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词条 裴延俊
释义

§ 概述

裴延俊,字平子,生年不详,卒于北魏孝明帝武泰元年(528年)。河东闻喜(今闻喜西南)人。三国曹魏冀州刺史裴徽的第八代孙。裴延俊一生清正,为民办实事,官至北魏吏部尚书。

§ 经历

少年时代的裴延俊酷爱读书,涉略经史,有文学才华。最初举秀才,任著作佐郎,开始其官宦生涯。不久,裴延俊从著作佐郎升任尚书议曹郎,后又转任殿中郎,太子洗马,同时担任本乡中正官,负责推举人才。北魏高祖废太子恂后,裴廷俊因任职东宫,受到牵连,亦被免官。不久,被起用担任太尉掾,兼任太子中舍人。北魏世宗宣武帝(500—515年在位)即位之初,裴延俊转任散骑侍郎。后又被派任雍州平西府长史,但很快又被调回朝中任中书侍郎。

在任中书侍郎期间,裴延俊提出过一些对改善北魏统治有利的建议。当时,北魏世宗醉心于佛教经典,疏远经史,对此裴延俊上疏劝谏。他认为历代贤君之所以能成就大业,都得益于其熟悉经史,从中总结治乱成败的经验。尧舜二帝,东汉光武等一代明君平时都手不释卷,这种美德应为后来者遵从。作为儒家经典的《五经》是历代统治者治理国家的经典,作为帝王都应熟悉。只有深谙经史,才能更好地治理国家。北魏一代佛教盛行,历任帝王都在佛事上不惜财力,故北魏国内寺庙极尽华丽,僧侣队伍庞大,给社会造成危害。面对日益严重的社会危机,裴延俊上疏世宗,建议他疏远佛典,致力研究经史。此项建议有些偏颇,但可促使世宗清醒,从对佛典的沉迷中摆脱出来,致力解决北魏社会由于佛教盛行引起的各种矛盾。

北魏肃宗即位初年,裴延俊被调任散骑常侍,兼记起居注。又加封前将军,平西将军,拜为廷尉卿,后转任平北将军、幽州刺史。在幽州刺史任内,针对当地社会状况,裴延俊做过一些有益的工作。北魏政治从世宗开始已日趋腐败。政治上,宦官宗室专权,吏部卖官鬻爵,各级官吏贿赂公行。为满足统治者荒淫腐朽生活,北魏实行繁重的租调,加上“三斗为大斗,三两为大两”的度量衡制度的变化,使均田制下的农民负担骤然增加了一至二倍以上。人民生活困苦不堪,如遇天灾更是无法生存,阶级矛盾激化。裴延俊对此深为忧虑。当时范阳郡(治所在今涿县)有水利设施督亢渠,长so里;渔阳燕郡(治所在今天津市武清西北)有戾陵等坝堰。这些设施是当地的水利命脉,由于年久失修,已不能发挥调节水利的作用。裴延俊认为疏通这些工程必定能使农业生产顺利进行,百姓生活由此可得安定,因此上表要求予以营修。在上表被批复后,裴延俊身体力行,亲自带人修复。他根据水势流向,分派劳工,很快就完成修复工程。修复后的水利设施可灌溉良田100多亩,收利1O倍。当地百姓种植、收获全赖于此,当地社会从此获得安定。

在兴修水利、发展农业生产的同时,裴延俊还注重文化教育。他认为儒家文化是规范人民行为的最好工具,故在刺史任内,命州主簿郦恽修建学校,教化百姓,使管辖州内礼教大行,百姓以民谣称颂他。由于政绩突出,在北魏中央考绩官吏时,裴延俊被列为第一。

裴延俊也镇压过人民起义。裴延俊从幽州调回京都后不久,汾州山胡族人民起义,反抗北魏的残酷统治。北魏政府于是派裴延俊为西北道行台,节度诸军镇压山胡族起义。此后,裴延俊又披任为七兵向书,安南将军,不久升任殿中尚书,加中军将军,又转任散骑常侍、中书令、御史中尉,同时兼任侍中、吏部尚书。在台阁任内,史书评论他是“守职而已,不能有所裁断直绳。”

北魏孝明帝武泰元年(528年),尔朱荣发动河阴之变时,裴延俊与许多北魏中央官吏一道遇害而死。死后赠都督雍岐豳三州诸军事、仪同三司、本将军、雍州刺史。

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更新时间:2024/12/19 2:14:30