《临江仙·河山亭留别钦叔裕之》作于公元1222年（金宣宗元光元年）。辛愿青春年少时，即有仕途功名的愿望。据史载，辛愿才高学博，精于《春秋》三传，而谙熟杜诗韩文。然他“雅负高兰，不能从俗俯仰”（见《金史·隐逸传》），以至于与当局者格格不入。尤其老年，穷困潦倒，甚是凄凉。

作品名称：临江仙·河山亭留别钦叔裕之

创作年代：金代

文学体裁：词

作者：辛愿

原文

作者

赏析

原文

临江仙

河山亭留别钦叔、裕之

谁识虎头峰下客，少年有意功名。清朝无路到公卿。萧萧茅屋下，白发老书生。

邂逅对床逢二妙，挥毫落纸堪惊。他年联袂上蓬瀛。春风莲烛影，莫问此时情。

作者

辛愿

生卒年不详。字敬之，号女几野人、溪南诗老。福昌（今河南宜阳）人。世务农，年二十五，始知读书，杜诗韩文未尝一日去手。高延玉任河南府治中，延为上客，后廷玉得罪，愿亦被讯掠，几不得免。“为人质古，不闲世事”（刘祁《归潜志》），“雅负高气，不能从俗俯仰”，“其枯槁憔悴，流离顿踣，往往见之于诗”（元好问《中州集》卷一）。与元好问、李献能交善。卒于正大末。《金史》卷一二七有传。词存《临江仙》一首。

赏析

河山亭临别前，元好问、李献能二人曾设宴为辛愿饯行，辛愿当时无限叹喟：“平生饱食有数，每见吾二弟必得美食。明日道路中，又当与老饥相抗去矣，会有一日，辛老夫子僵卧柳泉、韩城之间，以天地为棺椁，日月为含王遂，狐狸亦可，蝼蚁亦可”。（元好问《中州集》）。李献能、元好问即词中钦叔、裕之，二人皆辛愿忘年挚友。写此词时，元好问三十三岁，已于前一年中进士，但未选；李献能三十一岁，已于公元1215年（贞祐三年）登第。词人在河南孟津（今为孟县）的河山亭道别二友，抚今追昔，不禁感慨万千，写下了这首留别词。

“谁识”三句，凌空飞来，劈头发问，直泻胸中隐痛。“虎头峰下客”为词人自居。（虎头峰位于河南巩县）以“谁识”反问，郁怒之中隐含一缕少年豪气，撼人肺腑。“清朝无路到公卿”，道出了他不得进仕的真谛，也是对“清朝”的极力讽刺。“萧萧”两句则把笔墨拉回到暮年凄凉的现实中，“茅尾”前转以加之“萧萧”一词，更见环境的凄寒。“白发老书生”以枯槁憔悴，就仿佛站在眼前了。

词下片笔峰陡转，写挚友重逢的喜悦和对二人的深挚祝愿。“邂逅”二句写出了挚友相逢后的喜悦。“对休”一词表现了三人深厚的友谊，“二妙”古时常用以指文华匹配的两人，词中“二妙”自然是指李献能、元好问二人。“挥豪落笔”出自杜甫《饮中八仙歌》中的“挥豪落纸如云烟”句，这里是赞李献之、元好问二人的惊人才华。“他年”三句，转入对二人的鼓励与期望。意为：你们将来一起进入翰林院，受朝廷的重视，而不必以朋友为念忘记了今日的欢聚之情吧！“蓬瀛”，借指翰林院。“蓬灯”为御前所用蜡烛。取典于《新唐书·令狐绹传》“绹为翰林院承旨，夜对禁中，烛尽，帝以乘舆莲花烛送还院。”

这首词题为“留别”，但全词不着一字，上片大抒感慨，下片写邂逅相逢，转写期望。真是欲语还休，明言彼而暗及此。实是一种出奇制胜的笔法。