名称：女圣人同两个祈祷的儿童

作者： 保罗·乌切洛

创作时间：1431—1435年

材质： 木板蛋彩画

规格：77×34厘米

收藏地： 意大利，佛罗伦萨，乌菲齐画廊，孔蒂尼·博纳科西收藏

简介：

这幅画原是孔蒂尼·博纳科西的收藏品，2001年11月出现于米兰的菲纳尔特拍卖市场（拍卖号1156，彩号18），意大利政府收购，是为佛罗伦萨的博物馆购买的。这幅画是一个祭坛装饰屏的一部分，整个装饰屏描绘的应该是同怀抱圣子的圣母玛丽娅对话的庄严场面，一些圣人呈半圆形环立四周。这一部分应该是装饰屏的右侧面，因为构成画面的立面部分的主体正好构成右面的转角部分，这一立面恰好是实际空间的一个侧面，人物的视线都向左侧集中，画板也向左沿收缩，这里的下部还有另一个人物所穿黑色衣服的一角，上部则是一件利器木把手的一部分。我们可以参考斯特凡诺·博尔西的说法（1992年），他说，穿那件黑衣的应该是圣彼得，根据圣人肖像学，他正是被刀砍而殉教的。也可以同卢恰诺·贝洛西的说法（2002年安杰利尼曾提到他的推断）结合起来考虑，他说那是一位天使所用的乐器。

我们应该超越这些推断，将注意力集中于女圣人和跪在她身边的那两个男童身上，也有可能是两个女童。正如亚历山德罗·安杰利奇正确地指出的那样，最可信的结论是，这里可能是圣阿戈斯蒂诺的母亲圣莫尼卡，佛罗伦萨圣灵教堂内15世纪画家弗朗切斯科·博蒂奇尼的那幅画所描绘的这位女圣人穿的就是阿戈斯蒂诺会的黑色衣服，她手持玫瑰经，身边是两个“天真的儿童”，那幅画是为纪念这位女圣人逝世800周年而画的。在那幅画中可以清清楚楚地看出是两个女童。

证明这是圣阿戈斯蒂诺的母亲这一推断的还有如下一个事实：对她的崇拜在1430年即已开始，她的遗骨于1430年由奥斯蒂亚市的圣奥雷亚教堂移到罗马的圣阿戈斯蒂诺教堂，她是在奥斯蒂亚这座小城逝世的。从风格观点来看，这一年份同保罗·乌切洛在这一时期的画风相符，他从1433年到1434年绘制了普拉托市主座教堂圣母玛丽娅小堂的壁画。特别值得一提的是，《圣母瞻礼》一画中的圣安娜同我们这幅画中的女圣人形象极为相似。在这幅画中，女圣人的强烈体貌特征体现为，胖胖的双手，面色红润，头巾使这种面色更显突出，红唇紧闭，人物几乎被沉重的黑色披风包住，这一形象富有立体感，使人难免想到此前不久的画家马萨乔（1401年生于圣约翰瓦尔达诺，1428年卒于罗马）的教导。正如安杰利尼所说的，只要想一想尖顶部分十字架前的圣母就够了，这原是比萨市卡尔米内教堂多折祭坛画的组成部分，现在保存在那不勒斯国立卡波迪蒙特博物馆。

几个儿童的形象非常突出，丰满圆润的前额，突出饱满像是一些几何图形，尖尖的小鼻子，女圣人头上的晕轮也很夸张，这一晕轮像一幅完美的小画，甚至使人感到了它的厚度，很像用贵金属做成的团扇，所有这些构成保罗·乌切洛的特殊手法，因而从透视上使得空间富有节奏感和立体感，这是这位画家长时间勤奋钻研和反复试验后创造的一种特殊手法，这一时期正是15世纪30年代，他正是在1431年从威尼斯回到佛罗伦萨的，这是佛罗伦萨绘画在当时和之后不久取得成就的时期。