能（Nài）姓源纯正，源出有一： 出自春秋时期的楚国王族熊姓。周成王的时候，有一个大臣叫熊绎 的，因为有功，以子男爵受封，这就是楚国的开始。熊绎的儿子名叫熊挚，本来应该被立为楚国的君主，但是由于他有残疾，不能立为王，于是就把他封在夔（今天的湖北省姊归县东），为附庸国，称为夔子。鲁僖公二十六年，楚国以夔国不祭祀祖先为理由，灭掉了夔国。这一国的人本来姓熊姓，为了避免被株连，于是去掉四点，改为能姓。 得姓始祖：熊挚（见上）。

简介(一、姓氏源流 二、迁徙分布 三、历史名人 四、郡望堂号)

能姓楹联典故

能姓溯源(第一渊源 第二个渊源)

简介

一、姓氏源流

(见概述)

二、迁徙分布

（缺）能姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。周朝时候，朝廷里有一个大臣叫作熊绎被分封到楚地为王，建立了楚国。熊绎有一个儿子叫作熊挚，因为有残疾，不能继承楚国的王位。后来楚国的王族把熊挚封到夔地去，让他在那里建立了夔国。但是楚国宫廷对熊挚还是不放心，认为留着他迟早是一个祸患，就决心除掉熊挚。这以后，熊挚的后代为了避难，就将姓氏改为能，并世代相传，成为今天能姓的起源。能姓德望族居住在太原（今天的山西省太原）。

三、历史名人

能 监：明代良臣，博学多闻，官始兴县令，有政绩。

能 图：清朝满洲正红旗人。顺治帝的时候任内院笔贴式，翻译辽、金、元三史书。累官左副都御使，加太子少保。名声与史书都流芳千古。

能元皓：唐朝柳城人。是安禄山大将的部下，是一名武将。虽然识字不多，但是勇猛善战，善用兵。安禄山造反，自称为武皇帝以后，升迁能元皓为淄青节度使。安禄山的儿子安庆绪杀死安禄山，自立为帝以后，能元皓见大事以去，于是在大唐兵到来的时候，安庆绪跑到邺城求救于安禄山的部将史思明；能元皓率部将归降。乾元二年，史思明杀死安庆绪，在范阳称燕帝，并再度攻下洛阳。两年以后，史思明被他的儿子史朝义杀害。广德元年，史朝义在唐军的追杀中自杀。从此结束了历经八年的安史之乱。

能自宣：宋代名人，医术高超，当时人称他为“国手”。

四、郡望堂号

1、郡望 太原郡：战国时期置郡。治所在晋阳，今天的山西省太原市一带。 华阴县：本来是春秋时的晋地。汉高帝八年改名为华阴县，因为在太华山的北面，所以叫这个名字。故城在今天的陕西省华阴县东南。

2、堂号 淄青堂：唐朝的时候，能元皓为淄青的节度使。他开始的时候属于安禄山，后来安禄山反，归唐。

【能姓宗祠通用对联】

〖能姓宗祠四言通用联〗 源自夔国；望出太原。 ——佚名撰能姓宗祠通用联 全联典指能姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍） 医称国手；邑有政声。 ——佚名撰能姓宗祠通用联 上联典指宋代名医能自宣，医术高超，当时人称他为“国手”。下联典指明代人能鉴，博学多闻，官始兴县令，有政绩。

〖能姓宗祠六言通用联〗 清代副都御史；唐朝节度将军。 ——佚名撰能姓宗祠通用联 上联典指清代太子少保能图，顺治间任内院笔贴式，译辽、金、元三史书成。累迁左副都御史。下联典指唐代淄青节度使能元皓，原为安禄山部将，“安史之乱”后，归唐。

〖能姓宗祠七言通用联〗 奋南城以登高第；尹京兆而著贤声。 ——佚名撰能姓宗祠通用联 上联典指宋·能自宣为一代名医。下联典指明·能鉴官始兴令，有政声。

〖能姓宗祠七言以上通用联〗 惠政及人，共颂花县品；洪功济世，咸仰杏林春。 ——佚名撰能姓宗祠通用联 上联典指明代良吏能鉴事典。下联典指宋代名医能自宣事典。

能姓楹联典故

四言通用联：

源自夔国；望出太原：全联典指能氏的源流和郡望。

医称国手；邑有政声：上联典指宋朝时期的名医能自宣，医术高超，当时人称他为“国手”。下联典指明朝时期的能鉴，博学多闻，官始兴县令，有政绩。

六言通用联：

清代副都御史；唐朝节度将军：上联典指清朝时期的太子少保能图，清顺治年间任内院笔贴式，译辽、金、元三史书成。累迁左副都御史。下联典指唐朝时期的淄青节度使能元皓，原为安禄山部将，“安史之乱”后，归唐。

七言通用联：

奋南城以登高第；尹京兆而著贤声：上联典指宋朝时期的能自宣为一代名医。下联典指明朝时期的能鉴官始兴令，有政声。

八言以上通用联：

惠政及人，共颂花县品；洪功济世，咸仰杏林春：上联典指明朝时期的良吏能鉴事典。下联典指宋朝时期的名医能自宣事典。

能姓溯源

第一渊源

源于芈姓，出自春秋时期楚国王族，属于避难拆字改姓为氏。

西周初期有一个贵族叫熊绎，是熊盈族(祝融氏)鬻熊一支的后裔。熊盈族曾在西周初期助武庚叛周，失败后被迫南下，辟于荆山为根据地(今湖北南漳)以图发展。直到周成王姬诵执政时期(公元前1103～前1081年待考)，熊绎始受封赐，子爵，建都于丹阳(今湖北秭归)。至周康王姬钊执政时期，他仍保持向周王朝贡纳的关系。

熊绎下传至四世孙熊渠，为人精干，在楚国政通人和，使楚国逐渐强大起来。之后他兴兵伐庸国(今湖北竹山)和杨粤(散布在古扬州的越族)，一直攻击到鄂地(今湖北)。其后熊渠豪气十足，声称：“我蛮夷也，不与中国之号谥！”然后封其长子熊康为句王(今湖北江陵)，次子熊挚为鄂王(今湖北鄂城)，三子熊执疵越章王(今安徽间地)。熊渠为国君时，将楚国势力一直扩展到长江南岸和中下游地区，创造了灿烂的南方文化，为以后楚国问鼎中原，雄据南方，成为五霸之一打下了基础。

熊挚又称熊挚红，是楚王熊渠的次子，熊渠有三子：长子熊康(熊毋康)、次子熊挚(熊挚红)、少子熊执疵。熊渠曾立熊挚为鄂王，后来将封地扩展至夔(今湖北姊归东部)，建了一个附庸于楚国的小国，是为夔子国。

后来由于长兄熊康早逝，熊渠逝世后由熊挚成为楚国继承人。

熊挚在熊渠逝世后准备为君，因为他生理上有残疾，其弟越章王熊执疵借此发动政变，弑杀了二哥熊挚代立为君，之后改名为熊延。周厉王姬胡三十二年(公元前847年)，楚王熊延逝世，其子熊勇继立为楚君，楚国君主世家由此而延。

后继的历代楚王对熊挚的后裔以及夔子国一直很是不放心，认为留着夔子国迟早是一个祸患，因此一直在寻找理由想除掉熊挚一族，而熊挚的后裔子孙一直非常谨慎，使历代楚王找不到理由。一直到了二百一十余年后的周襄王姬郑十八年(楚成王熊恽三十八年，公元前634年)，楚成王最终以夔子不祭祀祖先为理由，冠冕堂皇地出兵灭掉了夔国。

史书记载：“夔国不祀祝融与鬻熊。楚人让之，夔子对曰：‘我先王熊挚有疾，鬼神弗赦而自窜于夔。吾是以失楚，又何祀焉？’秋，楚成得臣与宜申帅师灭夔，以夔子归。”

成得臣就是楚国令尹子玉，斗宜申就是楚国司马子西。二人率军灭掉夔国，把夔子俘回郢都，将夔子国的封地并入了楚国。楚成王此举的实际意义，在于真正加强了楚国两部边境的防御力量，从而防止巴、蜀的入侵，可见楚成王对夔地的战略重要性是极为重视的。在此之前，巴、蜀两国曾多次打到楚国境内，其军一直都是通过夔国逼入楚国的。而夔国也因祖先熊挚无缘登上楚王宝座而一直心怀不满，因而怨恨楚国，竟放任敌国兵马过境去攻打自己的兄弟国家，也实在说不过去，这就是楚成王急于灭夔国的主要原由。其后，巴、蜀两国果然丧失了顺利攻击楚国的条件，反被楚国不断逼压。

夔国的许多人本来皆为王族熊氏，在夔国被灭之后，熊挚的一些后代为了避免被株连，便去掉熊字的偏旁(四点底)，改以神兽“能”的名称为姓氏，称能氏，世代相传至今，史称能氏正宗。

能，是古代传说中的一种神兽，熊属熊像，本义就是熊，但四足却如同鹿一般。“能”神力非凡，生性贤良好护，它能够维护百兽的群体稳定和强壮发展，因此古人称其为贤能、能杰。后来，古人称具有高尚品德且具备非凡才能之人为“贤能”，就是由它而来。

第二个渊源

源于满族，属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族钮颜氏，源出金国时期女真能偃部，满语为Nioyan Hala，世居叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为能氏、钮氏等。