词条 | 凭阑人·江夜 |
释义 | 元代散曲作家张可久的散曲小令。此曲将写景(月夜江景)记事(弹筝)抒情(满江长叹声)结合在一起,情景交融,文句虽短,艺术价值却很高。 基本信息名称:【越调】凭阑人·江夜 年代:元代 作者:张可久 体裁:散曲·小令 宫调:越调 曲牌:凭阑人 作品原文【越调】凭阑人 江夜 江水澄澄江月明,江上何人搊玉筝?隔江和泪听,满江长叹声。 注释译文[注释] ⑴搊(chōu):拨动,弹拨。 ⑵玉筝:对古稳的美称。筝是一种弹拨乐器。 [译文] 江水清澈澄清江月空明,江上是谁在弹拨玉筝?隔着江和着泪倾听,满江山一片长叹声。 作品鉴赏鉴赏一首句直接擒题,从清夜入手,色彩鲜明,描摹江景如绘。明净旷远的江夜最易引起人的敏锐感觉,所以此句写景,其实正为下文写情蓄势。次句忽出筝声,打破江夜的寂静,吸引了读者的注意;妙在似问非问,“扌刍玉筝”的来历并不明说。第三句轻妙地转到闻筝的对象身上,非但“何人扌刍玉筝”不见答案,就连扌刍玉筝的内容也不作交代,却显示了听者的专注,且以“和泪听”三字透现出一种天涯漂泊的凄凉情味。末句写出听筝的反应,筝曲的情调不言而喻,且此时的“声”使前时的“色”尽生愁意。由于各句撷取的是富有表现力的不同片段,所以整支小令虽以闻筝占取了绝大篇幅,但仍组构出一幅历历分明的江夜风情画。 这首二十四字的小令,容易使人联想起白居易那六百余言的著名长诗《琵琶行》。同是江天月夜,同是不期而闻哀怨的音乐弹奏,这支《凭阑人》几乎可说是浓缩的《琵琶行》。只是白诗详尽地介绍了演奏的过程,弹者的身份、经历,以及听者哀怨的缘故,而小令限于容量,这一切都付阙如。但因此也造成了作品的悬念,令人遐想。筝声无端而至,哀怨无端而生,倏然以来,戛然以止,造成了全曲清凄超妙的风神。《太和正音谱》曾记载了一段“善歌者”蒋康之的小故事:“癸未春,度南康,夜泊彭蠡之南。其夜将半,江风吞波,山月衔岫,四无人语,水声淙淙。康之叩舷而歌‘江水澄澄江月明’之词,湖上之民,莫不拥衾而听,推窗出户是听者,杂合于岸。少焉,满江如有长叹之声。”本篇的艺术感染力,于此可见一斑。 在技巧形式上,本篇属散曲巧体之一的“嵌字体”,各句都嵌有一至二处“江”字。“嵌字体”在诗歌中已有先例,如陶渊明的《止酒》诗,二十句中就句句含一“止”字。散曲“嵌字体”的最早作品,则是元好问的《喜春来·春宴》:“春盘宜剪三生菜,春燕斜簪七宝钗。春风春酝透人怀。春宴排,齐唱喜春来。”本篇同嵌的“江”字,建立了句与句之间的内部联系。全曲出现的“江水”、“江月”、“江上”、“隔江”、“满江”的重复不仅多方位地充实了“江夜”的题意,而且表现了一唱三叹的风韵。 鉴赏二此曲第一句先写月夜江景,水月映照,空灵明净,给人感受到澄澈宁谧的气氛。第二句写筝的声音。在月色中,不知是谁弹起玉筝,打破四周的寂寥,添增了神秘幽婉的韵味。第三句则从听筝人的神态,以背面敷粉的艺术手法,烘托筝声所表达的哀伤感情。第四句写江涛澒洞,它象是被筝声勾起的深沉的叹息。这样的写法,又把感伤之情推进一步。此曲每句不离“江”字,对江的具体描写也不多,倒是通过那哀婉的筝声,让读者想象并领略江夜的意蕴。据《太和正间谱》卷首“善歌之士”条载:“善歌者蒋康之,于癸未春,渡南康,夜泊澎蠡之南。其夜将半,江风吞波,山月衔岫,四无人语。康之叩舷而歌‘江水澄澄江月明’之词,湖上之民,莫不拥衾而听;推窗出户,是听者杂合于岸。少焉,满江如有长叹之声,自此声誉愈远矣。”这段文字也可以说明这支曲子感人的力量和流播的情况。 作者简介张可久 (约1270—1348后)元曲作家。一说名久可,号小山。庆元(今浙江宁波)人。多年任下级官吏,时官时隐,足迹遍及江、渐、皖、闽、湘、赣等地,一生坎坷不得志。他是元代散曲清丽派的代表作家,与乔吉并称为元散曲两大家。现存作品有小令八百五十五首,套数九套,为元人中最多者。其散曲多为欣赏山光水色,抒写个人情怀和应酬怀古之作。作品讲究格律音韵;着力于炼字炼句,对仗工整,字句和美;融合运用诗、词作法,讲究蕴藉工丽,而且常常熔铸诗词名句,藉以入于典雅。明清以来颇为文人推重,《太和正音谱》誉之为“词林之宗匠”。有《小山乐府》。 |
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