青台镇(历史文化 青台地理位置)

青台掉枪河(原青台行政区划 青台经济发展 河南油田之苍台与青台)

青台镇

2005年社旗县行政区划调整，青台镇并入李店镇。然而一个历史古镇在这年改写。

历史文化

青台镇历史悠久，有千年古镇之称，为旧时军事要塞，兵家必争之地。南宋绍兴四年（1134年）五月，宋将岳飞受命北伐，在取得随州、襄樊大战的胜利后，接着挺进新野、邓州，战宛城、收唐州（今唐河县）。青台一战，击败伪齐将李成十万大军.

概括起来，大概可以用四个字来形容——军事要塞。要清楚，“为旧时军事要塞”。那么，现代意义上的青台呢？我们似乎还一时找不到太多可圈可点的光亮。那就只好“为赋新辞强说愁”了。

光绪《南阳县志》里有一段话：“过赊旗以南二十里为青台镇，为旧时军事要塞，左倚唐河，元初筑城，屯军于此，以图襄阳”。点点数语，道破所在。再往前追溯，还能见到这样的文字：唐元和十年，大将李朔遣方城镇将李荣宗击淮西青台城拔之。元史平章刘禄筑青台城，以图襄阳。延至裕代，凭唐河之优，赖唐（唐河古称唐州）方（方城古称裕州）官道之便，成北通汴洛之动脉，南达襄阳之要道，东走江淮，西出秦川。其中，《宋史》和碑文上记载的“四十五里许封镇”，据说其城南门就在今日的社旗青台。可以肯定，许封镇是有的，至于其城南门是不是在青台，还有待于进一步考证。但我们还是能够透过这些有限的资料看到，青台在宋元时期至少是有一席之地的。至于是否光光彩彩地繁华过，因缺乏必要的证据，也就只能到此打住。话说回来，就算青台真的在兵荒马乱时代“冒过尖”，那也只能算“成绩属于过去”，更何况好汉不提当年勇。我们只关心现实发展。那么，是谁后来导演了青台的悲剧？估计还与战乱有关。只不过，统治者们为了掩盖其血腥罪恶，没有在正史上留下“把柄”罢了。

南宋绍兴四年（1134年）五月，宋将岳飞受命北伐，在取得随州、襄樊大战的胜利后，接着挺进新野、邓州，战宛城、收唐州（今唐河县）。青台一战，击败伪齐将李成十万大军，后在南阳卧龙岗留下“还我河山”等墨宝。南宋绍兴八年（1138年）八月，时年35岁的岳飞，不断接到宋高宗、秦桧强令退军回朝的金牌。岳飞被迫南归后，河南大部分地区又被金兵占领。从战争的整个过程看，虽然青台一战岳飞取得了可喜成绩，但“忍令十年之功废于一旦”，其结果是悲惨的：一代堂堂抗金名将赤胆忠心竟被一伙狼狈为奸的无耻之徒当成了驴肝肺，以“莫须有”罪名陷害风波狱，岂不悲哉！岳飞那么出生入死地抗击侵略者，到头来“白了少年头，空悲切”。所以，青台一战的成果也很快被历史的尘埃无情掩埋。

暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名。因为冷兵器时代的战略需要，历史的使命再一次光临青台。

1940年，洛阳伊川人张志杰化名张静波到青台小学教书，以教师的公开身份作掩护，进行党的地下活动，并担任中共南（阳）、唐（河）、方（城）中心县委书记。好景不长，青台小学的周围环境开始恶化，无法工作，经上级党组织同意，中心县委秘密转移。可惜，这位民族英雄在转移后不久就被俘就义了。青台这个临时县委所在地，也随即“一页风云散啊，变幻了时空”。

很有趣的是，位于社旗县城西北3公里处的彰新寨村，1948年6月5日，宛东战役结束的第三天，中原野战军司令部便在此召开纵队领导干部会议，参加会议高级将领刘伯承、邓小平、陈毅、李达等故居目前尚存。现在，这里是社旗县对公民进行革命教育的基地之一，属于河南省文物保护单位。据说，每年来此接受革命教育的社会各界人士就达5千余众。

地以人传，人以地荣。社旗县城东二、三十里之饶良镇，因光武帝刘秀避难于此，憩息时树荫“绕凉”而得名，隋朝曾在此设立阳平县郡；春秋名相百里奚，出身于楚国宛邑（今南阳西），年轻时倍受磨难，后被秦穆公用五张羊皮赎出，拜为左相，人称“五大夫”，在秦期间勤于政事，爱民如子，为民造福，西征西戎，东伐晋国，屡建功勋，受民爱戴，死后埋葬在宛城西郊的麒麟岗上，至今有人准备开发百里奚公园；社旗县太和乡中（西校部）院内，有一座古朴典雅、雄伟壮观的建筑，大家都知道它是被河南省人民政府命名为重点文物保护单位的“蔚文中学旧址”——转楼，也知道悬于南门上方匾额的“乐育楼”三个大字系清末京城大学士、书画家张东寅手笔，却不知此君乃是青台人。

一个地域文明的创造和发展，需要千百代劳动人民的聪明才智和社会实践，才能使土地成为我们健康成长的家园。无数历史遗迹形成于人类探索自然、征服自然、利用自然的过程中，是人类活动的产物，也是历史真实的客观表现，从而成为重要的旅游资源。豫南大地在人类历史发展阶段，保存了大量的人文遗址和精神财富，从而形成丰厚的旅游文化资源，包括古人类化石、原始聚落遗址、生产工具和生活用品等，表现出了一个区域特有的文化气质和发展轨迹，具有十分重要的价值。然而，青台有几？

纵观青台的历史，它产生于战争岁月，却淹没于和平年代。和平年代远离纷争和战火，厌恶戈斗和血泪，当然对于青台过去那些“辉煌”的光影也只能抱以淡淡一笑。更何况，它连个实体文物都不曾存世，谁有更多的时间和想象空间去“弥补”那些残缺的传奇。偶尔编造些“牛皮类”的故事，让别人一听，也觉得有些“倚老卖老”的味道。这好比一个人，混背时了，你连“说谎”的资格都没有了，更别提再吹牛、要大牌！

有专家说，人是环境的动物，人的性格与他从小生活的周围环境息息相连。其实，青台人很勤奋，能吃苦，生活习惯历来以简朴著称，尤其是农村人很朴实，乡土观念很重，但也墨守成规，不思进取，封闭保守，使得安于现状、中庸保守、忠诚守信的烙印很深，冒险创新意识较差；家族观念极强，长于窝里斗，故吸纳新思想、新事物很困难；加上青台一地非交通枢纽、商业重镇、文化摇篮、圣人故里、王侯之乡，既没名胜古迹，又缺山水美景，祖上大多是因逃避战乱，为寻求安宁的环境才迁移而至，渴望和平、安居乐业的心态一直影响到后裔。在一定程度上，不知不觉形成封闭、保守、自满自足的小农经济意识。其实，环境的好坏又何尝不是人的“杰作”呢？这部作品的作者与主人公能否赢得世人的关注和认可，能否得到广泛的好评和荣誉，关键在于这作品是否具有闪光的主旋律、强烈的感染力。

于是，我想问：青台，你在这块古老的土地上，究竟为这个时代、这个世界留下多少耐人寻味的篇章？你用什么内容在书写着自己的历史，见证着生命的存在？我们承认，你曾饱经风霜，你的身边发生过、演绎过许许多多的传奇，但真正地面对现实，你好像什么都没给这个世人展示，难道真的是“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”吗？我看，青台未必这么潇洒，也不会那么富有诗情，有的，是一种自酿的苦酒！

青台街上有一友人，头胎生个男娃，不到两年，又生二胎，还是男娃，结果给计生办交了8000元超生罚款完事。虽然穷得叮当响，罚款还是厚着脸皮四处筹措的，但他却不后悔，很满足得意地说：“俺娃多，长大给人打架谁都不怕，打死一个还有一个，只当剔剔苗（当地庄稼人的俗语，意思是像给农作物除草一样），这些钱算什么？如果国家允许俺生，俺还要生个娃，人多力量大嘛！”过了些年，娃的个头开始长高，饭量逐渐增大，花销也不断头了，无奈，让娃小学没毕业都外出打工。因为没文化，出门受歧视、遭欺负，只得卷铺盖回家种地，种了几年地，存些粮食，省吃俭用开始准备娶媳妇。土地不会增加，而人口急剧增加，以致于“人满为患”。国家太平，治安稳定，他们却“杞人忧天”怕断了香火，怕将来受人欺负，怕打架时没人帮忙。呜呼，哀哉！难道在计生委工作的一位朋友说：“这里的老百姓真有意思，让娃上不起学却能交得起超生罚款！”

这是真事，也是真话，说出来倒像人编的瞎话。可细品起来，实在不亚于一种“黑色幽默”。我想，这些“黑色幽默”的背后，是一种无奈的痛苦，是一种无法名状的思想怪圈，更是一种“封建后遗症”或“战争综合症”。甚至我一直固执地认为，青台和青台人之所以没有发达起来、兴旺起来，就是因为没有打破思想上的禁锢、意识上的偏见，所以也就不可能迸发出灿烂的创造之光。

青台人干劲十足，这是历经战乱和穷苦考验出来的。听老人们讲，仅“文革”一次武斗就使成百上千青台人卷入风口浪尖，有人还为此付出了宝贵的生命。更要命的是，过去一些村民小组选“村官”，不是看能力、比实力，而是看人头、比拳头，谁家户烟大、老少多就占优势，成为威震一方的“土皇帝”，轻则助长了社会的不正之风，重则久而久之容易形成了横行乡里、胡作非为的黑恶势力团伙。古人云：“人无廉耻，百事可为”，那些势单力薄者面对一群不要脸的家伙，表现也只能是“敢怒而不敢言”了。

不出人杰，何显地灵？没有物华，怎比天宝？苍苍寒冬，一堵孤孤的寨墙，我悄然地站立在风的墙上，远望凄凄河道、袅袅暮霭，如长蛇般盘绕而去，顿时一行热泪簌簌滑落。我不知道，自己是在为失落的古镇抱憾，还是在为匆匆的过客伤感……

青台地理位置

位于今河南省社旗县县城南14公里处伏牛山南麓，河南省西南部，南阳盆地东缘，“依伏牛而襟汉水，望金盆而掬琼浆；仰天时 而居地利，富物产而畅人和”，处于东经112°46′-113°11′，北纬32°47′-33°09′，总面积40平方公里，交通便利距省会郑州220公里，距南阳45公里，离沪陕高速入口自驾车全镇土地肥沃，物产丰富。有史记载以来，无特大洪涝、台风、地震等自然灾害，适宜永久性居住及投资。

青台掉枪河

说到青台，恐怕要提一提这里的两条河，即东邻的唐河和南边的掉枪河。掉枪河顾名思义，即一位或一群将士的刀枪或其它武器掉进了这条河。关于“掉抢”一说，虽无正史记载，但民间传闻不断。细算起来，不外其二：一曰岳飞当年抗击金军侵略，在一次跃马追赶逃兵时，不慎将长戈坠入水中；二曰宛东战役中，陈谢（陈赓、谢富治）兵团在追杀国民党逃兵时，一些逃兵被追至河边无奈弃枪投降，投降者中有人一时想不开持枪投河的。当然，人与枪同归于尽，血染长河。

因此，激战惨烈的宛东战役对掉枪河来说就别有一番滋味。宛东战役是解放战争时期，中原野战军和华东野战军在南阳以东地区对国民党军进行的围城打援战役。据曾任中原野战军10纵28旅86团4连3排副排长的任长敬回忆说，1948年5月下旬，为牵制豫中地区国民党军整编第18军，以利于中国人民解放军华东野战军南渡黄河作战，时任中原野战军司令员刘伯承、政治委员邓小平根据中共中央军委的指示，发起了著名的宛东战役。一时间，陈赓、谢富治、陈锡联、宋时轮、张廷发等各路英豪云集宛东纵横驰骋，在赊店、埠口、兴隆、青台、高庙、源潭、苗店、桥头等布下天罗地网，敌人攻上来后，战士们就用刺刀杀敌，刺刀断了，用枪托打，枪断了，就赤手空拳地与敌肉搏，许多战士都牺牲了……结果，把国民党张轸部队集中歼灭到了红泥湾镇连庄与马刘营之地。虽有兵家认为宛东战役具有“里程碑”性质，但最终花落他方，“功劳是大家的”，青台只是整个战争棋盘上的一颗棋子而已，过多地夸谈就会招来“吹牛不拣地方”之嫌。

类似宛东战役之痛，在青台不知发生过多少。血染的历史长河中，“掉枪”之谈实如家常便饭，何足挂齿？虽无史书明言记载，且又源于民间传闻，但无论如何，我们都确信在这河边确实发生过惨烈“火拼”的片段。试想，战争不断，将士们连命都保不住了，安能保枪？常在河边战，难免不掉枪。因此，“掉枪河”之故事并非空穴来风，我们无需花大力气再去辩论。

不过，需要我们用心思考的是另一条关系到青台命运的河流——唐河。唐河在唐代称泌水，清代始称唐河。发源于裕州（今方城县）七峰山，甚源头的潘河、赵河在赊店交汇后统一南流，即为唐河。唐河一路南下，流经埠口、兴隆镇、青台、桐河镇、源潭、唐河县城、苍台等集镇，后汇白河，入汉水，全长约二百三十余公里，流域面积约八千六进多平方公里，贯穿南阳盆地腹地。

原青台行政区划

青台镇原有青台村、袁庄村、周庄村、冢坡村、下郭村、李营村、狮子庄村、栗盘村、常庄村、何岗村、梁岗村等12个行政村，39个自然村，119个村民小组，总人口28300人，耕地49500亩。东部为平原，西部多岗丘，水利资源丰富，唐河、掉枪河流经全镇，湾刘水库水面面积1200亩，蓄水400万立方米，气候温和，四季分明，雨量充沛，适宜多种农作物生长。境内有22万伏变电站一处，电力充足。方枣公路纵穿全境，南至武汉、北达郑州、交通便利。

青台经济发展

近年来社旗县青台镇坚持“二三一”产业发展战略，突出工业主导地位。针对中央提出地5年内取消农业税的政策，迅速转变战略方针，使主导产业逐步转到工业发展轨道上来，以工业带动经济发展，解决农村劳动力富余的问题。

工业发展上坚持对外开放，招商引资，借力发展战略。发展工业光靠本地资源是不行的，这就需要对外开放，借助外力发展，与沿海发达地区相比，我们在区域位置、资金实力、周边环境、科学技术方面等方面都不占优势，要想引来项目，只有在体制上创新，制定优惠政策，充分利用人际关系资源，搞好软硬环境建设。

农业发展上实施龙头带动战略。进一步搞好农业产业结构调整，积极扶持龙头产业，拉大产业链条，形成规模效应。同时，积极争取扶贫项目，搞好农业基础设施建设，促进农业发展。

第三产业发展，坚持城镇带动和打造劳务经济战略。城镇化是工业化的空间依托，城镇化的发展水平直接影响到工业化进程，影响到农民的转移和增收，进一步拉大集镇框架，抓好小集镇建设，促进集镇的经济繁荣。同时在劳务输出上，建立完善的劳动输出服务体系，联系劳务输出机构，建立劳动培训基地，完善劳务输出档案建设，解决农村富余劳动力的问题，提高劳动力有效利用率。

河南油田之苍台与青台

在改革开放初期，中国大力发展工业经济提升国民经济，国家花费大量人力，物力，财力，大力勘探国内矿藏资源。其中在60年代国家勘探局在青台勘探时，发现青台这块土地上，方圆349平方公里地表深处里有大量的石油资源而且正属锅底。如果建成投资开发日产可达2.94吨。

然而命运并不眷顾这个历史名镇，当时时任开发调度的管理层是唐河苍台人，想帮着家乡做点贡献想把这个项目建在自己的家乡，发展家乡经济，因青台与苍台一字之差一音之差，就改成了苍台上报上去。就因这样青台从此再起腾飞不起了。

但事后当资金到位开始开发时候，发现一直未能挖到油矿的最锅底，事后调研发现原来锅底是在社旗的青台。调查之后才发现其中的缘由，但为时一晚。因为苍台所有初建项目都已经起动，如果再进行改换方案的话，将浪费更多的资金。只能多费点精力按照原方案进行，因为石油在地表里是流动的 所以之能这样了。