生平简介

出家得道始末

生平简介

（梵Ra^hula，巴Ra^hula，藏Sgra-gcan-h!dsin）

佛十大弟子之一。乃释尊之子，为耶输陀罗所生。又作罗护罗、罗怙罗、罗吼罗、曷罗怙罗、何罗怙罗、罗云、罗芸、罗云。意译覆障、障月、执日。

有关罗侯罗诞生之年，《众许摩诃帝经》卷六、《有部毗奈耶破僧事》卷五、卷十二及《大宝积经》卷十等，谓其诞生于佛成道之夜，在胎六年，故释迦族人甚感疑惑，乃投耶输陀罗母子于火坑，然二者毫发无损，释迦族人始信不疑云云。此外，《佛所行赞》卷一〈处宫品〉则谓师诞生于佛出家以前。《太子瑞应本起经》卷上谓诞生于佛纳妃后六年；另有一说则谓在佛纳妃后十年。

出家得道始末

据《未曾有因缘经》卷上记载，佛成道后六年（一说七年）始归迦毗罗城，时耶输陀罗与罗侯罗相偕同出接佛，佛乃令罗侯罗出家受戒。时以舍利弗为和尚，目犍连为阿阇梨，此即为僧伽有沙弥之始。

关于其出家后之事迹，依《佛五百弟子自说本起经》、《四分律》卷十一等所载，佛制结戒比丘不得与未受具戒者共宿，时师未受具戒，乃被遣出，往厕上宿。后佛知其事，乃听许比丘得与未受具戒者共宿二夜。又依《罗云忍辱经》记载，他曾于舍卫国为轻薄者击首，血流污面，然仍以慈心忍之。《中阿含经》卷三〈罗云经〉、《出曜经》卷十一、《有部毗奈耶》卷二十五等记载，罗侯罗出家后尝犯妄语戒，佛遂以有关洗足器之譬喻教之，谓比丘之护口，应如战场上之象之护鼻。九十单堕中的小妄语戒即因此而制定。

其后，罗侯罗严守制戒，精进修道，终证阿罗汉果，并以‘密行第一’著称。如《增一阿含经》卷三〈弟子品〉云（大正2·558a）︰‘不毁禁戒，诵读不懈，所谓罗云比丘是。’又，《大阿罗汉难提蜜多罗所说法住记》以罗侯罗为十六阿罗汉之第十一位（西藏传为第十），与眷属千一百阿罗汉共住毕利扬瞿洲（Priyan%gu），护持正法，饶益有情。