利辛清音

08年清音戏被省政府确认为省级非物质文化遗产。

渊源于具有浓厚宗教色彩的曲艺“清音”，解放后发展成舞台剧。唱腔为“四句腔”，吸收《夜落金钱》、《太平年》等小调。乐器除一般弦乐外，尚有古筝伴奏。传统剧目有《陈潘词》、《琵琶词》、《谋馆》、《赏雪》等二十多出。

据《利辛志苑》第六期2版介绍

清音起源于寺庙。僧人出家后朝夕青灯相伴，常以抓筝弹琴，自娱自乐。因所弹之曲清雅，所吟之调柔和，遂名“清音”。后传入民间，形成戏曲。清音唱腔优美，曲调清丽，听来婉转柔和，令人清心舒怀，给人一种美的享受，使人的精神境界受到陶冶和升华，具有很高的审美价值和文学价值。《利辛县志》记载：“阚疃区谷圩乡谷圩村谷保宽于1978年创办清音剧团，有曲艺清音(当地的——作者注)发展而成。唱腔为‘四句腔’，吸收‘夜落金钱’、‘太平年’等小调……自编自演现代小戏《退彩礼》、《婚事新风》、《计划生育好》等，古装戏有《血书白绫记》、《金球记》、《金镯玉环记》、《三上寿》、《海瑞私访》、《幼主走秦》等……深受群众欢迎。”

据利辛县文化馆馆长赵西玉介绍，利辛清音起源于1910年前后，流行于淮河两岸的利辛、阜阳、颍上、凤台、寿县、怀远等地。

当时，山东艺人艺名“洋红芋”讨饭来到利辛阚疃辖区遇见张学师，张学良，张学兵三兄弟，收张氏三兄弟为徒传授花鼓戏，后来与“一条线”“小白鞋”草上飞齐名的万人迷管应鹏拜张学兵为师！

利辛清音的几个调式包括：大非板、小非板、慢板、快板、二八板、花腔、剁子等板式，而且其伴奏器乐主弦是板胡、二胡、三弦、坠胡，还有硬场敲打器乐大小锣、鼓、板鼓、梆子、钗。表演全部是戏剧服装，和很多大剧种一样也分成老旦、花旦、青衣、小生、老生、须生、丑旦等行道。

解放后，谷保宽和师兄弟、儿女、弟子等组成了一个家庭清音剧团，成为阚疃地域一支长期活跃在农村的业余剧团。而且因阚疃地处凤台县、颍上县、阜阳县、蒙城县的交界，利辛清音在这些地方也极受欢迎。期间，他们主要演唱《三女拜寿》、《李天保吊孝》、《王保童私访》、《大宋金鸠记》、《陈三两爬堂》等由传统大曲艺书目改编的连续剧目。

因剧团领班谷保宽两只大眼特别大，百姓给谷保宽家庭剧团送去了另一个绰号“谷大眼剧团”；其主弦刘林的板胡功夫也练到了较高的水准；另外张学兵之子，剧团唯一一个花鼓戏传人张维领当年反串的旦角将农村妇女的生活习俗，扭腰，喂鸡，梳头等演绎的淋漓尽致深受喜爱！他们几位也成为剧团特别受大家欢迎的原因之一。

如今谷保宽年迈已经去世，2004年郭子贵组织起清音戏班底，购置设备、服装，布置小舞台，进行整理、录像、制作光盘，组织抢救利辛清音戏，但可惜的是，只抢救了五集《三女拜寿》。

《三女拜寿》主要演员：谷保宽 谷保宽子 谷保宽女 张维领 范坤轩等参与拍摄，为了不让传统曲目遗失；三女拜寿中张维领的一段花鼓戏唱段也融入其中，更能显现出这群民间曲艺老艺术家们对民间戏曲的热爱与不舍。

谷保宽和人称万人迷的管应朋都是师承张学兵，张学师，张学良三兄弟。解放后张氏三兄弟病死，张学兵之子张维领继承父亲的花鼓戏，且和谷保宽在一个戏团，师兄弟及热爱民间戏曲的子女们共同把清音戏发扬到周边各镇县市！