小司徒》

(12) 姓

形容词

丘

qiū

〈形〉

(1) 空；寡 [empty;widowed]

高祖微时，时其丘嫂食。——《汉书·楚元王传》

(2) 又如：丘城(空城);丘荒(空旷；荒凉);丘虚(空虚的意思);丘亭(空亭)

(3) 通“巨”。大 [great]

乡丘老不通。——《管子·侈靡》

时时过其丘嫂。——《汉书·楚元王传》

量词

丘

丠

qiū

[量]

(1) [方]∶指用田塍隔开的水田 [field]

一丘之乔。——宋·沈括《梦溪笔谈》

(2) 又如：三丘秧田

◎ 常用词组

丘八

qiūbā

[(a jocular term for) soldier] 对兵士的贬义旧称

丘陵

qiūlíng

[hills] 地形的一种，指地势起伏不平，连接成大片的小山

穿过一片丘陵就是一望无际的大海

丘墓

qiūmù

[grave;tomb] 坟墓

丘脑

qiūnǎo

[thalamus] 间脑最大的一部分，主要由第三脑室两侧多个神经核团构成的卵圆形灰质块组成，并且分成前群核团和内侧群核团以及外侧群核团

丘疹

qiūzhěn

[papule] 皮肤的小而坚实的且常为圆锥形的隆起或呈半球形的小疙瘩，多为红色，由发炎、分泌物积聚或组织成分的肥厚所引起

孔子（前551.9.28—前479.4.11）名丘，字仲尼，春秋鲁国人，汉族，生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。

◎ 有关人物

丘比特

罗马神话中的爱神。在艺术作品中，以带有双翼的小孩形象出现，常携带弓箭在空中飞翔，谁中了他的金箭就会产生爱情，谁中了他的铅箭就会失去爱情。希腊神话中的爱神名叫厄洛斯。

丘吉尔

温斯顿·丘吉尔（1874~1965）英国政治家。第一次世界大战中任海军大臣。第二次世界大战期间任首相，领导英国军民抗击德国法西斯军队，并使英国、美国同苏联结成反法斯西同盟。1951年再度出任首相。1953年获诺贝尔文学奖。

邱金亮男，1958年6月生，福建省莆田市仙游县石苍人。1993年毕业于中共福建省委党校政治理论本科班。曾任仙游县石苍中学语文教师。现任福建省莆市湄州日报社记者。福建省领导科学研究会会员，中华硬笔书法家协会会员，《硬笔书法报》特约记者，书法作品多次参加全国性大赛，并多次获奖。近几年来，从事新闻写作，在《福建日报》、《福建党建》、《福建支部生活》、《生活与创造》、《港台信息报》、《少年文史报》、《澳门日报》、《莆田通讯》、《妈祖故里》等报刊杂志上发表消息、通讯、言论、诗歌、散文等作品800多篇，约50万字，部分作品在省、市优秀作品评奖中获奖。传略和作品被收入《中国当代艺术界名人录》及《中国硬笔书法精英大典》中。

邱均平男，1946年11月生，湖南省涟源市人。武汉大学图书情报研究所所长、教授、博士生导师。1969年毕业于武汉大学化学系，1978年考入武汉大学科技情报专业学习，1981年毕业后留校任教至今。1998年，作为高级访问学者和高级研究学者应邀访问了美国俄亥俄大学，开展国际合作研究，并参加国际馆长交流计划，获得国际培训合格证书。曾任国家科委、武汉大学科技信息培训中心主任；现任武汉大学教授、博士生导师、图书馆学情报学研究所所长、《国际情报知识》杂志副主编、中国管理科学研究院兼职研究员、中国竞争情报研究会理事、中国科学与科技政策研究会科学计量学委员会副主任、中国图书馆学会编译出版委员会委员、期刊委员会副主任、《中国科学引文索引》和《情报科学》编委等。主要从事图书馆学、情报学(信息学)的教学和研究工作，主持或参加了12个项目的研究工作，其中国家级6项，主持的7项，获得15项学术奖励，如“中国情报学研究主题趋势的定量分析”获湖北省首届社会科学研究优秀成果省级一等奖、“门捷列夫周期系方法的移植与提高”获1995年度国家教委科技进步三等奖等。出版著作11部，代表性著作有《文献计量学》(获优秀著作奖、优秀教材奖)、《科技文献学》（国家教委统编教材）、《生物学与生物技术情报检索》等。发表学术论文90多篇，主要有《中国图书馆学情报学研究主题趋势的定量分析》(获省级一等奖)、《二次情报资源的开发与利用研究》(获省优秀论文二等奖)等。1996年9月，作为大会秘书长，主持召开了'96信息资源与社会发展国际学术研讨会，10多年来，多次被评为优秀教师、优秀导师和模范工作者。其显著的学术成就和光辉业绩被载入《世界名人录》、《中国100所高等学校中、青年社科教授概览》等21部大型权威辞书中。

邱以祥男，1940年7月生，浙江省衢县人。浙江省衢县科学技学委员会主任科员，工程师。1962年毕业于南京林学系特用经济林专业，30多年来，一直从事特用经济事业的研究和实践工作。现为生态经济学会生态经济教育委员会会员，国际熟区人工群落与生物多样性协会会员。人生一半从事特用经济林、生态经济效益、珍稀濒危植物木莲，苦丁茶方面有精深的研究。《浙西乌溪江库区自然资源的开发和利用》荣获1993年全国首届生态农业优秀论文二等奖和1994年全国区域环境与经济发展优秀论文二等奖。出版著作《中国农户庭园与庭院经济》、《当代中国生态农业发展研究》。在中国科学院主办的《自然资源》等国家级刊物上，发表论文《珍稀濒危树种木莲的价值与其果实组成成分测定分析》、《浅谈贫困山区选择经济发展项目的三要素》、《中国苦丁茶资源及其开发利用》40余篇。

邱玉兴男；汉族，1945年10月生，广西灵山人，中共党员，1968年毕业于钦州师范学校，1968年10月分配到广西上思县叫宝小学任教。次年3月调回灵山县旧州镇石桥小学任教，后来进修于灵山师范“小学校长培训班”。小学高级教师，现任广西灵山县旧州西州西电小学校长。他思想素质好，他的工龄、党龄几乎一样长，他有高尚的道德情操，有较渊博的文化知识，有高度的事业心和责任感，先后到过石柱、那良、下浪、农中等学校任教，从不计较个人得失，不为琐事烦恼，有慈祥容忍的风度。他担任校长27年来，坚持党的教育方针，排除“左”、“右”的干扰；坚持从严治校、从严治教、从严治学，坚持教书育人，政绩显著。1985年担任职业技术中学校长，在当地党委和教育主管部门的领导下，经常深入各村委同村干部一起讨论研究职中的发展规划，经常到县教育局、区教育厅向领导请示汇报工作。在他的努力下，仅用两年时间便筹措了一笔款项，新建了一幢有15个教室的教学大楼，增添了一批新的教学仪器，更新了一批学生课桌椅，新种了柑橙、荔枝、茶叶等200多亩。每年学校勤工俭学收入达10万多元。改善了教学环境；增加了师生福利，有力地促进了教学质量的提高。199年组织上又调他到西屯小学任校长。他看见学校校舍简陋，学生课桌椅非常残旧的情况时，感到非常心痛，便下决心一定要改变这间学校的落后面貌。经过两年的努力，他的愿望终于实现了，新建了一幢8个教室1000平方米的教学楼，将所有师生的课桌椅更新了。学校“三风”建设出现了前所未有的好势头，向来知名度不高，升镇办中学人数都极少的极容易被人遗忘的山村小学出现了奇迹，初考考上镇中的人数多了，填补了升县重点中学的空白。在30多年的教学生涯中，由于他能严以律己，宽以待人，勤勤恳恳，任劳任怨。他所领导的西屯小学被评为“县少先队五有建设先进单位”、“高标准脱盲达标单位”，他也多次荣获“优秀党员”、“普数先进工作者”的光荣称号。

邱正春男，汉族，1954年3月生，笔名三月，湖北黄陵人。1974年毕业于黄陵五中，后自修大专。现任武汉市黄陂县泡桐镇中心小学语文骨干教师，小学高级教师。为当代优秀教育教学论文编委会编委，全国中小学课程导学研究会编辑出版委员会编委，黄陂县学习科学研究会会员。《文史学习报》通讯员。1993年以来，先后交流、发表教学论文10余篇：《文中见图以图训段》一文在1994年春“武汉市小学语文阅读教学‘段’的训练及‘读中学写、单元整组教学’专题研讨会”上书面交流，受到同行与专家好评。1995年，《“情境教学”三法》一文发表于湖北省《小学教师继续教育》（4）。1996年8月和10月及1997年2月，3篇论文分别发表于《小学教师继续教育》。1996年7月，《课堂作业不能搞“平均分配”》一文在“湖北省首届小学教育教学科研写作研讨会”上获二等奖。1997年3月《语言训练读为本》发表于《湖北教育》、此后，有5篇论文转载于《当代优秀论文选集》（卷八、卷十、卷十一，成都科技大学出版社）。《语言训练读为本》入选《中国跨世纪改革发展文献》。同年9月和10月，分别被邀请参加在北戴河召开的“科学决策与市场经济学术研讨会”（中国政策科学培训中心）及在西双版纳召开的“科教兴国与人才战略学术研讨会”；同时，赴缅甸考察（西南亚太经济技术研究院）。

姓氏源流

得姓始祖

迁徙分布

历史名人

郡望堂号

宗祠通用对联

◎ 姓氏源流

出自姜姓

以地名为氏，是姜太公的后裔。西周初年，太师吕尚（姜姓，吕氏，名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐，建齐国，都营丘（今山东省淄博市东北旧临淄），号称齐太公，俗称姜太公。其子孙中后有以地为氏的，称为丘氏。史称丘姓正宗。

出自姒姓

夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北），至周灵王时，为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏，其后分支中就有以丘为氏。此为曾、丘联宗之说。

出自妫姓

以地为氏。春秋时，陈国（开国君主是胡公满）有宛丘，邾国（传为颛顼后裔挟所建，曹姓）有弱丘，居者皆以“丘”为氏。

出自他族改姓

如汉代少数民族乌桓族有丘氏。南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族复姓丘林氏、丘敦氏改为汉字单姓丘氏。又彝、蒙、苗、土等族均有邱姓。

以上这几支以丘为姓的宗族，后来大多数都改了邱姓。满清入关以前，这个家族大多是以“丘”（古时的“丘”与“邱”通用）为姓的，一直到清雍正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把“丘”一律改为“邱”姓。民国初，一部分恢复为“丘”，近代诗人邱逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲，闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。

◎ 得姓始祖

丘木。西周初年，姜太公吕尚作为开国功臣，被封于齐，建立齐国，定都营丘。据传，太公尊重当地人民的风俗习惯，简化君臣之礼，又鼓励百姓利用本地鱼盐资源发展生产，齐国呈现出一派祥和富足之景象，太公受到国人拥戴。后因故将营丘改称临淄，太公之子木怀念都城故称，遂以地为氏，人称丘木，丘木后人遂沿用丘姓，奉丘木为得姓始祖。因“邱”姓为“丘”姓避讳加邑旁而来，实属同源，故丘木亦为邱姓得姓始祖。

◎ 迁徙分布

丘：

姓氏。

“邱”姓都作“丘”姓，一直到雍正酋长时，假借避讳孔子的名号，而下令把丘一律改为邱姓，民国初，近代诗人丘逢甲倡议复丘姓本字，他首先将本人姓名写作丘逢甲。闽、粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘，但仍有不少邱姓人继续沿用邱字。结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了。

丘、邱二姓同源，故此处所述主要为丘氏播迁内容。

秦汉时期，陕西、浙江、内蒙等省均有丘氏。西汉陕西扶风人丘俊，持节安抚江淮，后因王莽篡位，遂留江左，居吴兴（今属浙江），后成吴兴一带望族。此期，丘穆一支后人丘言封临海王，移居山东；丘和居开封府林村；丘茂平迁福建汀州上杭县。东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱，姓也。”可见，邱氏最迟出现于汉代。

汉以后，偶有丘氏为避孔子圣讳，改姓邱，数量极少，故历史上邱氏名人寥寥无几，五代十国时学者邱光庭为其一。

魏晋南北朝时，河南光州固始丘氏为避战乱，与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓（史称“入闽八族”）一同南下，初居福建莆田，后分支长汀、上杭等地。丘穆一支传至四十七世丘宏达，于东晋永和年间迁居四川，后人又有迁河南，转福建汀州宁化等地，遂广播福建、广东省境。

另外，此期陕西扶风一带丘氏族大人众，遂成为当地名门望族。唐代有陈政、陈元光父子入闽开漳，丘氏有随行者。宋代，福建有较多丘氏居住。上述入闽八族中丘氏有入粤分支，居广东饶平、梅县、龙川各地。

北宋中叶，河南丘休秀一支迁福建莆田，其子丘成实，徙广东饶平。明代，贵州、云南等地也有丘氏聚居点。丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭，转广东镇平等地者。陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘氏移民入居。

清初，入台者多出闽、粤之地，此二地丘氏又多属丘休秀派下。又雍正三年，下诏避孔丘名讳，天下丘氏多改姓邱，至此，邱氏始成一大姓氏。

今日邱氏尤以四川、湖南、广东、湖北等省多此姓，四省邱氏约占全国汉族邱氏人口的百分之五十。丘（邱）姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二七。

丘、邱二姓同源，故此处所述主要为丘姓播迁内容。丘姓发源于山东，早期主要向西、向南播迁，故很早河南境内便有丘姓名门望族，开基始祖为丘穆，世居河南卫辉府封丘县。秦汉时期，陕西、浙江、内蒙等省均有丘姓。西汉陕西扶风人丘俊，持节安抚江淮，后因王莽篡位，遂留江左，居吴兴（今属浙江），后成吴兴一带望族。此期，丘穆一支后人丘言封临海王，移居山东；丘和居开封府林村；丘茂平迁福建汀州上杭县。东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱，姓也。”可见，邱姓最迟出现于汉代。汉以后，偶有丘姓为避孔子圣讳，改姓邱，数量极少，故历史上邱姓名人寥寥无几，五代十国时学者邱光庭为其一。魏晋南北朝时，河南光州固始丘姓为避战乱，与林、黄、陈、郑、詹、何、胡姓（史称“入闽八族”）一同南下，初居福建莆田，后分支长汀、上杭等地。丘穆一支传至四十七世丘宏达，于东晋永和年间迁居四川，后人又有迁河南，转福建汀州宁化等地，遂广播福建、广东省境。另外，此期陕西扶风一带丘姓族大人众，遂成为当地名门望族。唐代有陈政、陈元光父子入闽开漳，丘姓有随行者。宋代，福建有较多丘姓居住。上述入闽八族中丘姓有入粤分支，居广东饶平、梅县、龙川各地。北宋中叶，河南丘休秀一支迁福建莆田，其子丘成实，徙广东饶平。明代，贵州、云南等地也有丘姓聚居点。丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭，转广东镇平等地者。陕西、山东、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐树丘姓移民入居。清初，入台者多出闽、粤之地，此二地丘姓又多属丘休秀派下。又雍正三年，下诏避孔丘名讳，天下丘姓多改姓邱，至此，邱姓始成一大姓氏。今日邱姓尤以四川、湖南、广东、湖北等省多此姓，四省邱姓约占全国汉族邱姓人口的百分之五十。丘（邱）姓是当今中国姓氏排行第七十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二七。

◎ 历史名人

丘濬

琼山（今属海南省）人，明代文渊阁大学士。廉介持正，嗜好读书，熟知典故。著《大学衍义补》等。

丘灵鞠

吴兴人，南齐长沙王车骑长史。才华横溢，有文集及《江左文章录序》传世。

丘行恭

(586-665)唐初将军。丘和子，河南洛阳人。有勇，善骑射。隋炀帝大业末年，聚众于长安（今陕西西安市）西部一带，保故郿城（今陕西郿县境），镇压当地“奴贼”，收其兵众。李渊进据关中，他率众会李世民于渭北，随入长安。后从世民灭薛举、刘武周、王世充、窦建德等，频立战功。贞观中，又从侯君集平高昌，进右武侯将军。高宗（650）立，迁大将军，冀（今河北高邑县西南）、陕（今河南三门峡市西旧陕县）二州剌史。在剿灭王世充战斗中，与李世民突入敌阵，世民坐骑中箭，他下马拔箭，并以己之骑与世民，步行马前，执长刀大呼突围。唐太宗陵前，存有其拔箭之石刻（石刻现存美国费城宾夕法尼亚大学美术馆，另一说博物馆）。麟德二年（664）卒，年八十，卒谥“襄”。

丘光庭

吴兴（今属浙江省）人，五代十国时学者。在哲学上，坚持元气论，并据此解释潮汐成因及世界的物质统一性。著有《海潮论》等。

丘处机

登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道北七真之一，亦为龙门道创始人。成吉思汗尊其为“神仙”。著作有《大丹直指》、《摄生消息论》、《石番溪集》等。

丘逢甲

广东省蕉岭人，近代爱国诗人、政治家。其诗多爱国篇，风格近杜甫、陆游诸家。著有《岭云海日楼诗钞》。　清朝乾隆中叶，丘逢甲曾祖父丘士俊自广东镇平(今蕉岭县)文福淡定村迁居台湾，从事开垦。丘逢甲即出生于台中苗栗县，后迁居彰化。他生性聪颖，14岁考取秀才，25岁中举人，26岁中进士，授工部主事，因不愿做官离职返台，开始教学生涯。　1895年，清廷在中日甲午战争中惨败，被迫与日本签订丧权辱国的《马关条约》，把台湾和澎湖列岛等割让给日本。消息传出，全岛一片恐慌。丘逢甲愤然召集台湾乡绅咬指血书，联合电奏清政府抗争，表明“万民誓不服倭”，先后上疏四次、血书五次以示愤慨和决心，要求废约抗战、保卫国土。但清廷回电“台抗京危”，并急召守军早日撤回，派员专程南下交割台湾。　强敌压境，台湾人民“无主可依”、“无人肯援”，一介书生丘逢甲悲愤至极，积极反抗日本侵略，维护民族尊严和祖国统一。他倾尽家资，组织和率领数万人的抗日护台义军，横刀跃马与日寇浴血奋战，并向国内外发表讨日檄文，宣言：“愿人人战死而失台，决不愿拱手而让台。” 经过艰苦卓绝的激烈战斗，丘逢甲等率义军打了大小一百多仗，致日军死伤32000多人，其中侵台日军头目近卫师团长、陆军中将北向川能久亲王和第二旅团长、陆军少将山根信诚等毙命。　由于敌我力量对比悬殊，义军孤立无援，弹尽粮绝，死伤严重，气壮山河的保台抗争终告失败。经部将劝说，丘逢甲不得不挥泪内渡，回到祖籍广东镇平县文福淡定村。连横《台湾通史》赞曰：“逢甲既去，居于嘉应，自号仓海君，慨然有报秦之志。观其为诗，辞多激越，似不忍以书生老也。”

丘宗武

(1899-) 别名余秀，号发堂，广东澄迈人（现海南省澄迈县长安人）。广东海军学校肄业。黄埔军校一期毕业，陆军大学特别班第四期毕业，国民革命军总司令部警卫团营长，预备第四师团附，1933.7年任南京中央军校第十期第一总队上校总队附、代理总队长。1940年初入陆军大学特别班第四期学习同年秋毕业，任江苏省保安司令部少将参议。苏鲁战区第四游击挺进纵队副司令 第十一战区干训团教育处长。1949年任国民革命军海南防卫总司令部南守区副司令。

丘卓云

（1898～ 1978）字越卿。广东澄迈人。（现在海南省澄迈县）法国巴黎陆军大学毕业。1927年回国后，任黄埔军校第六期战术教官，陆海 空军总司令部宪警教导处上校大队长、少将处长，中央宪兵二团少将团长。（抗日战争爆发后，任陆军第五师十五旅旅长，暂编第五十二师副师长、师长。1946年任军政部第十五军官总队少将总队长，陆军训练司令部军务处长。1948年任国防部装备征订司少将副司长、中将司长。1949年到台湾，任“ 国防部”参事室中将主任。

◎ 郡望堂号

郡望

河南郡：汉高帝二年（公元前205年）改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今洛阳市东北）。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支丘氏，是以丘穆为其开基始祖。　吴兴郡：三国吴宝鼎元年（公元266年）置郡，治所在乌程（今浙江省吴兴南）。相当今浙江省临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏省宜兴县地。此支丘氏，是以汉丘俊为其开基始祖。　扶风郡：治所在槐里（今陕西省兴平东南）。

堂号

文庄堂：明朝人邱濬，官礼部尚书，文渊阁大学士。他熟悉当代典故，著《大学衍义补》，内容包括政治、经济、文化、教育、司法、军事等方面，博采前人议论，加按语抒发自己的意见。代表作有《邱文庄集》。　此外，丘姓的主要堂号还有：“河南堂”、“吴兴堂”、“扶风堂”、“敦睦堂”、“砚耕堂”、“思敬堂”、“忠实堂”等。

◎ 宗祠通用对联

丘（邱）姓宗祠四言通用联

吴兴才望；

大学仪型。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指南齐长沙王车骑长史丘灵鞠，吴兴人。宋世文名甚盛，有文集及《江左文章录序》。下联典指明代文渊阁大学士丘濬，字仲深，琼山人。景泰进士。廉介持正，惟嗜学，熟于国家典故。晚年右目失明，犹披鉴不辍。卒谥文庄。有《大学衍义补》等书。

文雅希范；

像立昭陵。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指南阳梁乌程人丘迟，字希范，八岁能写文章。武帝时任中郎将，侍诏文德殿，后历官司空从事中郎、永嘉太守。文学批评家钟嵘曾评论他的诗“点缀映媚，似落花依草”。下联典指唐代洛阳人五行恭，有勇力，善骑射。贞观年间征讨高昌有功，官右武侯将军，诏书命斫石为人马，在昭陵阙前立像以旌表。高宗时，历官大将军，冀、陕二州刺史。

系承姜尚；

源出扶风。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

全联典指齐·太公姜尚封于营丘，支孙以地名为姓，是为丘姓。清·雍正年间诏令改为“邱”，以避孔子名讳。

联吟郎署；

笃学琼山。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指宋·丘舜中为朝奉郎，诸女皆工诗，兄弟内集，必吟咏为乐。下联内指明·丘濬，琼山人，幼孤，母李氏教之读书，过目成诵。

鸿舻世第；

枢密家声。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

此联为丘姓宗祠“河南堂”联。上联典出丘氏望出河南省光州固始，故以河南为堂名。“河南”，汉代郡名，在今河南省新郑、洛阳、临汝之间。下联典指福建省莆田邱姓后代丘成实，任宋徽宗枢密使，其子丘君与，任梅州刺史，后致仕遂居三饶，为广东省饶平丘姓的始祖，后繁衍到广东省潮汕各县市以及海外。

源宗渭水；

学绍琼山。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指源出姜姓的丘氏始祖姜太公“渭水垂钓”事典。下联典指明·丘濬事典。

河南世泽；

渭水家声。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指丘姓的郡望为河南郡。下联典指齐·太公姜尚事典。

丘（邱）姓宗祠五言通用联

渭水家声远；

琼山世泽长。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指源出姜姓的丘氏始祖姜太公“渭水垂钓”事典。下联典指明·丘濬事典。

潭月映山足；

天河泻涧中。

——唐·丘丹撰丘姓宗祠通用联

此联为唐代尚书郎丘丹《秋夕宿石门馆》诗句联。丘丹，嘉兴人。

草色新雨中；

松声晚霞里。

——唐·丘为撰丘姓宗祠通用联

此联为唐代诗人丘为诗句联。丘为嘉兴人。官至太子右庶子，年八十余致仕。与王维、刘长卿友善。

读书千载业；

孝悌一堂春。

——广东省蕉岭县客家围丘氏宗祠堂联

上联教导子孙，做学问读书是千载事业。下联则教育子孙孝敬父母与兄弟和睦，都可全族得到春光。综观丘氏客家围的对联，中原华夏传统文化——儒家思想贯穿始终。客家围从外到内，从形式到内容，都是传统华夏文明的结晶，更为可贵的是，中原地区因历史和社会原因早已失传或淡化了文化的内涵，都可以在现存的客家围中找到，换句话说，华夏传统文化的精华还活生生地保留在客家围中。

丘（邱）姓宗祠六言通用联

吴兴诗人领袖；

洛阳武侯将军。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

全联典指明代诗人丘吉，字大佑，号执柔，归安人。善古文，尤长于诗。为吴兴诗人领袖。有《执柔集》。

丘（邱）姓宗祠七言通用联

山甫报国赐二字；

上仪廉政列三清。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指宋代两淮制置使丘岳，字山甫，有文武才，誓死报国，理宗御书“忠实”二大字以赐，封东海侯。下联曲指清代将领丘上仪，字维正，武进人。明崇祯武进士。历任江西都司、海盐参将，有惠政。与吴麟瑞、侯峒曾长称“三清”。

君子德操昭万世；

史师宏论耀千秋。

——丘程光撰丘姓宗祠通用联

此联为新加坡书画协会会长丘程光先生所撰。上联典指齐·太公姜尚事典。下联典指左丘明，姓丘名明，春秋末期鲁国人（详见下《丘（邱）姓宗祠七言以上通用联·系出太公，一脉精神崇礼德；功齐夫子，两书内外著春秋》联之联释）。

丘（邱）姓宗祠七言以上通用联

诸女工诗，联吟郎署；

寡母善教，笃学琼山。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指宋·丘舜中事典。下联典指明·丘濬事典。

德著汉南，名扬渭水；

馨蕃竹岭，落处西山。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

此联为广东省饶平县饶洋镇水东村丘姓“德馨楼”联。联以鹤顶格嵌“德馨”楼名，全联典出丘姓的望族衍派地名“汉南、渭水、竹岭、西山”。

政迈沈刘，复见东南并美；

御颂忠实，克兼文武双全。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指梁代豫内史丘仲孚的事典。丘仲孚，字公信，乌程人。历山阴令，治为“天下第一”。有《皇典》等。下联典指宋代两淮制置使丘岳，字山甫，有文武才，誓死报国事典。

系出太公，一脉精神崇礼德；

功齐夫子，两书内外著春秋。

——佚名撰丘姓宗祠通用联

上联典指齐·太公姜尚事典。下联典指左丘明，姓丘名明，春秋末期鲁国人。据曲阜孔府档案馆发现了明天启年间版本《左传精舍志》，上有自姜太公至左丘明及左丘明之下六十余代谱系，得知左丘明系出姜姓，为姜太公21代孙，查其来龙去脉，原来太公平乱有功封齐王于营丘，太公支孙印为纪念齐都营丘，择丘为姓，为丘姓来历。后来，其高祖曾祖和祖父在楚国均为左史，父亲避楚乱归齐途中又适鲁为左史。因世代为左史官，故人们便以左氏代称。左丘明从小勤学好问，在其祖父精心辅导下，博览群书，过目不忘，深造自得，久而入妙。长大成人时，已才华出众，风华正茂。当其父因病告老还乡，则由左丘明继任左史官，编修国史，尽职尽责，锋发韵流，文从字顺。他尊重历史，广辑史料，针砭时弊，秉笔直书，呕心沥血。双目失明后，仍锲而不舍，口述子、侄笔录、后由其子补充，终篆辑成惊世名著《左传》、《国语》。《左传》、《国语》问世后，一鸣惊人。唐代刘知几《史通》说《左传》“其言简而要，其事详而博”，清代刘熙载认为语言精要成为时代楷模。从此，名满天下，被人崇拜，孔子与之同好恶，司马迁称其为君子，历代帝王对左丘明多有敕封，唐封经师，宋封瑕丘伯，明封先儒、先贤，清乾隆御赠《经臣史祖》匾额。

西枕庐峰，东朝玉笔，山水本多情，耕读渔樵俱适意；

南腾天马，北渡仙桥，林泉皆胜境，同藏出处尽随心。

——佚名撰广东省蕉岭县淡定村丘氏宗祠培远堂（丘逢甲故居）联

蕉岭丘氏客家人长途跋涉，栉风沐雨，定居闽、粤、赣山区，披荆斩棘，胼手胝足，艰苦创业，他们在克服自然界、社会上的种种艰险的历史进程中，逐渐锤炼形成客家人特有的性格素质、思维方式和心理状态。他们在“日出而作，日落而息”中自得其乐，视穷山恶水为绿水青山。这种健康的情操、乐观的态度、积极向上的精神，正是客家精神的一种表现。

捍台拒日怀逢甲；

抗美援朝痛少云。

——试题丘（邱）氏

上联典指近代爱国诗人丘逢甲事典。甲午战争后，清廷割弃台湾，丘逢甲联合台绅驰电抗议，并倡议自救，亲率义军抗击登台日军，失败后离台内渡。末三字“怀逢甲”双关，既嵌人名，寄怀念之意；又指身上“披甲上阵”意。下联典指当代志愿军一级英雄邱少云事典。在抗美援朝战争秋季战术反击战中，担任潜伏任务，卧火海忍剧痛，视纪律为生命，壮烈牺牲。末三字“痛少云”亦是双关，既嵌人名，沉痛悼念英雄之意；又寄意痛恨当时天公为什么不开眼？！为什么不乌云密布、倾盆大雨，把烈焰淋熄？！要那样，我们的战斗英雄就不会牺牲了。全联一丘（先丘——上联）、一邱（后邱——下联），旨在意指丘、邱同源。并排指丘、邱姓的姓氏源流产生时期（先得丘氏，后避圣人讳改邱姓）、上下联入联者的历史产生时期（先、后）亦相符。