节选自《红楼梦》第3回.作者曹雪芹（1715—1764），清代小说家。原名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖籍辽宁辽阳(一说辽宁铁岭,一说沈阳,一说河北丰润),先世原是汉族,后为满洲正白旗“包衣”人(“包衣”系满语音译,意思是家奴)。描写林黛玉第一次进入贾府的情景，借黛玉之眼来描写贾家的一干人等与贾府的建筑结构，房屋摆设，人们之间的关系。是全书进一步展开故事的精华之笔。

中文名：林黛玉

别名：颦颦，颦儿，潇湘妃子

国籍：中国

民族：汉

出生地：苏州

职业：盐课林老爷家的小姐

毕业院校：仕宦读书家庭出身

主要成就：颦儿才貌世应希

代表作品：葬花词

作者

内容

释义

作品评价(围绕中心事件描写人物 运用多种手法描写人物 人物描写与环境描写)

作者

清代小说家曹雪芹（约1715---1763），名沾（zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。满洲正白旗或内务府“包衣”。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房，常以阮籍自比。贡生。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前八十回稿子，后世将《红楼梦》称为‘中国封建社会的百科全书’。另有《废艺斋集稿》。

内容

林黛玉进贾府

且说黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣国府打发了轿子并拉行李的车辆久候了。这林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同。他近日所见的这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了，何况今至其家。因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。自上了轿，进入城中，从纱窗向外瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。又行了半日，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。正门却不开，只有东西两角门有人出入。正门之上有一匾，匾上大书“敕造（1）宁国府”五个大字。黛玉想道：这必是外祖之长房了。想着，又往西行，不多远，照样也是三间大门，方是荣国府了。却不进正门，只进了西边角门。那轿夫抬进去，走了一射之地（2），将转弯时，便歇下退出去了。后面的婆子们已都下了轿，赶上前来。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮上来，复抬起轿子。众婆子步下围随至一垂花门前落下。众小厮退出，众婆子上来打起轿帘，扶黛玉下轿。林黛玉扶着婆子的手，进了垂花门（3），两边是抄手游廊（4），当中是穿堂（5），当地放着一个紫檀架子大理石的大插屏（6）。转过插屏，小小的三间厅，厅后就是后面的正房大院。正面五间上房，皆雕梁画栋，两边穿山游廊（7）厢房，挂着各色鹦鹉、画眉等鸟雀。台矶之上，坐着几个穿红着绿的丫头，一见他们来了，便忙都笑迎上来，说：“刚才老太太还念呢，可巧就来了。”于是三四人争着打起帘笼，一面听得人回话：“林姑娘到了。”

黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣，黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉见拜见了外祖母。——此即冷子兴所云之史氏太君，贾赦贾政之母也。当下贾母一一指与黛玉：“这是你大舅母；这是你二舅母；这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子（8）。”黛玉一一拜见过。贾母又说：“请姑娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”众人答应了一声，便去了两个。

不一时，只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟，簇拥着三个姊妹来了。第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容（9）尚小。其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰。黛玉忙起身迎上来见礼，互相厮认过，大家归了坐。丫鬟们斟上茶来。不过说些黛玉之母如何得病，如何请医服药，如何送死发丧。不免贾母又伤感起来，因说：“我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”说着，搂了黛玉在怀，又呜咽起来。众人忙都宽慰解释，方略略止住。

众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流（10）态度（11），便知他有不足之症（12）。因问：“常服何药，如何不急为疗治？”黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除了父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈（13），也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。”贾母道：“正好，我这里正配丸药呢。叫他们多配一料就是了。”

一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞（14）无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻（15），绾着朝阳五凤挂珠钗（16）；项上带着赤金盘螭（chī）璎珞圈（17）；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩（18）；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉（kèn）袄（19），外罩五彩刻丝石青银鼠褂（20）；下着翡翠撒花洋绉裙（21）。一双丹凤三角眼（22），两弯柳叶吊梢眉（23），身量苗条，体格风骚（24），粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他。他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿（25），南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉他道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅（26）了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，意忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问；“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”

说话时，已摆了茶果上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他：“月钱（27）放过了不曾？”熙凤道：“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子，找了这半日，也并没有见昨日太太说的那样的，想是太太记错了？”王夫人道：“有没有，什么要紧。”因又说道：“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的，等晚上想着叫人再去拿罢，可别忘了。”熙凤道：“这倒是我先料着了，知道妹妹不过这两日到的，我已预备下了，等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑，点头不语。

当下茶果已撤，贾母命两个老嬷嬷带了黛玉去见两个母舅。时贾赦之妻邢氏忙亦起身，笑回道：“我带了外甥女过去，倒也便（biàn）宜（28）。”贾母笑道：“正是呢，你也去罢，不必过来了。”邢夫人答头了一声“是”字，遂带了黛玉与王夫人作辞，大家送至穿堂前。出了垂花门，早有众小厮们拉过一辆翠幄（wò）青绸车（29），邢夫人携了黛玉，坐在上面，众婆子们放下车帘，方命小厮们抬起，拉至宽处，方驾上驯骡，亦出了西角门，往东过荣府正门，便入一黑油大门中，至仪门(30)前方下来。众小厮退出，方打起车帘，邢夫人搀着黛玉的手，进入院中。黛玉度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来的。进入三层仪门，果见正房厢庑（wǔ）(31)游廊，悉皆小巧别致，不似方才那边轩峻壮丽；且院中随处之树木山石皆在。一时进入正室，早有许多盛妆丽服之姬妾丫鬟迎着，邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房去请贾赦。一时人来回话说：“老爷说了：‘连日身上不好，见了姑娘彼此倒伤心，暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，即同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。’”黛玉忙站起来，一一听了。再坐一刻，便告辞。邢夫人苦留吃过晚饭去，黛玉笑回道：“舅母爱惜赐饭，原不应辞，只是还要过去拜见二舅舅，恐领了赐去不恭，异日再领，未为不可。望舅母容谅。”邢夫人听说，笑道：“这倒是了。”遂令两三个嬷嬷用方才的车好生送了姑娘过去。于是黛玉告辞。邢夫人送至仪门前，又嘱咐了众人几句，眼看着车去了方回来。

一时(32)黛玉进了荣府，下了车。众嬷嬷引着，便往东转弯，穿过一个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山(33)，四通八达，轩昂壮丽，比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室，一条大甬路，直接出大门的。进入堂屋中，抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾，匾上写着斗大的三个大字，是“荣禧堂”，后有一行小字：“某年月日，书赐荣国公贾源”，又有“万几宸（chén）翰之宝”(34)。大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青绿古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画(35)，一边是金蜼（wěi）彝(36)，一边是玻璃（hǎi）。地下两溜十六张楠木交椅，又有一副对联，乃乌木联牌，镶着錾(zàn)银(37)的字迹，道是：

座上珠玑昭日月，堂前黼黻(fǔfú)焕烟霞(38)。

下面一行小字，道是：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书。”

原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。临窗大炕上铺着猩红洋罽(jì)(39)，正面设着大红金钱蟒靠背，石青金钱蟒引枕(40)，秋香色(41)金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒(42)；右边几上汝窑美人觚(gū)（43）——觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上，都搭着银红撒花椅搭（44），底下四副脚踏。椅之两边，也有一对高几，几上茗碗瓶花俱备。其余陈设，自不必细说。老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。本房内的丫鬟忙捧上茶来。黛玉一面吃茶，一面打谅这些丫鬟们，妆饰衣裙，举止行动，果亦与别家不同。

茶未吃了，只见一个穿红绫袄青缎掐牙（45）背心的丫鬟走来笑说道：“太太说，请林姑娘到那边坐罢。”老嬷嬷听了，于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着（46）书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎背引枕。王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。见黛玉来了，便往东让。黛玉心中料定这是贾政之位。因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱（47），黛玉便向椅上坐了。王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。只是有一句话嘱咐你：你三个姊妹倒都极好，以后一处念书认字学针线，或是偶一顽笑，都有尽让的。但我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，今日因庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”

黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏（48）厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管。今见王夫人如此说，便知说的是这表兄了。因陪笑道：“舅母说的，可是衔玉所生的这位哥哥？在家时亦曾听见母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就唤宝玉，虽极憨顽，说在姊妹情中极好的。况我来了，自然只和姊妹同处，兄弟们自是别院另室的，岂得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故：他与别人不同，自幼因老太太疼爱，原系同姊妹们一处娇养惯了的。若姊妹们有日不理他，他倒还安静些，纵然他没趣，不过出了二门，背地里拿着他两个小幺（yāo）（49）儿出气，咕唧一会子就完了。若这一日姊妹们和他多说一句话，他心里一乐，便生出多少事来。所以嘱咐你别睬他。他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。”

黛玉一一的都答应着。只见一个丫鬟来回：“老太太那里传晚饭了。”王夫人忙携黛玉从后房门由后廊往西，出了角门，是一条南北宽夹道。南边是倒座（50）三间小小的抱厦厅（51），北边立着一个粉油大影壁，后有一半大门，小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道：“这是你凤姐姐的屋子，回来你好往这里找他来，少什么东西，你只管和他说就是了。”这院门上也有四五个才总角（52）的小厮，都垂手侍立。王夫人遂携黛玉穿过一个东西穿堂，便是贾母的后院了。于是，进入后房门，已有多人在此伺候，见王夫人来了，方安设桌椅。贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让。贾母笑道：“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客，原应如此坐的。”黛玉方告了座，坐了。贾母命王夫人坐了。迎春姊妹三个告了座方上来。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁边丫鬟执着拂尘（53）、漱盂、巾帕。李、凤二人立于案旁布让（54）。外间伺候之媳妇丫鬟虽多，却连一声咳嗽不闻。寂然饭毕，各有丫鬟用小茶盘捧上茶来。当日林如海教女以惜福养身，云饭后务待饭粒咽尽，过一时再吃茶，方不脾胃。今黛玉见了这里许多事情不合家中之式，不得不随的，少不得一一改过来，因而接了茶。早见人又捧过漱盂来，黛玉也照样漱了口。盥手毕，又捧上茶来，这方是吃的茶。贾母便说：“你们去罢，让我们自在说话儿。”王夫人听了，忙起身，又说了两句闲话，方引凤、李二人去了。贾母因问黛玉念何书。黛玉道：只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”

一语未了，只听外面一阵脚步响，丫鬟进来笑道：“宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫（bèi）懒（55）人物，懵懂顽童？”——倒不见那蠢物也罢了（56）。心中想着，忽见丫鬟话未报完，已进来了一位年轻的公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠（57），齐眉勒着二龙抢珠金抹额（58）；穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖（59），束着五彩丝攒花结长穗宫绦(tāo)（60），外罩石青起花八团倭缎排穗褂（61）；登着青缎粉底小朝靴（62）。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！”只见这宝玉向贾母请了安（63），贾母便命：“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来，再看已换了冠带：头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角（64）；身上穿着银红撒花半旧大袄，仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁（65）、护身符（66）等物；下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋。越显得面如敷粉，唇若施脂；转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好，却难知其底细。后人有《西江月》二词，批宝玉极恰，其词曰：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！

贾母因笑道：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥（yè）之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道：“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。

当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”宝玉道：“好祖宗，我就在碧纱厨外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类。

黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。当下，王嬷嬷与鹦哥陪侍黛玉在碧纱橱内。宝玉之乳母李嬷嬷，并大丫鬟名唤袭人者，陪侍在外面大床上。

释义

（1）敕（chì)造:奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属，长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

（2）一射之地：就是一箭之地，大约150步。

（3）垂花门：旧式住宅在二门的上头修建像房屋顶样的盖，四角有下垂的短柱，柱端雕花彩绘，这种门叫垂花门。

（4）抄手游廊：院门内两侧环抱的走廊。

（5）穿堂：宅院中，坐落在前后两个院落之间可以穿行的厅堂。

（6）大插屏：放在穿堂中的大屏风，除做装饰外，还可以遮蔽视线，以免进入穿堂就直见正房。

（7）穿山游廊：从山墙开门接起的游廊。山，指房子两侧的墙，形状如山，俗称山墙。

（8）先珠大哥的媳妇珠大嫂子：指贾政已去世的儿子贾珠之妻李纨。

（9）形容：形体容貌。

（10）风流：风韵。

（11）态度：言行举止所表现的神态。

（12）不足之症：中医指由身体虚弱引起的病症，如脾胃虚弱，叫中气不足：气血虚弱，叫正气不足。

（13）不经之谈：荒诞的，没有根据的话。

（14）放诞：行为放纵，不守规矩。

（15）金丝八宝攒珠鬓：用金丝穿绕珍珠和镶嵌八宝制成的珠花的发鬓。

（16） 朝阳五凤挂朱钗：一种长钗，钗上分出五股，每股一只凤凰，口衔一串珍珠。

（17）赤金盘螭璎珞圈：螭，古代传说中无角的龙。璎珞，连缀起来的珠玉。圈，项圈。

（18）双衡比目玫瑰佩：衡，佩玉上部的小横杠，用以系饰物。比目玫瑰佩，用玫瑰色的玉片雕琢成的双鱼形的玉佩。

（19）缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄：指在大红洋缎的衣面上用金线绣成百蝶穿花图案的紧身袄。

（20）五彩刻丝石青银鼠褂(guà)：石青色的衣面上有这种彩色刻丝，衣里是银鼠皮的褂子。刻丝，在丝织品上用丝平织成的图案，与凸出的绣花不同。

（21）翡翠撒花洋绉裙：翡翠，翠绿色。撒花，在绸缎上用散碎小花点组成的花样或图案。

（22）丹凤三角眼：俗称丹凤眼，眼角向上微翘。

（23）柳叶吊梢眉：形容眉梢斜飞入鬓的样子。

（24）风骚：这里指姿容俏丽。

（25）泼皮破落户儿：原指没有正当生活来源的无赖，这里形容凤姐的泼辣，是戏谑的称呼！

（26）打谅：同“打量”。

（27）月钱：旧时富户大家每月按等级发给家中人等的零用钱。

（28）便宜：这里是方便的意思。

（29）翠幄(wò)青绸车：用粗厚的绿色绸类作车帐，用青色绸作车帘的车桥。

(30)仪门：旧时官衙，府第的大门之内的们。也指官署的旁门。

(31)庑(wǔ)：正房对面和两侧的小屋子。

(32)一时：一会儿功夫。

(33)两边厢房鹿顶耳房钻山：两边的厢房用钻山的方式与鹿顶的耳房相连接。鹿顶，单独用时指平屋顶。耳房，连接正房两侧的小房子。钻山，指山墙上开门或者开洞，与相邻的房子或者游廊相接。

(34)万几宸(chén)翰之宝：这是皇帝印章上的文字。万几，同“万机”，就是万事，形容皇帝政务繁多。日理万机的意思。宸翰，皇帝的笔迹。宸，北宸，即北极星，代指皇帝。翰，墨迹，书法。宝，皇帝的印玺。

(35)待漏随朝墨龙大画：待漏，旧时大臣在五更前到朝房里等待上朝的时刻。漏，铜壶滴漏，古代计时器，代指时间。随朝，按照大臣的班列朝见皇帝。墨龙大画，巨龙在云雾海潮中隐现的大幅水墨画，旧时以龙象征皇帝，画中之“潮”与朝见的“朝”谐音。隐喻朝见君王的意思。

(36)金蜼（wěi）彝：原为有蜼形图案的青铜祭器，后作贵重陈设品。蜼，一种长尾猿。彝，古代青铜器中礼器的通称。

(37)（ hǎi）：盛酒的器具。

(38)錾银：一种银雕工艺。錾，雕刻。

(39)座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞：兴荣座中人和堂上客的衣饰华贵，佩戴的珠玉如日月般光彩照人，衣服的图饰如烟霞般绚丽夺目。珠玑，珍珠。

(40)罽(jì)：毛织的毯子。

(41)引枕：坐时搭扶胳膊的一种圆墩形的倚枕。

(42)秋香色：淡黄绿色。

(43)文王鼎匙箸香盒：文王鼎，指周朝时期的传国国鼎，这里说的是小型仿古香炉，内烧粉状檀香之类的香料。香盒，盛香料的盒子。

（44）汝窑美人觚(gū)：宋代汝州（今河南临汝）窑烧制的一种仿古瓷器。觚，古代一种盛酒的器具。

（45）椅搭：搭在椅上的一种长方形的绣花绸缎饰物。

（46）掐牙：锦缎双叠成细条，嵌在衣服或者背心的夹边上，仅露少许，作为装饰。

（47）磊着：层叠地放着。

（48）弹墨椅袱：弹墨，以纸剪镂空图案覆于织品上，用墨色或者其他颜色弹或喷成各种图案花样。椅袱：用棉，缎之类做成的椅套。

（49）内帏：内室，女子的居处。帏，幕帐。

（50）小幺儿，身边使唤的小仆人。幺，幼小。

（51）倒座：与正房相对的座南朝北的房子。

（52）抱夏厅：回绕堂屋后面的侧室。

（53）总角：把头发扎成鬓。

（54）拂尘：一中拂拭尘土或者驱赶蝇蚊的用具，形如马尾，后有持柄，俗称“蝇甩子”。

（55）布让：宴席间向客人敬菜，劝餐。

（56）惫(beì)懒：诞皮赖脸的意思。

（57）倒不见那蠢物也罢了：据俞平伯《脂砚斋红楼梦辑评》引言，这一句可能是混入正文的批语。

（58）嵌宝紫金冠：把头发束扎在顶部的一中鬓冠，上面插戴各种饰物或者镶嵌珠玉。

（59）二龙抢珠金抹额：装饰着二龙抢珠图案的金抹额。抹额，围扎在额前，用以压发，束额的饰带。

（60）二色金百蝶穿大红箭袖：用两色金线绣成的百蝶穿花图案的大红窄袖衣服。箭袖，原为便于射箭穿的窄袖衣服，这里指男子穿的一种服饰。

（61）五彩丝攒花结长穗宫绦：五彩丝攒花结，用五彩丝攒聚成花朵的结子，指绦带上的装饰花样。长穗宫绦，指系在腰间的绦带。长穗，是绦带端部下垂的穗子。

（62）石青起花八团倭 缎排穗卦：团，圆形团花。倭缎，又称东洋缎。排穗，排缀在衣服下面边缘的彩穗。

（63）青缎粉底小朝靴：指黑色缎面，白色厚底，半高筒的靴子。青缎，黑色的缎子。朝靴，古代百官穿的“乌皮履”。

（64）请了安：请按，即问安。清代的请安礼节是，在口称“请某人安”的同时，男子打千，女子双手扶左膝，右腿微屈，往下蹲身。

（65）坠角：至于朝珠房帐等下端其下垂作用的小饰品，这里指辫子梢部所坠的饰物。

（66）寄名锁：旧时怕幼儿夭亡，给寺院或者道观一定财务，让幼儿当“寄名”弟子，并在幼儿的项下系一小金锁，叫“寄名锁”。

（67）护身符：从道观领来一种符箓。迷信的人认为把它戴在身上，可以避祸免灾。

（68）皮囊：一作“皮带”，指人的躯壳。佛教认为人的灵魂永世不灭，人的肉体只是为灵魂提供暂时住所，犹如皮口袋。 （69）偏僻：偏激，不端正。

（70）乖张：偏执，不驯顺，与众不同。

（71）可怜辜负好韶光：可惜白白浪费了大好时光。可怜，这里是可惜的意思。辜负，本意是违背，对不起，这里有浪费的意思。

（72）寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状，赠给公子哥儿一句话，可别学这孩子的坏样子。寄言，赠言。膏粱，肥肉精米，这里借指富贵子弟。

（73）态生两靥生愁，娇袭一身之病：意思是妩媚的风韵生于含愁的面容，娇怯的情态出于孱弱的病体。态，情态，风韵。靥，面上的酒窝。袭，承继，由……而来。

（74）心较比干多一窍，病如西子胜三分：意思是，林黛玉聪明颖悟胜过比干，病弱娇美胜过西施。比干，商（殷）朝纣王的叔父。《史记·殷本纪》载，纣王淫乱，“比干曰：‘为人臣者，不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍。’剖比干，观其心”。古人认为心窍越多越有智慧。

（75）些许：稍许，稍微。

（76）《古今人物通考》从下文来看，可能是宝玉的杜撰。

（77）仔细：小心。

（78）套间：与正房相连的两间侧间。

（79）暖阁儿：在套间内再隔成小的房间，内设炕褥，两边安有隔扇，上有一横眉，形成床帐的样子。

（80）碧纱橱：也成隔扇门，格门。用以隔断房间，中间两扇可以开关。格心多灯笼那框式样，灯笼心上常糊以纸，纸上画花或题字；宫殿或富贵人家常在格心处安装波咯或糊各色纱，所以叫“碧纱橱”。“碧纱橱里”，是指以碧纱橱隔开的里间。

（81）教引嬷嬷（mómo)：清代皇子一出生，就有保母，乳母各八人；断乳后，增“谙达”（满语，伙伴，朋友的意思，这里指陪伴并由教导责任的人），“凡饮食，言语，行步，礼节皆教之”（见《清稗类钞》）。贵族家庭的“教引嬷嬷”，职务与皇宫的“谙达”相似。

作品评价

围绕中心事件描写人物

作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件，通过黛玉的见闻来描写的。黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规，必定要去拜望自己的长辈。同辈姊妹也都要见见面。作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相，是行文的必需，也是事理的必然。

黛玉进入贾府，通过她一路目中所见，耳中所闻，不仅详尽描写了荣宁二府的格局布置，亦即人物的活动环境，而且第一次生动刻画了贾母、贾氏三姐妹、凤姐、邢夫人、宝玉和黛玉等好几个主要人物，因此可以说“这方是正文起头处，此后笔墨与前两回不同”（甲戌本脂批）。

从艺术结构来看，此回情节的设计同样体现了作者的匠心。如果说第二回“演说荣府”仅仅只是通过冷子兴的口头叙述，使读者对荣宁二府的主要成员及其相互关系有一个大概的了解；那么此回则是通过具体生动的艺术描写，使几个主要人物以各自不同的声音笑貌，栩栩如生地走到了读者的面前。这也就是上引脂批所云“画家三染法”中的第二次皱染，经过这次皱染，几个主要人物便耀然于读者心中眼中了。

在艺术描写上，此回情节也有着许多成功之笔。如写黛玉初见贾母一段：……“黛玉方进入房时，只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来，黛玉便知是她外祖母。方欲拜见时，早被她外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。”这可谓是如见如闻，活现于纸上之笔，也是所谓“颊上三毫”，传神得力之处。其他如写凤姐出场、宝玉出场，也都是向为人所称道的文字

运用多种手法描写人物

人物的出场，先后适宜，详略得体，虚实兼用。对王熙凤、贾宝玉等主要人物详写，对贾母、邢夫人、王夫人、李纨和贾氏三姊妹则略写；对贾母、王熙凤等出场人物是实写，而对贾政、贾赦等未出场的人物则属于虚写；对贾宝玉、王熙凤等是单独写，而对邢夫人、王夫人、李纨、迎春、探春、惜春等只作集体介绍。这样描写不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。

黛玉刚进贾府，正和贾母等谈论着自己的体弱多病和吃药等事，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！’黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？’”来者是谁，作者没有马上交代；但这一声正好像戏曲舞台上角色还未出场，先从后台送出一声响亮的“马门腔”，它先声夺人，一下子就把来者的三魂六魄给拘定了。真所谓“未写其形，先使闻声”，作者在没有正面描写人物之前，就先已通过人物的笑语声，传出了人物内在之神。

随着后台这一声，一个浓妆的少妇出场了。作者按着用重笔浓彩描绘了其外形特征：“这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裐袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。”这里，前十数句关于凤姐衣着和外貌的描写，是细腻的工笔画，是实写，而最后两句则是充满了空灵之气的写意画，是虚写；虚实结合，一个有生命的贵族少妇形象合眼如见。

但作者到此还没有交代这位少妇是谁。接下去我们先是听到贾母的介绍：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。”这一介绍虽然体现了这位浓妆少妇的性格特征和贾母对她的宠爱，但依然使黛玉不得要领。最后众姐妹告诉黛玉：“这是琏嫂子”，黛玉这才想起昔日听母亲说过的情况因，而王熙凤这个名字才最终交代了出来。

凤姐一出场，满屋内便只有她一个人的说话声，“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了”此句她先是赞美黛玉“标致”，“况且这通身的气派”顺手就恭维了贾母；“竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女”又顺带拍了“三春”（迎春姊妹三个）的马屁，“只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了”又为黛玉幼年丧母伤心拭泪，以迎合现场悲伤的气氛，来讨取贾母的欢心；等到贾母责备她不该说这些伤心话来招她时，她又“忙转悲为喜”，自责“竟忘记了老祖宗，该打，该打！”然后又以当家少奶奶的身分，一面安顿黛玉，一面分咐婆子们……至此，读者先闻其声，再见其形，再知其名，再睹其种种表演；出现在读者面前的王熙凤，自然就不再是一个抽象的名字，而是一个活生生的人了。凤姐的出场前后作如许皱染，后文焉得不活跳于纸上！

紧接着凤姐出场之后，又接写了宝玉出场：“一语未了，只听外面一阵脚步响，丫环进来笑道：‘宝玉来了！”黛玉心中正疑惑着：‘这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？’——倒不见那蠢物也罢了。心中想着，忽见丫环话未报完，已进来了一位年轻的公子……。”

乍一看，这段描写似和凤姐出场出于同一机轴，都是通过了黛玉的耳中所闻、心中所思和目中所见，都是所谓“未写其形，先使闻声”。但实际上作者是有意识地把这两个人物的出场加以对比描写，使之“相映而不相犯”（甲戌本脂批），这正体现了作者的艺术匠心。

凤姐出场，“一语未了，黛玉听到的是“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，这一声可谓先声夺人，一下子就把凤姐的三魂六魄给拘定了。而宝玉出场，“一语未了”，黛玉听到的首先是“外面一阵脚步响”，接着是丫鬟的回话声。“一阵脚步响”，说明来者是个年青的男性（古代女性走路不可能发出脚步响），且是贾母前受宠爱的人（否则不敢如此大胆放肆），这就非常切合宝玉的身分地位；丫鬟的回话声，一开始就点明了来者系谁，这和凤姐出场时直至最后才讲出姓名来正好前后相映。因此，虽然同是“未写其形，先使闻声”，但同中又有异，且通过了所闻之声的不同，显示了人物身分性格的差异。如果把这两个人物的出场描写调换一下，凤姐出场是听到“一阵脚步响”，宝玉出场是听到“我来迟了，不曾迎接远客”的笑语声，那就从根本上失却了这两个人物之神。

不仅如此，两人出场时在黛玉心中所引起的反应也不相同。凤姐出场，黛玉心中纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”这里，黛玉的心中所思和以后的目中所见是一致的。而宝玉出场，黛玉心中正疑惑着：“这个宝玉，不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童？”黛玉的心中所想和实际的宝玉正好适成反照。在此之前，黛玉早就听得母亲说过，二舅母生有个表兄，乃“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混；外祖母又极溺爱，无人敢管”；她本人入府后，又听王夫人亲口嘱咐：宝玉乃是家里的“混世魔王”，“嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他”；一直到宝玉出场前夕，在黛玉心中所唤起的都是这样一种印象。这种在人物出场前一再加以贬抑的手法，一方面造成了一种强烈的悬念，使读者产生必欲看个究竟的愿望，正如脂批所云：“不写黛玉眼中之宝玉，却先写黛玉心中已毕有一宝玉矣，幻妙之至。只冷子兴口中之后，余已极思欲一见，及今尚未得见，狡猾之至。”（甲戌本）同时，它又和后面黛玉实际的目中所见形成了强烈的反差，从而更衬出了宝玉的神采风韵，脂批所云“这是一段反衬章法”（甲戌本）者是也。如果说凤姐的出场是以先声夺人取胜，那么同回宝玉的出场是以强烈的悬念和反差见长。

人物描写与环境描写

人物描写与环境描写交插进行，配合自然，相得益彰

小说中的典型环境——贾府，是通过林黛玉的眼睛来描写的：

1、宏伟的外观：

处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在林黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大石狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上写着五个大字。几个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟富丽，而且也暗示了贾府显赫高贵的社会地位。

2、讲究的布局：

贾府建筑的布局十分讲究，比如贾母所住的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的空堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就是贾赦的住处，虽不似贾母正房那样，却也有仪门和厢庑游廊作映衬。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。

3、华贵的陈设：

对贾府华贵陈设的描写，主要以“荣禧堂”为重点：先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额。无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、金屏彝、玻璃盒、楠木交椅以及镶着錾银字迹的乌木对联，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：洋罽、靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒，小几、香盒、酒觚、茗碗乃至痰盒都各具特色。吃穿用度，的确“与别家不同”。

课文中环境描写的特点和作用：

1、课文中对贾府的环境都是通过林黛玉的一双眼睛而描绘的。黛玉虽然对贾府的情况有些耳闻，但并未亲见。所以在描写中带有黛玉初次观察的惊奇。

恰当的描写角度，更突出了贾府与众不同的特点。

2、作者通过环境描写揭示了贾府荣华富贵的来源和社会地位。宁、荣二府都是奉皇帝之命“敕造”；“荣禧堂”的匾额又是皇帝御笔书赐；室内陈设的物品（如“待漏随朝墨龙大画”）显示着对君王的忠诚与尊敬；来往的宾客也都是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”的豪门贵族。