| 词条 | 钱氏家训 |
| 释义 | 《钱氏家训》是一篇无价的宝典，是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。分个人篇 、家庭篇 、社会篇和国家篇。《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给每个中国人的宝贵精神遗产，是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。 寻根溯祖钱（qián）姓 宋人郑樵《通志。氏族略》将钱氏列入"以官为氏"类，说：颛帝曾孙陆终生彭祖，裔孙孚，周钱府上士，因官命氏焉。据《史记。楚世家》记载，陆终是颛顼的曾孙，他的妻子怀孕三年，剖腹产，生出6个儿子，"三曰彭祖"。彭祖是有名的大寿星，《世本》说他"姓笺，名铿，在商为守藏史，在周为柱下史，年八百岁。"他的后裔彭孚，在西周任钱府上士（钱府，掌管钱财的官署；上士，官名，周代士有上士、中士、下士）彭孚以官职为姓氏，就是钱氏。因西周建都于镐京（今陕西西安），彭孚必在京为官，故钱姓形成于陕西。 姓氏分布钱氏早期除部分分布于今山东、河南等省外，主要是在江南发展繁衍。秦朝有御史大夫钱产，子孙居下邳。西汉徐州人钱林，因王莽专政，弃官隐居长兴陂门里。钱逊，因避王 莽乱，徙居乌程。唐初，光州固始人陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，有中原钱姓钱姓将佐随往，在福建安家落户。宋元时期，钱氏发展到今广东、四川、安徽、湖南等省。明清时期，今上海、云南、湖北等省市均有钱氏的聚居点。从清代开始，居住在闽、粤及沿海的钱氏陆续有人迁至台湾，后又有徙居海外者。 钱氏名人唐末杭州临安人钱谬，任镇海节度使，896年击败董昌，据有今浙江及江苏西南部、福建东北部地区，于907年被后梁封为吴越王，他自称吴越国王，在位期间，曾征发民工，兴修钱塘江及太湖水利工程，有利于当地农业经济的发展。吴越国公传5主84年，末代国君为钱谬之孙钱叔，于978年献所拒之地归北宋，被封为邓王。这是中国历史上唯一的钱氏政权。 历史名人钱 谬：五代政治家，吴越国的创立人，公元907至932年在位。居梁时被封为吴越王。在位期间，曾征发民工，修建钱塘江海塘。又在太湖流域，普造堰闸，以时蓄洪，不畏旱涝，并建立水网区的维修制度，有利于这一地区的农业经济。 钱 起：唐代大诗人，字仲文，吴兴人，天宝年间考中进士，为"大历十才子"之一，与朗士元齐名，世称"钱朗"。有《钱考功集》 钱 易：北宋钱姓成名最早的名人，浙江人，十七岁时考取进士，时人称他"有李白才"。 钱乐之：南朝宋太史令，元嘉中奉诏铸造原为东汉张衡创制的浑天仪，后又作小浑天仪。 宋末元初有画家钱选、明代有学者钱德洪、画家钱谷、明末清初钱谦益、清代有藏书家钱曾、学者钱塘、文字训诂学家钱大昭，史学家钱大昕，画家钱杜、篆刻家钱松、近现代有植物学家钱崇澍。 现代有钱基博，钱穆，钱钟书，钱学森、钱伟长、钱三强，钱其琛，钱永健，钱文忠 。 家训是对子孙立身处世、持家治业的教诲 钱氏家训个人 心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。 曾子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。 持躬不可不谨严。临财不可不廉介。 处事不可不决断。存心不可不宽厚。 尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。 花繁柳密处拨得开，方见手段。 风狂雨骤时立得定，才是脚跟。 能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。 读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。 能文章则称述多，蓄道德则福报厚。 家庭 欲造优美之家庭，须立良好之规则。 内外门闾整洁，尊卑次序谨严。 父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。 祖宗虽远，祭祀宜诚。 子孙虽愚，诗书须读。 娶媳求淑女，勿计妆奁。 嫁女择佳婿，勿慕富贵。 家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。 勤俭为本，自必丰亨（古同烹），忠厚传家，乃能长久。 社会 信交朋友，惠普乡邻。 恤寡矜孤，敬老怀幼。 救灾周急，排难解纷。 修桥路以利从行，造河船以济众渡。 兴启蒙之义塾，设积谷之社仓。 私见尽要铲除，公益概行提倡。 不见利而起谋，不见才而生嫉。 小人固当远，断不可显为仇敌。 君子固当亲，亦不可曲为附和。 国家 执法如山，守身如玉，爱民如子，去蠹如仇。 严以驭役，宽以恤民。 官肯著意一分，民受十分之惠。 上能吃苦一点，民沾万点之恩。 利在一身勿谋也，利在天下者必谋之； 利在一时固谋也，利在万世者更谋之。 大智兴邦，不过集众思； 大愚误国，只为好自用。 聪明睿智，守之以愚； 功被天下；守之以让； 勇力振世，守之以怯； 富有四海，守之以谦。 庙堂之上，以养正气为先。 海宇之内，以养元气为本。 务本节用则国富；进贤使能则国强； 兴学育才则国盛；交邻有道则国安。 原载《剡西长乐钱氏宗谱》 图书信息书 名: 《钱氏家训》 作 者：张仲超 出版社： 线装书局 出版时间： 2010年06月 ISBN: 9787512001084 开本： 16开 定价: 32.00 元 内容简介《钱氏家训》是一篇无价的宝典，是钱家先祖后唐时期吴越国王钱镠留给子孙的精神遗产。钱氏家族把《钱氏家训》在钱家代代相传，成为人才辈出的不竭动力。《钱氏家训》分为个人、家庭、社会、国家四大部分，对钱氏子孙立身处世，持家治国的思想行为，作了全面的规范和教诲。《钱氏家训》不只是钱氏后人的行为准则，更是留给每个中国人的宝贵精神遗产，是我们每一个中国人都应该认真学习的成长训言。 作者简介张仲超，1952年出生于上海。曾在安徽插队，现任中国商报上海记者站站长，并兼中国农工民主党上海市委副秘书长；先后担任上海审计局特约审计员；上海市人民检察院特邀检察员；上海市公安局交巡警总队警风监督员；长期关注社会热点问题，活跃在新闻采访的一线，二十年来在《中国商报》刊登过3000多篇报道，内容涉及各领域，得到了广大读者的认可和好评。 图书目录序言 《钱氏家训》是无价的 个人篇 心术不可得罪于天地 言行皆当无愧于圣贤 曾子之三省勿忘 程子之四箴宜佩 持躬不可不谨严 临财不可不廉介 处事不可不决断 存心不可不宽厚 尽前行者地步窄 向后看者眼界宽 花繁柳密处拨得开，方见手段 风狂雨骤时立得定，才是脚跟 能改过则天地不怒 能安分则鬼神无权 读经传则根柢深 看史鉴则议论伟 能文章则称述多 蓄道德则福报厚 家庭篇 欲造优美之家庭 须立良好之规则 内外六闾整洁 尊卑次序谨严 父母伯叔孝敬欢愉 妯娌弟兄和睦友爱 祖宗虽远，祭祀宜诚 子孙虽愚，诗书须读 娶媳求淑女，勿计妆奁 嫁女择佳婿，勿慕富贵 家富提携宗族，置义塾与公田岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟 勤俭为本，自必丰亨忠厚传家，乃能长久 社会篇 信交朋友，惠普乡邻 恤寡矜孤，敬老怀幼 救灾周急，排难解纷 修桥路以利人行造河船以济众渡 兴启蒙之义塾设积谷之社仓 私见尽要铲除公益概行提倡 不见利而起谋不见才而生嫉 小人固当远，断不可显为仇敌 君子固当亲，亦不可曲为附和 国家篇 执法如山，守身如玉 爱民如子，去蠹如仇 严以驭役，宽以恤民 官肯著意一分，民受十分之惠 上能吃苦一点，民沾万点之恩 利在一身勿谋也，利在天下者必谋之 利在一时固谋也，利在万世者更谋之 大智兴邦，不过集众思大愚误国，只为好自用 聪明睿智，守之以愚，功被天下，守之以让 勇力振世，守之以怯，富有四海，守之以谦 庙堂之上，以养正气为先海宇之内，以养元气为本 务本节用则国富，进贤使能则国强 兴学育才则国盛，交邻有道则国安 …… 编辑推荐《钱氏家训》编辑推荐：中央电视台特别报道 钱氏家训与钱学森成才之路 温总理在海南鳌会见钱复时，特别引用了《钱氏家训》：“利在一身勿谋也，利在天下必谋之”；并称赞钱氏家族“出了很多名人，包括文学家，科学家，政治家，外交家。” 千年望族百代相传的训诫 中国人心智成长的人生宝典 钱其琛：国务院原副总理、外交部长，著名外交家 钱正英：全国政协原副主席，水利水电专家 钱学森：中国航天之父，中国导弹之父，是中华民族知识分子的典范，伟大的人民科学家 钱三强：中国原子能事业的主要奠基人，被誉为中国原子能科学之父 钱伟长：全国政协原副主席，世界著名的杰出华人科学家，教育家，社会活动家 钱玄同：中国“五四”新文化运动的倡导者之一 钱穆：中国学术界尊之为“一代宗师”。更有学者谓其为中国最后一位士大夫、国学宗师 钱钟书：中国现代著名作家、文学研究家。其作品《围城》被誉为不朽之经典 钱永健：诺贝尔化学奖获得者 图书序言公元2009年10月31日上午8时6分，中国航天之父钱学森在北京逝世。钱学森是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，被誉为“中国航天之父”和“火箭之王”；曾获得无数荣耀：“国家科技进步特等奖”、“世界级科技与工程名人”、“国家杰出贡献科学家”、“两弹一星功勋奖章”、“中国航天事业50年最高荣誉奖”……2008年2月，被评为“2007年感动中国年度人物”、2009年9月14日，被评为100位新中国成立以来感动中国人物之一。 钱学森早已深深渗入几乎每个中国人的记忆之中。他的人生轨迹对于我们来说，已经成为一种精神和指路明灯！ 钱学森走了，回望来处，我们看见这盏明灯通过历史烟尘在江南吴越钱氏家族庭院里点燃了千年，筚路蓝缕，薪火相传——这明灯，这薪火，就是《钱氏家训》。 从1100年前吴越时代的钱氏政权把杭州建成政治经济文化中心，一直到现在，近千年中，钱氏精英不断涌现。 |
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