原文

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

故君子必慎其独也。 小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎独也。

曾子曰，“十目所视，十手所指，其严乎。”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

注释

毋：不要。

自欺：自己骗自己。

如恶恶臭：就像讨厌难闻的气味。

如好好色：就像喜好美丽的容颜。

自谦：自己心安理得

慎其独：独处时谨慎地对待。

厌（ya)然：掩藏的样子。

严：厉害。

富润屋，德润身，心广体胖：财富能美化房屋；道德修养能改变气质。心胸宽广身体就安适舒坦

译文

所谓使自己的意念诚实，就是不要自己欺骗自己。就如同厌恶难闻的气味，就如同喜爱美丽的容颜。这样才能说自己心安理得。所以道德修养高尚的人独处的时必须谨慎地对待，没有道德修养的人，在独处的时，什么坏事都会做。他们见到那些有道德修养的人，却又掩盖他们所做的坏事。而装出自己的美德。别人的眼睛是雪亮的，就像是看到他们的五脏六腑一样，这样又有什么益处呢。这就是说人心里是什么样，外表就必然会是什么样。所以有道德修养的人独处的时必须谨慎地对待。曾参说：“一个人若被许多双眼睛注视，被许多只手指点着，这难道不是严肃的嘛！” 财富能美化房屋；道德修养能改变气质。心胸宽广身体就安适舒坦，所以有道德修养的人一定要使自己意念诚实。