| 词条 | 额尔钦巴图 |
| 释义 | § 额尔钦巴图 额尔钦巴图 额尔钦巴图，蒙古族，嘎拉珠特氏，生于清光绪八年(1882年)，内蒙古新巴尔虎左旗(原正白旗)人，也 是清雍正十二年(1734年)由“外蒙古”自愿入籍的新巴尔虎蒙古族的后裔。额尔钦巴图的先祖巴德玛是1734年清廷任命的世袭佐领。青少年时代，额尔钦巴图在家学习满、蒙、藏文，后入海拉尔蒙旗学校学习。清光绪二十四年(1898年)，他接替父亲的职务，任新巴尔 虎左翼正白旗第二佐第九代佐领；1921年又升 任左翼总管(即今之旗长)。 § 生平 额尔钦巴图担任左翼总管后，于1926年创办了新左旗有史以来第一所公办学校，招收各佐牧民子弟学习。次年，在他主持下，在阿木古郎附近兴建约100平方米、砖瓦结构的总管衙门，结束了近200年的游牧式办公状态。同时，将学校迁于此地。此后，阿木古郎逐渐发展起来，成为全旗的政治、经济、文化中心。额尔钦巴图还个人出资，兴建阿尔山庙，并在庙内开办喇嘛医学校，培养为牧民看病的喇嘛医生(即蒙医)。实际上，他自己就是一名蒙医好手，经常给牧民看病治病，分文不收，深受欢迎。1934年，总管衙门改为旗公署，额尔钦巴图出任首任旗长。 1936年4月“凌升事件”后，额尔钦巴图于同年6月任兴安北省省长直至1945 年。其间，他利用有限的权力和个人在 牧民群众中的崇高威望，做了很多有益的事。如：为了改变逐水草而牧的生产生活方式，提倡定居游牧；婚事要简办，禁止索要大量的钱财物和牲畜；亡故者的遗体要深埋在地里，不要乱扔在草原上；喇嘛要在庙里念经拜佛，不要到牧民家里胡作非为；要讲究卫生。他还从新左旗、新右旗调出200头犍牛，无偿分送给索伦旗厄鲁特蒙古族的贫苦牧民，帮助他们发展生产和改善生活。 额尔钦巴图精通 满、蒙、藏文，重视本民族文化、历史的研究工作。他先后著有《甘露点滴》、《性病的危害》等书，组织人员编写有关呼伦贝尔和新巴尔虎的历史资料书，翻译满文《资治通鉴纲目》等。 1940年，前呼伦贝尔副都统贵福80岁寿辰，因其子凌升4年前被日本军方以“通苏通蒙”罪杀害，此时弃职在家。额尔钦巴图对此深表同情，他不顾个人安危，率领各旗旗长前往贵福家中，祝贺他80岁寿辰。 日本帝国主义投降以后，在苏联红军的支持下，呼伦贝尔自治省政府(后改称呼伦贝尔地方自治政府)于1945年10月在海拉尔成立， 额尔钦巴图任主席。就职后，组建地方武装，治理战后混乱局面，维护社会治安，不准国民党进入海拉尔地区。同时，在东北民主联军的配合下，消灭国民党的地下武装，欢迎党所领导的武装力量接管滨洲铁路西线。鉴于战后物品奇缺和不法商人的盘剥， 在他主持下，利用苏联红军给付的牲畜款，组建巴尔虎合作社，组织货源，保证牧民群众日常生活用品的供应；恢复和兴办教育事业，支持并派一部分少数民族青年到蒙古和党所创办的东北军大、内蒙军大学习；成立巴尔虎 蒙古医院，为牧民群众看病治病；从苏联进口畜用药品，使当时发生在牧区的牛瘟得到及时控制等等。 1945年11月，中共党员苏林到呼伦贝尔地区开展工作，额尔钦巴图从此开始接触中国共产党。经过苏林等中共党员的争取和宣传教育，他的思想发生了很大的变化。他从不认识、不理解到逐渐接受、拥护中国共产党的方针、政策和主张，愿意同共产党合作共事。他的这一重大转变，对当时中国共产党团结、争取呼伦贝尔各族各界人士，促成广泛的统一战线，起到了重要作用。 1946年11月，东北民主政府正式承认呼伦贝尔地方自治政府，额尔钦巴图欢迎中共党员高锦明、苏林参加地方自治政府的工作。同年12月，他率地方自治政府代表团去哈尔滨，拜见中共中央东北局彭真等党政领导，表达对中国共产党的感激之情。通过与中共高级领导人的接触与亲眼所见解放区欣欣向荣的景象，使他深受教育与鼓舞，坚定了跟共产党走的决心和信心。 1947年11月，中共纳呼工委在海拉尔成立后，额尔钦巴图积极参与了党对呼伦贝尔地方自治政府的改造工作。1948年1月，呼伦贝尔与内蒙古自治区实行统一自治后，额尔钦巴图被乌兰夫任命为呼伦贝尔盟政府首任盟长；次年4 月，呼伦贝尔盟与纳文慕仁盟合并后，仍由额尔钦巴图任盟长。这一期间，他投身于中国共产党领导的呼盟牧区民主改革运动，并为此做出了应有的努力和贡献。由于他的贡献，党和人民也给了他很高的荣誉。1950年9月，额尔钦巴图作为少数民族参观团成员，赴北京参加国庆观礼活动，荣幸地受到毛泽东等党和国家领导人的亲切接见。 额尔钦巴图一生虽历任要职，但他为人随和，不摆官架子，在牧民群众中一直享有较高的声誉。1951年7月13日，额尔钦巴图因病在海拉尔逝世，终年69岁。中共呼纳盟地委、呼纳盟政府在海拉尔举行隆重的追悼大会，称额尔钦巴图为革命事业做出了重要贡献，是我们党的忠实合作者、朋友和一代开明人士。 |
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