《乾元中寓居同谷县作歌七首》作于杜甫处于穷愁绝境之时。这组抒情诗的意义在于：展示了诗人当下复杂不平的心态，真切感人；融合了屈原等前人诗歌艺术表现手法并有所突破，使激越的悲情得到了动人的传达；标志着杜甫前、后期思想转型的最终完成。乾元二年(759)十一月，杜甫携家人一路簸荡，流落同谷，并和以血泪创作了《乾元中寓居同谷县作歌七首》。这组抒情诗，无论就其思想内容和艺术成就，还是就其与杜甫前、后期思想的关系而言，都在杜集中具有重要意义。

作品名称：乾元中寓居同谷县作歌七首

创作年代：盛唐

作品出处：杜甫诗选

文学体裁：七言古诗

作者：杜甫

作品原文

作品注释

作品简析

作者简介

作品原文

乾元中寓居同谷县作歌七首

有客有客字子美[1]，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公[2]，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死[3三]。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来[4]！

长镵长镵白木柄[5]，我生托子以为命[6]！黄独无苗山雪盛[7]，短衣数挽不掩胫[8]。此时与子空归来[9]，男呻女吟四壁静[10]。呜呼二歌兮歌始放，闾里为我色惆怅！

有弟有弟在远方，三人各瘦何人强[11]？生别展转不相见[12]，胡尘暗天道路长[13]。东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁[14]！呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨[15]？

有妹有妹在钟离[16]，良人早殁诸孤痴[17]。长淮浪高蛟龙怒[18]，十年不见来何时？扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗[19]。呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼[20]！

四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开[21]，白狐跳梁黄狐立[22]。我生何为在穷谷？中夜起坐万感集[23]！呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡[24]！

南有龙兮在山湫[25]，古木巄嵷枝相樛[26]。木叶黄落龙正蛰[27]，蝮蛇东来水上游[28]。我行怪此安敢出[29]，拨剑欲斩且复休[30]。呜呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿[31]！

男儿生不成名身已老[32]，三年饥走荒山道[33]。长安卿相多少年，富贵应须致身早[34]。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱[35]。呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速[36]！

作品注释

[1]《诗经·周颂》：“有客有客，亦白其马。”杜甫是寓居，故自称有客。子美，杜甫的字。杜甫和李白一样，都喜欢在诗中用自己的姓名或字号。

[2]岁拾之“岁”，指岁暮，因下句有“天寒日暮”之文，故可从省，兼以避重。旧诗因受字数限制，往往使用从上文或从下文而省的手法，必须合看，不能孤立作解。如杜甫《昔游》诗：“昔者与高李，晚登单父台。”观下文“寒芜”、“寒霜”诸句，知所谓“晚”，实指岁晚，亦因为字数所限而略去岁字。施鸿保《读杜诗说》疑“岁拾”当作“饥拾”亦非。橡，是一种落叶乔木，种类很多，名称也不一，南京叫栎树，浙江和东北都叫橡树，四川叫青杠树，是一种有食用价值的野生植物。橡栗，即橡子，江南人尝用来做成豆腐。狙，音居，猕猴。狙公，养狙之人。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰，朝三而暮四，众狙皆怒。曰，然则朝四而暮三，众狙皆悦。”芧，音序，亦即橡子。随狙公，可能是事实，因第四首提到林猿，可见这里是有猴子的。王维诗“行随拾栗猿”。

[3]皴，音村。皮肤因受冻而坼裂。皮肉死，失了感觉。

[4]末句是作者主观的感情作用。仿佛风也为我而悲恸。

[5]镵，音蝉，锄类。

[6]子，是称呼长镵。李因笃说：“说长镵宛如良友。”杨伦说：“叫得亲切。”其实，这种感情乃是从惨痛的生活体验中产生的。没有锄头，便掘不到黄独，性命交关，所以说“托子以为命”。

[7]黄独，是一种野生的土芋，可以充饥。戴叔伦诗“地瘦无黄独”。因雪大，所以无苗，难于寻找。

[8]胫，膝以下。衣短，故不及胫。

[9]子，仍指长镜。因雪盛无苗可寻，故只好荷镵空归。

[10]这句是说空室之中，除单调的呻吟声外，别无所有，别无所闻。愈呻吟，就愈觉得静悄悄的。

[11]杜甫有四弟：颖、观、丰、占。这时只有占跟着杜甫。强，强健。何人强，是说没有一个强健的。

[12]展转，到处流转。

[13]这句申明不相见之故。

[14]鴐，音加。鴐鹅，似雁而大。鹙鸧，音秋仓，即秃鹙。弟在东方，故见鸟东飞而生“送我”之想。

[15]结语又翻进一层，莫说各自漂流，你纵得归故乡，而我究不知何住，你又到哪儿去收我的骨头呢？

[16]钟离，今安徽凤阳县。

[17]良人，丈夫。痴，幼稚。

[18]钟离在淮水南。浪高蛟龙怒，形容水路的艰险。

[19]南国。犹南方，指江汉一带，箭满眼，多旌旗，极言兵乱。二句补写不见之由。

[20]猿多夜啼，今乃白昼啼，足见我之悲哀，竟使物类感动。同谷多猿，故有此事。林猿旧作竹林，云是鸟名，非。

[21]蔡梦弼说：“同谷，汉属武都郡，唐天宝元年更名同谷，其城皆生黄蒿，故云古城。”云不开，云雾晦冥。

[22]跳梁，犹跳跃。人少，故狐狸活跃。

[23]穷谷，即上面四句所写的。中夜，半夜。阮籍《咏怀诗》。“中夜不能寐，起坐弹鸣琴。”在旧社会，一个有良心的诗人是没有出路的。

[24]这是倒句。魂早归故乡去了，故招之不来。古人招魂育两种：一招死者的魂，一招活人的魂。

[25]同谷万丈潭有龙，杜甫有万丈潭诗。湫音秋，龙潭。

[26]巄嵷，音聋竦，楂桠貌。樛，音鸠，枝曲下垂貌。

[27]蛰，音直，伏藏。

[28]蝮蛇，一种毒蛇。

[29]这句是说蝮蛇竟敢出游于龙湫，未免可怪。杨伦释“怪”作“畏”，以为杜甫怕蝮蛇而不敢出，恐非。

[30为什么欲斩且复休？前人有两说：一谓“权不在己”、“力不能殄”，一谓“不足污吾刃”。按杜甫自言“疾恶如仇”，这里面确有文章。

[31]心有犹疑，故歌思亦迟，迟则从容不迫，故觉得溪壑也好像带有春意。第六首诗中的龙和蛇，大概是有所指的，但到底指什么人，也很难说。浦起龙注谓龙指皇帝：蝮蛇指安禄山、史思明。但如果真指安史，为什么又欲斩复休呢？沈德潜说：“言外有君子潜伏，小人横行之意。”也不见得妥当。

[32]杜甫这年才四十八岁，过多的苦难，已使他变得衰老了。

[33]从公元757年（至德二载）至759年（乾元二年）为三年。

[34]这两句是愤激、嘲笑的话。并不是杜甫真的羡慕富贵，真的劝人争取富贵。

[35]宿昔，曩昔，即昔日。

[36]杜甫是一个入世主义者，又有他的政治抱负，而今年老无成，故觉得时间过得特别快。

作品简析

这组诗是杜甫在公元759年（乾元二年）旧历十一月所作。这一年是杜甫行路最多的一年。所谓“一岁四行役”，说的便是这一年。这一年也是他一生中最苦的一年，像这七首诗所写的，真是到了“惨绝人寰”的境地，他采用七古这一体裁，大概也就是为了“长歌可以当哭”。在内容上，第一首从自身作客的窘困说起；第二首写全家因饥饿而病倒的惨况；第三首写怀念兄弟；第四首写怀念寡妹；第五首，由悲弟妹又回到自身，由淮南山东又回到同谷；第六首由一身一家说到国家大局；第七首集中地抒发了诗人身世飘零之感。在结构上，七首相同，首二句点出主题，中四句叙事，末二句感叹。沈德潜云：“七歌，原本平子（张衡）《四愁》、明远（鲍照）《行路难》等篇，然能神明变化，不屑屑于摹仿，斯为大家。”文天祥曾拟此体作歌六首。

作者简介

杜甫

（712～770）字子美，自号少陵野老，世称杜少陵。生于河南巩县（今河南省巩义市）。天宝（唐玄宗年号，742～756）中到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，为叛军所俘；脱险后授官左拾遗。后弃官西行，入蜀定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜拾遗、杜工部之称。晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出三峡，漂泊鄂、湘一带，贫病而卒。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”；其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。他善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着诗歌艺术的高度成就。他在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》传世。