词条 | 马明王 |
释义 | 马明王是影响最大、流传最广的蚕神。传说是一位身披马皮的仙女,就是马明王的形象,在民间也有叫马鸣王菩萨、马明菩萨、蚕花娘娘、马头娘、蚕姑、蚕皇老太等。 中国是世界上最早养桑种蚕的国家,对于蚕丝是如何被发现的问题,千古流传着的美丽传说给出了目前最具影响力的答案:“马明王”作为蚕神,影响着人们在蚕桑习俗中生活和生产,堪称“世界丝绸之神”。 中文名:马明王 别名:马鸣王、蚕花娘娘、马头娘等 国籍:中国 出生地:浙江东阳、义乌 主要成就:被尊为“蚕神”最早的蚕丝发现者和使用者 所处年代:远古时代 简介蚕神的来历,有着不同的版本,但马明王是影响最大、流传最广的蚕神。相传,黄帝打败九黎以后,在应功会上蚕神前来献丝。这位蚕神象个仙女,披着马皮飘然而降,手里捧着两束蚕丝,一束金色、一束黄色,献给了黄帝。从此,细软的丝绢代替了粗硬的麻布。 这位身披马皮的仙女,就是马明王,也有叫马鸣王菩萨、马明菩萨、蚕花娘娘、马头娘、蚕姑、蚕皇老太等。 释义末:‘不亏了口。我那神道威!’丑:‘怎比马明王?’ 宋 无名氏《张协状元》戏文第十六出钱南扬 校注:“ 马明王 ,蚕神,即 马头娘 ……俗称 马明王 ,明王乃神之通号。” 《七修类稿》所谓马头娘,本〈荀子·蚕赋〉‘身女好而头马首’一语附会,俗称马明王。清 翟灏《通俗编·神鬼》 相关记载清翟灏《通俗编》(无不宜斋本)卷十九引《七修类稿》:“所谓马头娘,《荀子·蚕赋》‘身女好而头马首’一语附会,俗称马明王。明王乃神之通号,或作鸣,非。”明田汝成《西湖游览志》卷云:“北高峰,石磴数百级……山半有马明王庙,春月,祈蚕者咸往焉。”即此。宋戴植《鼠璞》卷下:“蚕马同本”条云:“唐《乘异集》载:蜀中寺观多塑女人披马皮,谓之马头娘,以祈蚕。……俗谓蚕神为马明菩萨,以此。”则其称由来已早。参见“马头娘”。 相传古代妇女骑马,并不骑在马背,而是坐在一侧,恐防人见之不雅观。因之野庙中所祀蚕神之马头娘神像,亦塑如此。此形似有两义,一依古时妇女骑马之惯例,二表神像塑造之美观。一马横列,女像坐在一侧,面正向外,殊为舒适。此农村中祀蚕之神祗,一称为马头王,与佛教中印度高僧马鸣无干。 《通俗篇》云:“马明王蚕神也,即马头娘,明王乃神之通称。”马头娘塑像,是贵族妇人形式。其与蚕之关联,据《蜀图经》云:“高宗时,蜀有蚕女,父为人掠,唯所乘马在。其母誓之曰,有得父还者,以此女嫁之。马闻言振迅而去。数日,父乘马归。自此马嘶鸣,不肯饮龁,父射杀之,曝其皮于庭。皮蹶然而起,卷女去,旬日皮栖于桑上,女化为蚕。每岁祈蚕者云集。蜀宫观塑女像,披马皮,谓之马头娘,以祈蚕焉。” 马明王传说马明王的传说十分有趣,在《山海经》、《搜神记》、《太平广记》等书中均有记载。是说一个姑娘的父亲被强人掳走,女儿寝食不安,哭得十分伤心。当母亲的,既为丈夫担忧,又为女儿心疼,于是对邻里许愿:“若谁能救出她的丈夫,就把女儿嫁给他。”正当众乡亲无计可施时,家中的马儿挣断缰绳飞奔而去,千里迢迢将她的丈夫驮了回来,母女自然欣喜无比。此后骏马悲鸣不己,不肯饮龁,父惊问其故,母以实告之。父大怒,说:“哪有让女儿嫁畜类的道理!”于是偷偷将马射死,并把马皮晾在院中,女儿悲悯不己,在去祭奠马的亡灵时,马皮蹶然而起,迅即将姑娘紧紧裹住,并随着旋风飞奔而去。几天后,人们在树林里找到姑娘,只见马皮缠绕着她,头已变成马头模样,爬在树上扭动身子,嘴里不停吐出亮晶晶的细丝,把自己缠起来。“缠”、“蚕”谐音,人们即谓之为蚕;桑者,丧也,是说姑娘是在桑树下献身的。女儿亡故,父母自然十分伤心。一天,忽见蚕女乘流云驾骏马,随着数十位随从自天而降,对父母说:“天帝因我孝能致身,心不忘义,封我为女仙,位在九宫仙嫔之列,在天界过得很自在,请二老放心。”说罢,升天而去。于是,人们尊奉其为蚕神,也就是马明(鸣)王,或称蚕花娘娘、马头娘等。在蚕神庙中塑一女子像,并身披马皮。 民间地位祭拜“马明王”千百年来,包括义乌在内的蚕农,对马明王敬若神明,每当孵蚕蚁、蚕眠、出火、上山、回山、缫丝等重要生产程序,都要对其顶礼膜拜。到了近代,祭蚕频率日渐减少,但在蚕蚁孵出之日,或是腊月十二“蚕花生日”,还是要隆重祭拜。据传,为马明王做过生日后,来年春天育蚕时蚕宝宝就能身强体壮,不会发病,结出的蚕茧又大又结实。清代文人陈梓曾为此作过一首《茧圆歌》:“黄金白金鸽卵圆,小锅炊热汤沸然,今年生日粉茧大,来岁山头十万颗。” 民歌《马明王》流传于浙江海宁一带的民歌《马明王》: “马明王菩萨到府来,到你府上看好蚕。马明王菩萨出身处,出世东阳(郡)义乌县。爹爹名叫王伯万,母亲堂上王玉莲。马明王菩萨净吃素,要得千张豆腐干。十二月十二蚕生日,家家打算蚕种腌。有的人家石灰腌,有的人家卤池腌。正月过去二月来,三月清明在眼前。清明夜里吃杯齐心酒,各自用心看早蚕。大悲阁里转一转,买朵蚕花糊篥盘。红红绵绸包蚕种,轻轻放在枕头边。歇了三日看一看,打开蚕种绿艳艳。快刀切出金丝片,引出乌蚁万万千。…… 游戏形象见于《轩辕伏魔录》,为一凡神。第十三话“水草马明王”的敌人头目。 本是人间凡马,死后受封为马神,官衔为「马明王」,凡间多称为「水草大王」或「水草马明王」。因为凡间交通多赖马匹,尤其中国北方,人们乘马尤多,因此在江北之地,马明王的祭祀颇盛。 那马明王神生就一张大红脸,四臂三目,面目狰狞凶悍;在凡间受人享祀,原极尊乐。但当今世道紊乱、国不庇民,百姓尚且不能安居,又何来祭祀神明?逐渐马明王心生不满,归怨于人,竟然嗔怪起凡人不知敬仰天神…… |
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