麻姑山位于江西南城县西，离城约十余华里。这里山势秀丽，万木葱笼，鸟语花香，物产丰富，不仅有奇特壮观的飞瀑“玉练双飞”，还有千古流芳的“鲁公碑”，著名的“半山亭”、“仙都观”、“神功泉”、“龙门桥”、“丹霞洞”，仙境依然，故《名山志》上说“中国有三十六洞天，七十二福地，分布在九州四海，唯独麻姑山，既有洞天，又有福地，秀出东南。”

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风景点

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诗《麻姑山》

道教传说

史书

据《云笈七签》卷二十七《洞天福地》记载，麻姑山为道教三十六小洞天之中的“第二十八洞天”，名曰“丹霞洞天”，是道教七十二福地之中的“第十福地”。

风景点

从进山石坊走过，就可以找到鲁公碑亭，这是座石柱飞檐四角亭，亭边宽7米，中央置放着颜真卿撰书的《抚州南城麻姑山仙坛记》大字碑，高2.7米，宽3.9米，碑亭正面有现代书法家崔学路先生题写的匾额“鲁公碑亭”，青色花岗岩石柱上用颜体刻有对联。

麻姑山属武夷山系军峰山之余脉，海拔不到一千米。相传唐代邓紫阳真人在麻姑山习道修练，道士相争来此讲学，名流贵赫往来不绝，成为东南一带道教中心。秦时，大学者华子岗遨游万里来到麻沅著书，华

子岗有他藏书的石室。南宋诗人谢灵运曾慕名而来，看到了华子岗留下了不少赞美麻姑山的诗篇。悬崖上的碑额、摩崖造像和雕刻工艺，达到了非常精妙的地步。晋时，大医学士葛洪炼丹登临麻姑山，称赞神功泉是他走遍天下名山大川少有的好泉水。唐代抚州刺史颜真卿游历麻姑山时，亲自撰文并书《麻姑仙坛记》；北宋思想家李觏在麻姑山“十贤堂”讲学时，前来听讲的各地学生达百十人，无怪乎明朝广西付使王华在《集麻姑序》中这样写道“吾盱为江右之名郡，山水之秀天下称焉。而麻姑又郡山之特殊者，故晋唐宋以来逮我朝诸名公闻人，慕其名者，未必不一游。”

麻姑以烟云横飞，峰峦翠峭为秀，以洞石秘奥，“玉练双飞”为奇。从山下履步而上，途半有一亭，曰：“半山亭”，瀑布垂于亭左，翘首望去，只见两道飞泉犹如两条白龙，飞流直下百余尺，削崖入潭，似白雪飘洒溅人，似烟雾喷粒飞腾，站立岩前，飞瀑袭来股股寒气，就是炎夏盛暑，浑身倾觉凉爽。岩旁有石刻“玉练双飞”四字，透过水廉幔帐，显得苍劲有力。难怪古人赋诗曰：“山高激迅湍，清振林下响，飞雪溅千岩，白虹垂万丈。”

沿涧而上数百级，就是建筑雅致，别具一格的“龙门桥”。桥上架设长亭，游人凭栏远眺，只见山开石裂，苍松屹立，俯视桥下，有一“水廉洞”，洞门隐在水廉之中，象一钩半月倒挂在石壁之上，洞内明亮宽敞，能容百余人。水廉洞下是龙湫，旁边有一块礼斗石，相传深潭里有龙，经常盘踞在这块石上，以朝天上斗牛。环视左右，遍布奇形怪石，组成一个个小潭，有的形如星星，叫星潭，有的形如月亮，叫月潭，还有龟潭，伏狮潭……，或竖或斜、或蹲或卧，千形百态，不胜观赏。

“龙门桥”左侧，就是著名的“神功泉”，泉水从岩底石隙中渗出入石盂，刚能入勺，以勺舀水，舀之不干，故又名“一勺之多”。泉水清澈冷凉，味甘沁心。明代御史邵梅墩游山饮泉特赠书“一勺之多”，至今墨汁犹存。

顺势而下，就到了游览中心——麻姑山仙都观宇。这里峦峰环抱，观宇建在一片宽阔的高山平原上。相传麻姑在这里得道，唐玄宗开元二十七年（公元739年），道士邓紫阳归葬麻姑山后，玄宗为麻姑仙立的庙，庙内塑有麻姑神像，体态端庄丰硕，含眸凝视，微露笑容，其他佛像造型赋色，各具形态，协调统一，一派金碧辉煌。

全景

站立仙都观宇门前遥望群山，五峰隆起，烟霞袅袅，形如老人，人们称之为“五老峰”，其中丹霞峰为主峰，峰间有一洞，洞深无底，洞顶透天，洞外溪水涓涓。在朝阳映辉之下，远望洞外红霞万朵，探视洞内金光闪烁，观者疑是洞外有洞，洞内有天，故名“丹霞洞天”，为麻姑山奇观之一。

“麻姑山昔称名山，山中风景非人间”。古传麻姑山有三十六峰，十三佳泉，九十九座庙宇，五大潭洞，可谓“山灵果实，福地洞天”，真是一幅永远看不够的山水画，一部永远也写不完的抒情诗。

诗《麻姑山》

刘禹锡

曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处，日临丹洞鹤归时。

霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟。人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。

道教传说

相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天 福地已成为中国绵绣河山之胜境。 洞天福地，又名三十六小洞天。

第二十八洞天 麻姑山洞 周回一百五十里，名曰丹霞天，在抚州南城县。