词条 | 青羊宫八卦亭 |
释义 | 青羊宫八卦亭重建于清同治十二年至光绪八年。占地总面积为二百八十九平方米。整体建筑共有三层,建于重台之上,两重飞檐,四周没有墙壁,只有龟纹隔门和云花镂窗,石门槛成月牙菜,圆形地坪铺着赭色石板,向南正门是十二属太极图的浮雕。造形古朴典雅形象地表述了道教精深的宇宙生成学说。整座亭都是木石结构,相互投榫衔接,不加一栓,不用一楔,而是用枋、梲、柃、桷等凿成穿孔,斜穿直套,纵横交错,丝丝入扣。 建筑结构动物雕刻亭高约二十米,宽约十七米,底座呈四方形,赭色石板栏杆,上下两层均为八角形。每层飞檐都精雕着狮、象、虎、豹。各种兽物镶嵌在雄峙的翘角上,黄绿紫三色琉璃瓦的屋面上,有八根琉璃空镂釉瓷花方砖镶砌的背脊,流线型向下延伸,两面复贴着碗瓷花飘带,线条自然流畅;它的尾端脊背上,盘绕着张牙舞爪的琉璃青龙,昂首云天。屋顶莲花瓣衬托着独具风格的琉璃葫芦宝鼎,高约三点六米,在阳光照耀下,熠熠闪光,蔚为壮观。 亭由十六根巨石凿成双排擎天石柱,高约四点八米,直径约五十厘米。其中,立在外檐八角角端之上的八根盘龙柱,是八卦亭的艺术精华所在。腾云驾雾,栩栩如生的浮雕镂空的八条金龙,盘绕柱上,气势磅礴;黑柱、白云、金龙,色彩分明,是我国罕见的石雕艺术精品。传说在八卦亭重建完工之际,向北对着三清殿的右首石柱上的盘龙复活,企图离柱升天而去,恰遇道长夜观星象发现,便以神拳将它钉死在石柱上。从些,这条龙身上留下了一个拳头印迹,至今清晰可见。每次培修,工匠们都原样保留了这个“拳印”,使八卦亭更增添了传奇色彩。 三幅对联在八卦亭外檐东、西、南三方有龙柱上有着红底金字的三副联语。南面正方是“西山函关佛子拜,东来鲁国圣人参”。其联意为:道家的鼻祖老子(李耳)当年曾骑青牛西出函谷关,受到佛门弟子的礼拜,而儒家圣人孔丘也曾从东方的鲁国西来参拜老子,并向他学礼。西南一副联语是“无极而太极,不神以为神”。道家的宇宙认为,宇宙从无到有,从无极到元气混一的太极,然后派生天地万物。而道家的政治观则是清静无为,说无为就无不为,故不必求神而自神。深刻地总结了道教的宇宙观和政治、人生观。东西一幅联语是“星躔井络垂灵矅,卦位坤维萃群仙。躔,是指星宿运的度数、次序;井,是指二十八宿的井星。联意是:这八卦亭应天空中的井星,长有灵光朗照;下居乾、坤、坎、离、震、巽、艮、兑八卦之位,常有群仙荟萃。八卦亭内上塑老子法像,犹是西出函谷关模样,青牛之头西望,有联云“问青牛何人骑去,有黄鹤自天飞来”。充分说明了道家源远流长的历史与精辟的哲学理论。 布局特点“八卦亭”布局紧凑,精巧大方,整座亭共雕有八十一条龙,象征老子八十一化。另有六十四卦,这是根据道教阴阳八卦的学说而设计的,也是道教教理“天圆、地方、阴阳相生,八卦交配成万化”的哲理象征。故取名“八卦亭”。 |
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