| 词条 | 马褂 |
| 释义 | 马褂，是满族男子骑马时常穿的一种褂子。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐、四面开禊的短褂、马褂以御风寒。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。 § 介绍 马褂何时传人中国，暂不可考。唯中国人用之，开始于东汉，成立于三国，兴盛于隋唐，演进之迹，大概与裤褶无异。《珩璜新论》云:“今(宋)之半臂，非礼之服也，魏明帝常著帽被缥绫半袖，杨阜问帝曰，此于礼何法服也，帝默然不答，自是不法服不见阜，光武纪更始诸将，服妇人，衣诸于绣掘，三辅吏士，莫不笑之，或有畏而走者，注《前汉书·音义》云:诸于，大掖衣也，如妇人之褂衣。东汉之诸于，似宋之半臂。可知半臂，始用于东汉。然魏明帝尚不知为何法服，不能答杨阜之问，且不敢再着以见阜，益足证其为胡服。三国时亦未通行，至隋则内官服之。宋高承《事物纪原》卷三《衣裘带服部半臂》谓:“隋大业中，内官多服半臂，除即长袖也。”唐又普及民众，太宗时尚书上仆射马周上疏云:“士庶服章，有所未通者，臣请中单(中衣单衣)上加半臂，以为得礼。”(后唐马搞集《中华古今注》卷中《半臂》)观此，足知唐代以半臂为时服，俨然裤褶情景矣。宋曾三异《同话录》“貉袖”条述之最详: “近岁衣制，有一种如旋袄，长不过腰，两袖仅掩肘，以最厚之帛为之，仍用夹裹，或其中用绵者，以紫皂缘之，名日貉袖，闻之起于御马苑圉人，短前后襟者，坐鞍上不妨脱，着短袖者以其便于控驭耳。”长不过腰，两袖仅掩肘，缘边用紫皂布，有夹衣，亦有绵衣，显然为半臂制度。以其短前后襟，坐鞍上不妨脱，故亦可称为马褂。（参考黄现璠著《古书解读初探》） § 样式 马褂，又称短褂，长仅及脐，平袖及肘，两侧开衩，领袖缘花边，分宽与窄边两种。清初尚窄，中期尚宽，后又复窄，及至晚清渐少镶边。 马褂分大襟马褂、对襟马褂、琵琶襟马褂、翻毛皮马褂等多种样式。 大襟马褂，平袖及肘，衣长及腰，两侧开禊，衣襟开在右侧，四周以异色为缘； 对襟马褂，又称得胜褂，衣长及腰，对襟，平袖及肘，两侧开禊。乾隆年间，傅文忠领兵征全川穿此服，得胜而归，人皆称“得胜褂”； 琵琶襟马褂，又称缺襟马褂，与其它马褂不同的是右襟下端短缺，另补一块，以纽扣联之，状似琵琶，而故名； 翻毛皮马褂，是将皮毛翻露于外，清代达官贵人冬季罩在衫袍外，以炫其富贵。 马褂是满族喜着的服饰，在长袍外面套马褂，有长袍马褂的美称。清初，穿马褂仅限于八旗士兵。康雍年间满族男子穿马褂习俗已盛行，不分老少、贫富皆服之。青年喜着马褂以示威勇，富贵人家穿着其炫耀自己的富有。皇帝经常以马褂赏赐有功的臣下，赏其“黄马褂”者，成为极高的政治殊荣。 § 历史记载 清 赵翼 《陔馀丛考·马褂缺襟袍战裙》：“短褂，亦曰马褂，马上所服也。” 《老残游记》第三回：“本日在大街上买了一匹茧绸，又买了一件大衣呢马褂面子，拿回寓去，叫个成衣做一身棉袍子马褂。” 老舍 《四世同堂》三十：“ 瑞丰 穿着最好的袍子与马褂，很像来吃喜酒的样子。” 杨朔 《三千里江山》第七段：“画上画着个大胖孩子，穿着他父亲大马褂子和云头鞋。” 管桦 《烙饼》：“他拉过一领苇席，盖上麦种，站起身，一手提着风雨灯，一手把滑下肩头的棉马褂子往上提了提。” § 参考资料 [1] 清代马褂 http://www.pep.com.cn/rjjt/hdyd/zhengwen/ckzl/zhwh/fs/fs7/200211/t20021128_11296.htm |
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