| 词条 | 赫居世神话（朝鲜族） |
| 释义 | 朝鲜族卵生神话之一。始见丁《三国史记》，但后来的《三国遗事》所记最详。据传，古时朝鲜遗民分居于山谷之间的六个部落。东是以遏平为首领的杨山村，南是以苏伐都利为首领的古墟村，西是以惧(’—作仇)礼马为首领的大树村，东南是以智伯虎为首领的珍支村和以抵沦为首领的加利村，东北是以虎珍为首领的高耶村。这六部之祖都是从天而降的神人。当时，虽有六部，却无君主。于是，六部之祖各率子弟聚于阏川岸边商讨立君之事。他们商议道；“我辈广无君主临理蒸民，民皆放逸，自以所欲，盍觅有德人，为之君主，立邦设都乎?”这时候，首领苏伐都利发现杨山下罗井旁有异气如电光垂地。旁有一紫卵(—曰青大卵)。白马见到人群长嘶上天而去。人们都感到新奇，于是剖卵竞得到一个形仪端美的童男。六部之人，领这个男孩到东泉沐浴，顿时在他身上光彩夺目。此时，不知从何地赶来的无数鸟兽，翩翩起舞，而且天震地动，口清月明；因而把这个男孩取名为赫居世(或作弗矩内，意为以光明治理天下)。六部之众，皆大欢喜，欲立其为君主。“今天子已降，宜觅有德之女，君配之”。是日沙梁里的阏英井(一作娥利英井)边出现一只鸡龙，从左胁生童女(一云龙现，死而剖其腹得之)，姿色艳丽，天下无双；然而，她的嘴唇象个鸡嘴似的很不雅观。这时，有仪老抠带她到月城之北川中，给她休浴，十是她的嘴一下子被拨落了。那个川因而得名为拨川。得到达么一对圣入之后，六部之众在南山西坡建造宫室，精心供养。赫居世是卵生的，卵又象瓠，当时人们以瓠朴，所以取朴姓。女孩出生厂阀英并旁，故取名为阀英。这两圣人长到十三岁时，六部之众把赫居世立为王，阀英亿为王后，建邦立国。国号为徐罗伐，又徐伐或云斯罗、斯卢。当初因为赫居世王出生于鸡林，所以又称鸡林国。也因为是鸡龙出现的缘故。一说，脱解王时，得金阀智而鸡鸣于林小，故改国号为鸡林。到后世，改定为新罗。赫居世王即位61年后。有一日忽然升上了天。等到七日后，遗体一分为五，散落于地。随后王后也去世。徐罗伐人悲痛万分，想合而葬之。可是有条大蛇总是跟在人们的后面，妨碍合葬，无奈分五体各葬五处，遂变为五陵。又因为当时葬 赫居世时出现大蛇，所以亦称蛇陵。 赫居世神话，在朝鲜族人民当中流传甚广，历史亦悠久。在氏间广泛流传的同时，也记入到文献上。如《三国史记》、《三国遗事》、《帝王韵记》等。这些文献所记之事大同小异，相差无儿。世称赫居世为新罗始祖，民间称其为朝鲜族朴姓始祖。 |
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