词条 | 逾越节晚餐 |
释义 | § 概述 司仪:现在典礼正式开始,请(某某)为大家点燃庆节的烛光。(庆节烛光由一位母亲/参礼者点燃,并诵念以下经文:) 母亲:上主,我们的天主,宇宙的君王,我们赞美你,因为你藉诫命祝圣了我们,又命我们点燃庆节的烛光。 一、祝圣庆日 司仪:请大家斟第一杯酒。(全体斟第一杯酒,并举杯念祝文。) 全体:上主,我们的天主,宇宙的君王,你创造了葡萄的果实,我们赞美你。 主礼:(全体继续举杯,由主礼一人独念庆典的祝文)上主,我们的天上,宇宙的君王,我们赞美你。你从万民中拣选了我们,举扬了我们,并以你的诫命祝圣了我们。上主,我们的天主,你为爱我们之故,赏赐我们欢乐的时节和庆日。在今天的无酵节庆日、我们获解放之日、隆重的庆典、神圣的聚会上,我们纪念你拯救以色列子民脱离埃及人之手。上主,你从万民中拣选了我们,祝圣了我们,又为爱我们之故,赏赐我们这神圣的欢乐时节。你祝圣了以色列和各种庆节。上主,我们赞美你。 全体:(全体继续举杯,并一起念)上主,我们的天主,宇宙的君王,你造生了我们,保存我们,扶持我们直到今天。我们赞美你。 司仪:请大家饮第一杯酒。(全体喝第一杯酒。) 二、洗洁礼 服务员:拿水壶、盆和毛巾给主礼洗手。无需诵念任何经文。 三、青菜 司仪:请大家取一片青菜(西芹或生菜),醮在盐水(或酸醋)中,拿在手,一齐诵念: 全体:上主,我们的天主, 宇宙的君王,你创造了大地产物,我们赞美你。 司仪:请大家吃青菜。(全体吃青菜) 四、擘饼 主礼台上放着三块无酵饼,叠在一起,用餐巾盖着。主礼掀开餐巾,拿出第二块无酵饼,把它分成两片,其中一片用另一块餐巾包好,收藏起来,即保留之饼;另一片则放回碟上。无需诵念任何经文。 五、叙述 主礼:(主礼把无酵饼连碟一同拿起来,高声朗诵:)请看!这是我们祖先在埃及所吃的痛苦之饼。凡饥饿的,请来吃吧!凡匮乏的,请来庆祝逾越节。今年我们在此庆祝,明年我们要到耶路撒冷去。今日我们仍是奴隶,明天将是自由人!(主礼把碟放下。) 司仪:请大家斟第二杯酒。(全体斟第二杯酒,即叙述之杯。) 四个问题 司仪:请(某某)来到主礼面前,提问四个问题。 最年幼者:为什么今天晚上和其他的晚上不同呢:在平日晚上,我们可以吃酵饼或无酵饼,今晚为什么只能吃无酵饼呢? 在平日晚上,我们可以吃各种蔬菜,今晚为什么要吃苦菜呢? 在平日晚上,我们可以吃炖熟、水煮或火烤的肉,今晚为什么只吃火烤的肉呢? 在平日晚上,我们用蔬菜醮一种酱吃,今晚为什么要把菜醮在盐水和甜酱中呢? 逾越节的叙述(主礼把盖着两块半无酵饼的餐巾揭开,然后开始讲述) 主礼:我们的祖先原是漂泊的阿兰人(申二十六5)。他们住在大河那边,事奉别的神明。上主将我们的祖先亚巴郎从大河那边召来,领他走遍客纳罕地,使他的后裔繁多,赐给了他依撒格,又将雅各伯和厄撒乌赐给了依撒格;将色依尔山区赐给厄撒乌作产业,雅各伯却和他的儿子下到了埃及。(苏二十四1-4) 主礼:雅各伯同少数的家人寄居在埃及,后来竟成了一个强大有力,而且人多势众的民族。埃及虐待我们,压迫我们,勒令我们做苦工。我们向上主我们祖先呼号。上主俯听了我们的哀祷,垂视了我们的苦痛、劳役和所受的压迫(申二十六5-7)。我们都曾在埃及作过法郎的奴隶(申六21),上主却以强力的手,伸展的臂,惊人的神迹奇事,领我们出了埃及(申二十六8) 主礼:(主礼举起酒杯,诵念天主拯救以色列的经文)上主曾对我们的祖先确守了诺言,而且也垂怜了我们。不止一次人们起来攻击毁灭我们——每一世代中他们都这样做,但那神圣而堪受赞美的天主却把我们由他们手中拯救出来。 主礼:(主礼放下酒杯,继续讲述出谷的故事)那时,梅瑟同亚郎去见法郎说:“以色列的天主雅威这样说:你应放我的百姓走,好叫他们在旷野里过节敬拜我。”法郎问说:“谁是雅威,我该听他的话,放以色列走?我不认识雅威,也不放以色列走”(出五12)。上主使法郎心硬,然后开始用十大灾难来惩罚埃及国。 (在叙述十大灾难时,全体可一起大声读出;读每一灾难时可拍台一下,第十灾难则拍三下。) 全体:1、血水。 2、虾蟆。 3、蚊蚋。 4、狗蝇。 5、兽疫。 6、脓疮。 7、冰雹。 8、蝗虫。 9、黑暗。 10、杀长子。 (讲述完逾越节的故事后,全体咏唱合适的歌曲,称颂天主的大恩。) (在咏唱后主礼加念以下经文) 主礼:为了各种恩惠,我们应知恩感谢天主!他救我们出离埃及,惩罚了埃及人和他们的神祗,击杀了他们中的长子,把他们的财富赐给了我们;他又为我们把海水分开,使我们干着脚走过红海,但却以海水淹没了我们的仇敌,在我们四十年旷野的流浪中养活了我们,从天上赐给我们玛纳,又教我们遵守安息日;他带领我们到西乃山,在那里颁给我们法律,并引导我们进入了福地,使我们兴建圣殿,好能补赎我们的罪过。 § 解释食物的意义 主礼:(主礼拿起盛着羊腿骨的逾越碟,给大家看,并高声说)我们为什么要吃这支羔羊呢?这羔羊就是我们祖先奉献给上主的逾越节羔羊,为纪念神圣而堪受赞美的天主在埃及国越过了我们祖先的房屋。正如经上所载:这是献于上主的逾越节祭献:当上主击杀埃及人的时候,越过了埃及的以色列子民的房屋,救了我们各家。(出十二27) 主礼:(主礼拿起盛着无酵饼的碟子,或拿起其中一块饼,高声说)我们为什么要吃无酵饼呢?这些饼就是我们祖先在埃及、蒙神圣而堪受赞美的天主施恩拯救时,匆忙带出来的无酵饼面团。正如经上所载:他们把从埃及带出来的未发酵的面团烤成无酵饼,因为他们急迫离开埃及,不能耽搁,来不及准备行粮。(出十二39) 主礼:(主礼拿起一片苦菜,高声说)我们为什么要吃苦菜呢?我们吃苦菜是为追忆我们的祖先被埃及人虐待。正如经上所载:埃及人严厉地强迫以色列子民做苦工,强迫他们作和泥做砖的苦工、田间的一切劳工、以及种种苦工,使他们的生活十分痛苦。(出一13-14) 主礼:(主礼讲一篇劝勉的说话)我们无论生活在任何时代,都该视自己是从埃及被领出来的人,因为神圣而堪受赞美的天主,不但救了我们的祖先,且也把我们一起救了出来。正如经上所载:他将我们从那里领出来,领我们进入他给我们祖先许誓要赐给我们的土地。(申六23) 主礼:(主礼拿起杯,站着诵念谢主祷文)因此,我们应该感谢他,赞美他,称扬他,歌颂他,朝拜他,因他为我们的祖先行了这些奇迹。他由奴役中解放我们,由悲痛中给我们带来喜乐,由哀泣中给我们带来喜庆。从黑暗中引领我们进入光荣的境界,从屈服中拯救了我们。为此,让我们在他面前咏唱新歌。(全体一起咏唱:我的灵魂颂扬上主) 全体:当着以色列出离埃及,雅各伯家离开蛮夷时,犹大成了上主的圣所,以色列成了他的王国:海洋见了,顿时逃溜,约旦河立即回转倒流。山狱跳跃像公羊,丘陵舞蹈似羔羊。海洋,什么使你逃溜?约旦,什么叫你倒流?山狱,你们为什么跳跃像公羊?丘陵,你们为什么舞蹈似羔羊? 大地,你应该在上主的面前,在雅各伯的天主面前摇憾,他使磐石为水潭,他使礁石变成水泉。 主礼:(主礼手持酒杯,念以下经文)上主,我们的天主,宇宙的君王,你救赎了我们,由埃及救出了我们的祖先,并保存我们直到此夜,使我们能参与这无酵饼和苦菜的典礼,我们赞美你。上主,我们的天主,愿你准许我们活至其他的庆节和圣日。愿藉你特选的仆人雅各伯,使我们奉行你的圣意。如此,普世万民都要称扬你的圣名,一齐钦崇你。为救赎我们和拯救我们的灵魂,我们向你讴唱新歌。上主,拯救以色列的天主,我们赞美你。 (全体举杯诵念以下祝谢经文。然后饮这第二杯酒,结束整个叙述部份) 主礼:上主,我们的天主,宇宙的君王,你创造了葡萄的果实,我们赞美你。 司仪:请大家饮第二杯酒。 六、洗洁礼 服务员:水壶、盆和毛巾给所有参礼者洗手,大家可先一起念以下经文:) 全体:上主,我们的天主,宇宙的君王,你以诫命祝圣了我们,又命我们举行洗洁礼。我们赞美你。 七、祝福无酵饼 主礼:(主礼拿起盛着无酵饼的碟,念以下经文)上主,我们的天主,宇宙的君王,你使大地产生食粮,我们赞美你。 司仪:(主礼擘开上第一块和下面的半块无酵饼,分成许多小片,自己拿起一小片,将其余的小片分给在场在场众人,每人手拿着那片无酵饼,一起念以下经文)请大家手持一小片无酵饼,一齐诵念: 全体:上主,我们的天主,宇宙的君王,你以诫命祝圣了我们,又命我们吃这无酵饼,我们赞美你。 司仪:请大家吃手上的无酵饼。 八、苦菜 司仪:请大家手持一片苦菜,蘸在盐水中,拿在手,一起诵念以下经文: 全体:上主,我们的天主,宇宙的君王,你以诫命祝圣了我们,又命我们吃苦菜,我们赞美你。 司仪:请大家吃苦菜。 九、无酵饼苦菜包 主礼:(主礼面前的碟中,现在只剩下第三块无酵饼,主礼分成两半,把小许苦菜夹在中间,然后蘸甜酱,拿在手中说)伟大的经师希肋耳曾嘱咐我们不要把无酵饼和苦菜分开来吃,但要如同经上所载,应同时吃无酵饼和苦菜。(户九11) 司仪:请大家拿两小块无酵饼,夹着苦菜,然后蘸甜酱一起吃。 十、进餐 吃过了象征的食物后,现在可摆上其他食物,如肉类、蔬菜、水果等。大家应在欢乐轻松的气氛中用膳。虽然在公元七十年后,犹太人由于举行祭献之圣殿被毁而今晚不吃羊肉,但我们仿照耶稣时代的古老传统,他在最后晚餐时也吃羊肉——即逾越节羔羊。 服务员:端上晚餐。 十一、尾盘 (主礼把程序四擘饼所收藏的半块饼取出,分成许多小片,分给众人吃。) (如有儿童参礼,可由他们玩游戏,找出“保留之饼”,主礼给予奖品。) (自从犹太人普遍今晚不吃羔羊之后,以吃此“保留之饼”代替吃羔羊,以满全逾越节吃无酵饼、苦菜和羔羊的规定。) 十二、餐后祝谢经 司仪:请大家斟第三杯酒。(各人由主礼杯中把少许酒倒进自己杯里;此乃“祝谢之杯”。然后,礼领念以下祝谢经。) 主礼:请众赞美上主! 全体:愿上主的名受赞美,从现在直到永远。 主礼:请众感谢主,我们的天主!我们从他的恩赐中得到饱饫。 全体:愿上主受赞美!我们从他的恩赐中得到饱饫,并生活在他的慈爱中。 主礼:愿上主受赞美!我们从他的恩赐中得到饱饫,并生活在他的慈爱中。 全体:愿上主受赞美!愿上主的名永受赞美! 主礼:(造主赞)上主,我们的天主,宇宙的君王,你以慈善,仁爱的怜悯养育了普世众生。我们赞美你。上主,你饱饫了天地万物,我们赞美你。 主礼:(大地赞)上主,我们的天主,你赐予我们美好的土地作为产业,使我们饱尝它的美果,享用它的资源,我们感谢你。上主,我们的天主,你福佑我们的社稷安泰祥和,我们赞美你。 主礼:(耶京赞)上主,我们的天主,请垂视你的子民以色列,福佑你的圣城耶路撒冷,恩待你光荣的御座熙雍,怜惜你的祭坛和圣所。上主,你建造了耶路撒冷,我们赞美你。 主礼:(耶京赞的延续经)我们和我们祖先的天主,在今天的无酵节,求你垂鉴、悦纳、俯允、并眷顾并纪念我们,我们的祖先,你的圣城耶路撒冷,你仆人达味之子默西亚,和你的全体子民以色列:愿这一切“纪念”呈奉到你的面前;使我们逃离劫难,万事顺遂,获得恩宠、仁爱、慈悲、生命与平安。上主,我们的天主,求你今天垂念我们,使我们万事顺遂;求你今天眷顾我们,降福我们;求你今天拯救我们,赐给我们生命。求你以充满慈悲和带来救恩的话解救我们,恩待我们,垂怜我们,并拯救我们:因为我们仰望你,我们的天主,你是宽仁慈悲的君王。上主,你建造了圣城耶路撒冷。我们赞美你。 主礼:(恩主赞)上主,我们的天主,宇宙的君王,你富于慈爱,乐于施恩。我们赞美你。 主礼:(结束)愿上主开恩,使我们能参与其他的庆节,赐给我们生命与遐福,健康与持久的平安。上主使他的默西亚获得得胜利(撒下二十二51)。对自己的受傅者达味和他的后裔缔造和平,愿他赐我们和以色列安享平安。(参阅约二十五2) 全体:啊们! 全体:(全体举杯诵念)上主,我们的天主,宇宙的君王,你创造了葡萄的果实,我们赞美你。 司仪:请大家饮第三杯酒。 十三、赞主圣咏 司仪:(主礼多斟一杯,此杯称为“厄里亚之杯”,并叫人打开房门。因为犹太人相信厄里亚会在默西亚先来到,并且选定在逾越节,故厄里亚之杯象征希望。)请大家斟第四杯酒。 主礼:我的君王,我的天主,我要颂扬你,歌颂你的名,世世代代,永无止息。(咏一四五1) (咏136逾越节诗歌) 请众感谢上主,因他宽仁,因为他的仁慈永远常存。 请众感谢众神中的真神,因为他的仁慈永远常存。 请众感谢万君中的大君,因为他的仁慈永远常存。 惟独他行了伟大的奇能,因为他的仁慈永远常存。 他以他的智慧创造天穹,因为他的仁慈永远常存。 他在诸水上将大地铺陈,因为他的仁慈永远常存。 他创造了极巨大的光明,因为他的仁慈永远常存。 他造了太阳在白昼照临,因为他的仁慈永远常存。 他造月与星使黑夜光明,因为他的仁慈永远常存。 他击杀了埃及国的首生,因为他的仁慈永远常存。 他领以色列走出埃及境,因为他的仁慈永远常存。 他伸出手臂施展了大能,因为他的仁慈永远常存。 他把红海的水从中剖分,因为他的仁慈永远常存。 他领以色列人海中步行,因为他的仁慈永远常存。 他淹没法郎军队于海心,因为他的仁慈永远常存。 他率领百姓在旷野绕行,因为他的仁慈永远常存。 他严惩了最强悍的国君,因为他的仁慈永远常存。 他击杀了极强盛的国君,因为他的仁慈永远常存。 他杀死了阿摩黎王息红,因为他的仁慈永远常存。 他杀死了敖格,巴商之君,因为他的仁慈永远常存。 他将异民地使选民占领,因为他的仁慈永远常存。 他使己仆以色列人继承,因为他的仁慈永远常存。 他怀念了我们遭难的人,因为他的仁慈永远常存。 他救拔我们脱离了仇人,因为他的仁慈永远常存。 他给一切的生灵供食品,因为他的仁慈永远常存。 请众感谢天主上居天庭,因为他的仁慈永远常存。 全体:(诵念以上圣咏完毕,大家举杯诵念)上主,我们的天主,宇宙的君王,你创造了葡萄的果实,我们赞美你。 司仪:请大家饮第四杯酒。(片刻后) 司仪:请大家一齐诵念: 全体:上主,我们的天主,宇宙的君王,你赐给我们葡萄和它的果实,百果五谷,肥美舒适的土地,作为我们祖先的产业,使他们饱尝它的美物,我们赞美你。上主,我们的天主,请怜悯我们,垂顾你的子民以色列。赐我们愉快地举行这无酵节、欢乐的时光、神圣的聚会。你是至善的,抚爱众生,你赐给我们大地的产物和葡萄的果实,我们赞美你。 (全体可互相祝候并可选唱合适歌曲:平安歌) 十四、礼成 (逾越节晚餐的一切仪式已完成,大家可继续以欢乐的歌曲作余庆。每年所举行的逾越节为犹太人带来新希望,加强家庭和民族的团结,期待默西亚的来临。) |
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