概述

名山“鬼城”(鬼城名称来源 名山 巴子别都)

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平都山道教名山。位于重庆市丰都县城东北隅，海拔287.3米，面积0.45平方公里。亦称丰都名山，又作酆都名山。相传汉代王方平、阴长生两人曾先后于此山之中修道成仙，白日飞升。后人误读“王、阴”为“阴王”，讹传为“阴间之王”，酆都乃“阴曹地府”。山上昔有天子殿、灵霄殿、二仙楼、奈何桥、望乡台、报恩洞、五云洞等名胜古迹。据《云笈七签》卷二十七《洞天福地》记载，为道教七十二福地之中的第四十五福地。

名山“鬼城”

鬼城名称来源

汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。历代骚人名士，羽流迁客纷至沓来，登山揽胜，游览题吟，在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。

在丰都“鬼城”旅游，导游一定会给你介绍两个人，因为在把丰都称为“鬼城”的众多传说中，他们功不可没。 这两人一个叫阴长生，一个叫王方平，相传从汉代起，他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飞升。到了唐代，有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起，成为“阴王”，再讹传为“阴间之王”，于是丰都就成了“阴曹地府”。 下笑世上士，沉魂北丰都 。这是诗人李白游览丰都名山“鬼城”之后留下的诗句。 如今，李白的诗句成了丰都名山“鬼城”的一幅名联。向世上之人昭示一个关于生与死、来与去的人生道理。 丰都，这颗长江之珠，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚声古今中外。这里流传着许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。

丰都县境内主要景观有：全国重点风景名胜区长江三峡景区名胜古迹－－丰都名山；有兼具形胜与园林艺术之美的国家级森林公园－－双桂山；有仿古建筑“鬼国神宫”、“阴司街”，是目前国内最大的鬼神文化人文景观，亦是西南地区最壮观的动态人文景观；这里还有建筑奇特壮观，密集程度大，时代跨度大、文化价值高，在全国实属罕见的汇南汉墓群；有正在施工建设中的树人大鬼石刻，还有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公园，有三抚原始林场，龙河风景区（溶洞、漂流）等自然景观。

名山

名山原名“平都山”，因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。海拔287.3米，面积0.45平方公里。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。至唐代，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。

参观完名山的阴世鬼都之后，人们踏过跨在两山之间的壮观的仿古建筑铁索吊桥--“阴阳桥”，就到了“阳间”双桂山。双桂山高401米，面积约1平方公里。它风景优美，绿树茂密，流水潺潺，曲径通幽，建有孔庙、鹿鸣寺、苏公祠、玉鸣泉等楼阁泉池。还建有纪念周恩来的“恩来亭”，纪念刘伯承早年在丰都讨袁护国的“护国亭”，纪念贺龙的“贺龙亭”等。

丰都名山林木幽胜，风景如画。古木掩蔽的翠绿丛中，石径曲回，庙宇重叠。历朝历代的人们在沧桑的岁月积淀中，凭着丰富的想象和心中的奢望在名山之上，日积月累修建了阴阳界、奈河桥、十八层地狱等众多的景点，并根据道、佛、儒教的学说，塑造了大量的人、鬼、神的形象，同时把人世间原有的机构和设施一一搬到了阴间，构建了自身想象中的一个完整而庞大的“阴间政府”，充分发挥“阴间政府”的职能，把人不能在阳间实现的愿望和理想以及种种恩怨都放到阴间解决，用自己心中的理想鬼神去惩恶扬善，使理想的鬼神成为人们生存的精神支柱。因为在他们心中相信善恶之人是存在因果报应，生死轮回的。

传统中国迷信颇多，传说人死之后阴魂不散，都要到长江北岸的丰都“鬼城”这个地方来报到，在这里接受“阎罗天子”的审判，判定功罪善恶，安排来世去向。这些游动的亡魂手持盖有“阴司”、“城隍”、“丰都县府”三枚大印的“路引”（通行证），匆匆赶到丰都“鬼城”转世升天，不敢耽搁，否则来迟一步就会成为孤魂野鬼，永无宁日。

巴子别都

平都为古代巴子别都，因地处秦、楚争雄要地，蒙黄河、长江文化孕育，秦风楚韵，蜀气巴魂，多有浸润。降及魏晋唐宋，沧海桑田，几经兴衰，渐融入儒家精髓、佛家教义、道家风骨、仙家灵气，互有补正。据北宋大文豪苏东坡游览丰都时所写“平都天下古名山”诗句而改称“名山”至今。素以“鬼国京都”、“幽冥世界”闻名遐尔的名山风景区，是首批国家AAAA级旅游区、国家重点风景名胜古迹点。古往今来，多少达官显贵，墨客骚人，善男信女纷至沓来，登山朝拜，揽胜题吟，在那巍峨堂皇，神像森罗的殿宇中去领略东方神秘的艺术之美，在古木掩映的石崖墙垣中去摩挲历代的断碣残碑，去感受神秘的东方文化。

参观鬼城，给人的直觉是来游览古寺庙建筑群。这里的庙观始建于西晋，明、清时最盛。清代，平都山上就有建筑风格独特的庙观达48座，至今大部分保存、修复。

建筑是载体，里面是鬼的世界，有场景，有人物，有内容，充满了鬼气。到这里，我见识了传说中的吊颈鬼、产妇鬼、水鬼、烟鬼、赌鬼、色鬼、饿死鬼、小儿鬼、僵尸鬼、酒鬼、无常鬼、动物精、植物精等种种鬼。奇形怪状，阴森恐怖。

位于平都山顶的天子殿，这是北阴大帝之所，专管地狱的最高统治机关。正殿内大堂上坐着庄重威严的阴天子，后面是天子娘娘。阴天子前两旁六位功曹站立，其下有4大判官和10名阴帅相对而立。4大判官或微笑，或面无表情，使人感到有阴阳莫测之意味。10大阴帅青面獠牙。正殿两侧厢房为东、西地狱，壁上是执法诸王。还有地狱行刑图景，有炮烙、上刀山、下火海、锯解、磨推、五马崩尸等等刑罚之状。有人批评鬼城有伤风化。其实，整个鬼城蕴含着这样一个道理：由于社会现实有“鬼”，人们思想观念中有“鬼”，于是又有人们造神收鬼。“魔高一尺，道高一丈”。鬼城世界的阴森恐怖，正是为了衬托出治鬼的手段高强。

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题平都山① 苏轼 足蹑②平都古洞天， 此身不觉到云间。 抬眸③四顾乾④坤阔， 日月星辰任我攀。 平都天下古名山， 自信山中岁月闲。 午梦任随鸠唤觉， 早朝又听鹿催班。 苏轼（1037－1101），号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家。其诗清新豪健，善用夸张比 喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。但也有些作品表现 出保守的政治观点和消极情绪。宋仁宗嘉佑年间，苏轼考取进士，做过翰林学士。嘉佑四年（公元1059年） ，苏轼自成都去汴京（今开封），途经丰都，写下“平都山”等诗。 （注释） （1）平都山：据《丰都县志》载：“治东北一里。石径萦纡，林木幽秀，梵宇层出。旧志谓平 都福地，紫府真仙之居。汉仙人阴长生、王方平炼形于此。传麻姑过之有留题绝句。”后人依据苏轼“平 都天下古名山”这句诗，渐改平都山为“名山”，一直沿用至今。（2）蹑：踩、踏的意思。（3）眸：音 木，泛指眼睛。（4）乾坤：《周易》中的两个卦名，指阴阳两种对立势力。此引申为天地的代称。