| 词条 | 马赫迪教义 |
| 释义 | 伊斯兰教义思想之一。该教各派均有这种思想，什叶派更作为伊玛目教义的一部分。“马赫迪”(Mahdi)一词为阿拉伯语音译，意为“被引上正道的人”，用来称呼末世复临人间的救世主。伊斯兰教早期，该词也用来尊称一些政治、宗教领袖人物。 去世的宗教领袖会“重返人间”的思想马赫迪教义中关于去世的宗教领袖会“重返人间”的思想最早来源于改信伊斯兰教的也门犹太人赛伯伊(‘Abdullah ibn saba’)，他曾宣传穆罕默德将来仍要转回世间，说阿里被刺杀后没有死。关于阿里之子伊本·哈奈菲叶是马赫迪的主张系由凯桑尼派提出，他们说699年去世的伊本·哈奈菲叶没有死，而是隐藏在麦地那以西的利德瓦山中，他将重现于世，给世界带来正义。该派称他为“被期待的马赫迪”。伍麦叶王朝末期，马赫迪思想已广为流传。阿拔斯人的黑旗就是一种马赫迪降临的标志。当时，伊玛目隐遁并将重返人间的思想已经深入人心。什叶派十二伊玛目支派第六任伊玛目贾法尔·萨迪格之子伊斯玛仪死后，尽管有一批伊斯兰长老作证他确已死亡并葬入麦地那的坟地，但仍有人宣布伊斯玛仪只是隐遁起来，他或他的儿子穆罕默德·本·伊斯玛仪是马赫迪，世界末日来临前，他会重返人世，消除邪恶与不义。伊斯玛仪派的分支卡尔马特派曾宣布过一个马赫迪降临，新纪元开始。伊斯玛仪派的法蒂玛王朝创始人也自称为马赫迪。 伊斯玛仪派的马赫迪条件有一是阿里和法蒂玛的后裔，二是最后一个已经隐遁起来的伊玛目，三是他将在适当的时候归来，使大地充满正义和公道，四是马赫迪的到来标志着新纪元的开始，教法等现行制度将废除。 伊斯兰教中公认的救世主人物十二伊玛目派强调马赫迪是第十二任伊玛目穆罕默德·蒙泰扎尔，称他为“时代的主人”，说他隐遁归来时要光复真主的伊斯兰教，并征服全世界，开创末世前的最后一千年。当时马赫迪思想在整个伊斯兰教中广泛流传，逊尼派虽没有统一的马赫迪教义，但一般承认马赫迪是末世来临前出现的一个有救世主性质的人物，他“降临”世间，不像什叶派主张的“转回世间的隐遁伊玛目”，他根据神圣的教法治理乱世，复兴逊尼派的信仰，而不像伊斯玛仪派主张的废除教法等伊斯兰教制度、开创新纪元。逊尼派的马赫迪教义最后以圣训方式固定下来，说末世来临前尔撒圣人将降临世间，他遵守穆罕默德的教律，不再新创典章，他将统帅众人礼拜，而最后一位伊玛目——马赫迪，将随着尔撒圣人礼拜，尔撒将带来末世前40年的太平盛世。 (郭承真) |
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