词条 | 卢元辅 |
释义 | 人物简介卢元辅,字子望,是奸臣杞的儿子,少以清行闻于时。进士擢第,授崇文馆校书郎。德宗思杞不已,乃求其后,特恩拜左拾遗,再迁左司员外郎,历杭、常、绛三州刺史。以课最高,征为吏部郎中,迁给事中,改刑部侍郎。自兵部侍郎出为华州刺史、潼关防御、镇国军等使,复为兵部侍郎。元辅自祖至曾,以名节著于史册。元辅简絜贞方,绰继门风,历践清贯,人亦不以父之丑行为累,人士归美。大和三年八月卒,时年五十六。 作品一览胥山祠铭(并序) 元和十年冬十月,朝散大夫使持节杭州诸军事杭州刺史上柱国卢元辅视事三岁,尘天子书,上畏群灵,下惭蒸?,乃启忠祠,铭而序曰:维唐敷祀典於天下,废淫?明,资父事君,罔有不举。寝庙既设,我命厥新。有周行人伍公字子胥,陪吴之职,得死直言。国人求忠者之尸,祷水星之舍,将瞰鸱革,遂临浙江。千五百年,庙貌不改。汉史迁曰胥山,今云青山者缪也。吁!善父为孝,《记》曰“父仇不与共戴天”;谏君为忠,《经》曰“诸侯有谏臣不失国。”当访於宋郑,绝楚出疆,在平为未宦臣,在奢为既壮子,坎Б仗节,乞师於吴,军鼓丁宁,五战至郢。先哲王建邦启土,著以话言:“戴後惟人,人虐惟後。”成汤用为大义,孔子立为大经,子胥修为大仇,骚人赋为大怨,咸令在上,慢恶不生。则前戈鞭墓,非倒行为;後戈走昭,非逆施也。夫差既王,宰?受赂,二十年内,越祀又颠,太伯庙血将干,阖闾剑光且失。公朝则宴焉,入则谏焉。孰谓矢毒,孰谓刀寒。虽言屡出口,而车甲已困于齐矣,蟹稻已夺于岁矣。属镂之赐,竟及其身,鸱夷盛尸,投於水滨。愤悱鼓怒,配涛作神,其神迄今,一日再至。来也海鸱群飞,阳侯夹从。声远而近,声近而远,奋於吴,怫於越,夕於楚乃退。於是仲秋阙望,杭人以旗鼓迓之,如吕梁丈人。为灵戈威矛,潋浪百重,渚塞不先,跳樯揭舷。再饭之间,绝其音声,荡漭千里,洪波砥平。有滑有?盾,有咸有腥,遥实乎下庭;山海梯航,鸡林扶桑,交臂於卯阶。金狄在户,雷鼓顺堂,魏樽汉豆,六代笙簧。可谓奉天爵之馨香,获人神之盛礼。佐皇震怒,驱叱大邪,万里永清,人观叶(一作斗)气。铭曰: 武王钺纣,子胥鞭平。为人为父,十死一生。矫矫伍员,执弓挟矢。仗其宝剑,以谒吴子。稽首楚罪,皆中纣理。蒸报子妻,歼Θ直士。赫赫王闾,实听奇谟。锡之金鼓,以号以诛。黄旗大举,右广皆朱。戮墓非赭,瞻昭乃乌。後王嗣立,执书以泣。颠越言润,宰?谗辑。步光欲飞,姑苏待执。吾则切谏,抉眼不入。投於河上,自统波涛。昼夜两至,《怀沙》类《骚》。洗涤南北,簸荡东西。夷蛮卉服,罔敢不来。虽非命祀,不让渎齐。帝帝王王代代,明明表我忠哉。 |
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