| 词条 | 破破新唯识论摧惑显宗记 |
| 释义 | 基本信息作者：熊十力 ISBN：10位[7806787917] 13位[9787806787915] 出版社：上海书店出版社 出版日期：2008-1-1 定价：￥30.00 元 内容提要本书由两部分组成：《破破新唯识论》和《摧惑显宗记》。原书分别出版于1933年和1950年，是针对佛教界人士对于熊十力的哲学著作《新唯识论》的批评文章的反批评，此次出版将两本书辑为一集，并且附有论争另一方的文章（刘定权《破新唯识论》、印顺法师《评熊十力的〈新唯识论〉》）。此书不仅可以使读者对于当时儒佛之争的内容和情况有具象的了解，也可以对于《新唯识论》的思想有更为深刻和简明的理解。 编辑推荐孟氏有言：“予岂好辨哉？予不得已也。”此不得已之心，是何心欤？此不得已之辨，是何辨欤？以不得已之心，行不得已之辨，不容加上一毫作意，是则吾之所以自省。虽然，不得已之心无穷也，不得已之辨则亦有时而穷。挟胜心而不反，无知而难以理喻者，又恶从辨之哉？故如来有所不记，尼父亦日“吾末如何”。 ——熊十力 作者简介熊十力（1885－1968），原名继智，字子真，号逸翁，晚年又称漆园老人，湖北黄冈人。青年时代投身反清革命，武昌起义后任都督府参议，并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界，专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竟无先生研究佛学，后应蔡元培先生之聘任教北京大学。抗战期间入蜀，先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。中华人民共和国成立后，历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1954年后定居上海。熊十力先生学贯古今，融会中西，融摄道释，要归于儒，而自成一家，创立了一个颇具特色的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用沦》《乾坤衍》等。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足，熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。 目录序：读熊十力札记 破破新唯识论 题记 破征宗 破破计 子项 丑项 寅项 卯项 辰项 巳项 破释难 附：破新唯识论 序 征宗 破计 释难 摧惑显宗记 题记 卷端小识 申述新论旨要平章儒佛摧惑显宗记 第一分 第二分 第三分 第四分 附录熊十力先生语要二则 与诸生谈新唯识论大要 为诸生授新唯识论开讲词 附：评熊十力的《新唯识论》 一、引言 二、佛法与玄学 三、入世与出世 四、融会与附会 五、空宗与有宗 六、性相与体用 七、心与物 八、相似证与颠倒说 …… |
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