爱情注释

柏拉图情爱

爱情注释

情爱 qíng’ài

(1) 亲爱或友爱之情;情谊。

南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“观大鸟之廻翔，小鸟之啁噍， 葛卢 所听之牛， 西巴 所感之鹿，情爱各深於其类矣。” 唐 杜荀鹤 《喜从弟雪中远至有作》诗：“便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。”《三国演义》第一一八回：“﹝ 钟会 ﹞遂折箭为誓，与 维 结为兄弟，情爱甚密。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“ 浩 闾巷有名儒 廖山甫 者，学行俱高，可为师范，与 浩 情爱至密。”

(2)特指男女间的爱情。

《宋书·后妃传·前废帝何皇后》：“ 瑀 尚 高祖 少女 豫章康长公主 讳 欣男 ……公主与 瑀 情爱隆密。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文一·悼内诗》：“吾 杭 肃愍 于公 悼夫人 董氏 诗十一首，其第二首颇佳，诗云：‘世缘情爱总成空，二十馀年一梦中。’” 蒋光慈 《鸭绿江上》：“自从我与 云姑 闹了这一次之后，我们间的情爱更加浓厚起来了。”

情爱产生于一对男女之间的理性的情感。情爱反映了人类异性爱的社会性本质。爱情由情爱和性爱两个部分组成。人毕竟是人，人类的爱情不能归结为生殖本能;真正的爱情绝不是单纯的、盲目的性欲表现，而是恋人之间有意识、有目的的交往形式。人类的爱情在爱情对象上有严格的选择，这就是情爱的本质。 人类寻求爱情，不单纯是为了性欲的满足，而是要建立一种特殊亲密、温馨的人际关系：这也正是人的爱情和动物的性冲动的本质区别。在动物界，只要是异性，原则上都能导致性的关系。但是。人类绝不是对任何异性都可以产生爱情的。人的爱情对象有多种条件，不但有生物学特征(年龄、面貌、身材、健康等)的选择，更要选择其社会性的特征，如社会地位、职业、文化学历、思想品德、物质条件、志趣爱好和能力等方面。人类对择偶的考虑说明，性爱是情爱的基础，而情爱是性爱的必要前提;只有情爱与性爱的完备结合，才可能产生名副其实的爱情。恋人之间的情爱是一种复杂的感受，它既包括同性本能和感觉紧密联系的简单感情，也包含与道德感、理智感、美感和人的其他精神生活相联系的高尚的社会性情感的丰富内容。所以，情爱是包含尊敬、友谊、同情、喜悦、恭敬、诱惑、依恋、自我牺牲、纯洁、体贴等多种高级情感的体验，是肉体接近和性结合时占绝对统治地位的情感。高尚的爱的情绪，使低级情绪处于“从属”的地位。因此，可以说，情爱是爱情的灵魂。

柏拉图式情爱也称为柏拉图式爱情，是一种精神上的恋爱，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。

柏拉图情爱

柏拉图式情爱是一种精神上的恋爱。

柏拉图是一位哲学家。

柏拉图式情爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

柏拉图认为：当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。