| 词条 | 蒂阿曼蒂那城 |
| 释义 | § 世界遗产介绍 蒂阿曼蒂那城 蒂阿曼蒂那城历史中心 英文名称: Historic Centre of the Town of Diamantina 编号: 777-009 相关联接: http://www.unesco.org/whc/sites/890.htm 1999年根据文化遗产遴选标准C（Ⅱ）（Ⅳ）被列入《世界遗产目录》 蒂阿曼蒂那城 评为遗产的报告：世界遗产委员会第23届会议报告 世界遗产委员会评价： 蒂阿曼蒂那城，这个殖民地村落像项链上的宝石镶嵌在荒凉的岩石山脉，它是18世纪钻石开采冒险的图说并且是人类文化和艺术战胜生存环境的证明。 § 历史渊源 历史渊源: 普里西的巫医皮拉卡苏点燃了被白人入侵者砍倒的神树，与自己的民众一同葬身烈焰，巨大的篝火旁倒卧着几百具土著尸体。皮拉卡苏带着仇恨，向伊塔比拉山脚下第若卡河畔的新居民发出了诅咒。 这些新定居者在17到18世纪期间，为了第若卡村发现的黄金蜂拥而至，发现黄金的消息传出不久，这里就建成了第一条大街——布尔加勒豪大街。这些新的定居者遭到当地土著的敌视。1729年以前，淘金人只注意搜寻黄金。虽然发现了一些闪光的小石头，也只用来装饰和当作赌钱的筹码。葡萄牙皇家发现这些“小玩意儿”竟然是货真价实的钻石后，第若卡进入了掠夺资源和榨取财富的时代。 地下挖宝轻而易举，导致村里的冒险活动越发野蛮。这里不再有和平。哪怕最小的一点嫌疑，一个人都可能被流放或关进监狱，财产充公。家庭被驱逐出境。 皮拉卡苏的诅咒似乎显灵了 1831年10月13日，第若卡成为一座小城，取名蒂阿曼蒂那。1836年3月设立行政市，该城的历史如同地下挖出的宝藏一样日益丰富多采。 重要人物如：“从奴隶到女王”的奇卡·达·席尔瓦、率先起来反抗葡萄牙统治的罗里姆神父、航空业之父桑托斯·迪蒙的父亲亨里克·迪蒙、里约热内卢交响乐团创始人马埃斯特罗·佛郎西斯科·努内斯，和巴西最伟大的总统朱塞里诺．库比契克。 第若卡，土语意为泥巴。蒂阿曼蒂那属于米纳斯吉拉斯州，最早的黄金搜寻者把营地建在第若卡河与格兰德河交汇处的沼泽地上。他们只是淘金，而葡萄牙王室坚持对采到的金子进行鉴定。 许多人自称最早发现钻石，葡萄牙政府把这一荣誉给予了伯纳德·达·丰塞卡·洛博。他在1729年把一些石头带给总督洛伦佐·德·阿尔梅达。消息将各地的人吸引至此。但葡萄牙当局1733年垄断了钻石开采权，划定了蒂阿曼蒂那行政区，委派了钻石军需官用严厉法度进行管理。历任官员均发现难以严格监督开采者和从开采中获利，于是在1739年开始设立特许制度，以此控制黑市交易。这一限制愈来愈严。村落被封闭起来，人口迁出迁入受到严格控制，只有具备特殊技能者才可留下。没有附加解释，也不得有疑问，举报主人不法之举的奴隶可以得到三分之一的充公财产。淘金者象野兽般遭到追捕。严管的同时，城镇发展起来。尤其到了第六次特批时，第若卡已经颇具规模。奇卡·达席尔瓦女王的慷慨情人，何塞·费尔南德斯·德·奥利韦拉接任大员之后，这一地区保持了某种程度的安定。 和平局面只维持了很短时间。1772年政府废除了特许制度，转由皇家采矿公司自行开采钻石。臭名昭著的“绿皮书”增添了更严厉的条文，连同先前的所有限制性法规一起逞威。军需官对所有居民生杀予夺。但在革命者罗里姆神父的家乡，人们已经可以呼吸到自由的气息了。1822年9月7日，在蒂阿曼蒂那出生的拜尔迪瓦神父影响下，堂·何塞决定让巴西独立。 1831年10月13日，第若卡正式成为城市，取名蒂阿曼蒂那，并于1838年3月6日列入全国城市名单。这块土地不再单以钻石出名了，它还因为反映了葡萄牙的殖民主义历史而名闻天下，例如，麦哲伦海角和管理大半个巴西的巴西人埃库拉诺·佩纳议员，佩德罗四世设立的主教管区首任主教堂·何塞产生了重要影响并做了重要贡献。蒂阿曼蒂那的大多数黑奴比整个殖民地的同胞更早获得自由。主教的签字成为巴西最早被接受，可以与正式货币相提并论的汇票。当葡萄牙的暴政开始衰落时，受压迫的蒂阿曼蒂那人向外界发出了渴望自由的心声，官方报纸上经常刊登当地作家的文章。 历史将巴西人带入共和时代，其间，蒂阿曼蒂那又向国家输送了一位当地人衷心热爱的子弟，朱塞里诺·库比契克。淘金现在依然是醉心此道的蒂阿曼蒂那人的梦想。但当地人明白，最重要的财富不是钻石，而是那些创造历史、把英雄事迹写在大街小巷中，刻划在人民心中的人。 |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。