| 词条 | 平贺源内 |
| 释义 | 平贺源内1728年（享保13年）- 1780年1月24日（安永8年12月18日））为江户时代日本的博物学者、兰学者、医生、作家、发明家、画家（兰画家）等。父为白石茂左卫门（良房）、母为山下氏的女儿。兄弟很多。本名为国伦，号称鸠渓、风来山人、福内鬼外、贫家銭内等。通称为源内、元内。 中文名：平贺源内 外文名：Hiraga Kennai 国籍：日本 民族：大和族 出生地：日本 出生日期：1728年 逝世日期：1780年1月24日 职业：医学家，作家 代表作品：《物类品骘》 简介平贺源内(Hiraga Kennai)出身于高松藩下级武士家庭。少年时爱好本草学，擅长诗歌、绘画，受到高松藩藩主松平赖恭的赏识。1752年被派往长崎学习，拜著名本草学家田村兰水为师，研究本草学和生物学。1757年在江户汤岛举办日本史上第一次药用植物博览会，引人注目。1763年出版日本科学史上重要学术专著《物类品骘》。此后潜心研究西洋画法，注重彩色和构图，烧制瓷器(称“源内烧”)，制造玻璃温度计、石棉，尤以制作摩擦起电机最为惊人，对日本近代科学技术的发展有卓越贡献。1778年因杀伤二人而入狱。翌年于狱中病死。后刊有《平贺源内全集》(全二卷)。 经历小时候完成字画“お神酒天神”，然后向藩里的医生学习博物学并且在十三岁时获得认可，另外自己除学习儒学外同时也会作俳谐。1748年父亲死后，在藩里的仓库工作。1752年，前往长崎游学、学习博物学、荷兰语、医学、油画等。留学回来后辞掉藩里的工作，并让妹妹迎来婿养子继承家业，自己放弃家督的身份。 之后在大阪、京都学习，1756年出发前往江户成为博物学者田村元雄的弟子进而向他学习博物学，并且为了学习儒学也在林家的孔庙居宿。接着第二次前往长崎游学，学习采矿和精炼的技术。然后数次召开物产博览会、1762年他在江户的汤岛展开第五次物产会的“东都药品会”，使他的知名度因此传到了江户、并和杉田玄白结为好友。后来作为高松藩的家臣而再次被登用，但为了专心学问而辞去。1761年他在伊豆发现了矿床，并且以矿物掮客身份工作。这时也被幕府老中的田沼意次所认识。 1763年出版‘物类品隲’。因为对于荷兰的博物学相当关心，因此自己得到一本原文书并专心学习。同时他也参与文艺活动并有执笔写这类的教科书。明和年间他参与将产业企业化的活动，1773年被秋田藩的佐竹义敦聘请来指导开发矿山、然后他又传授秋田藩士小田野直武“兰画”的技巧。另外他也指导秩父的炭烧和荒川通船工程。现在在奥秩父的中津峡附近、还残留源内所设计并长期逗留的建筑物“源内居”。 1776年（安永5年）他得到了一台荷兰制的静电产生装置，并将它加以复元。 1776年搬到桥本町。隔年1778年（安永7年）、因为误伤2人而入狱，翌年在狱中死亡，享年52。葬礼由杉田玄白举行，但因为幕府的许可没有下来、因此他的葬礼是在墓碑和遗体都没有的情况下举行。关于他的晚年有许多说法，有传出他杀了木工秋田屋九五郎，然后受到田沼意次的保护而得以安享天年。 平贺源内的戒名为智见灵雄。其墓所在浅草的总泉寺。 成就被人们称为天才或异才。在当时进行锁国的日本，以兰学者的身分介绍许多像是油画、采矿等外国文化和技术。作为文学家也是戏作（类似于小说的文学作品）的鼻祖，有残留下许多人形净琉璃的作品，然后又有作成平贺烧等瓷器作品，在许多领域中相当活跃。 本人是一名同性恋，所以在他的一生中都没有结婚，据说相当喜爱歌舞伎演员（江户时代的歌舞伎演员都是男人扮演）。 以翻译‘解体新书’的杉田玄白为首，在当时的兰学者之间，源内的名声不但相当大而且为人所知。在玄白的回忆录‘兰学事始’里面就有一章是关于他和源内的对话。玄白也在源内的墓碑上留下“嗟非常人、好非常事、行是非常、何死非常”（是个不一样的人、喜欢不一样的事、行事作风也不一样、最后却死得和别人不一样），对于源内的才能相当敬佩却叹息他的死去。 作为科学家的业绩有介绍荷兰制的静电产生装置、开发石棉等。并有一说是他也是竹蜻蜓的发明人，所以他可能是史上第一个把这个当作螺旋桨的人。一般认为他有研究气球和电力并且要加以实用化。但结果是这些实用的研究都没用上，这也是后世对他的评价一分为二的原因。 然后作为源内代表作的静电产生装置，是他把故障的荷兰货加以修复，所以有个有力的说法是源内自己对于这台装置的原理其实不是相当明白。 作品西洋画黒奴を伴う赤服兰人図’ 西洋妇人図’ 著作‘物类品隲’ ‘根南志具佐’ ‘风流志道轩伝’ ‘放屁论’‘放屁论后编’ 净琉璃‘神霊矢口渡’ ‘源氏大草纸’ ‘弓势智勇凑’ ‘嫩榕叶相生源氏’ ‘前太平记古迹鉴’ ‘忠臣伊吕波実记’ ‘荒御霊新田新徳’ 霊験宫戸川’‘ 実生源氏金王桜 小知识在许多的日本电影、动画、漫画中，只要里面有叫做源内的发明家或科学家，都是以平贺源内为原型创作出来的人物。 |
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