词条 | “犀首”何解 |
释义 | 在众多古籍中,往往称公孙衍为犀首。公孙衍先后任秦国大良造,魏国相国、将军等重要官职,曾佩五国相印,声名显赫,于张仪同为战国时期著名的纵横家,甚至在《孟子》里,也有“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的评论。然而,“犀首”究竟是官名还是称号,至今众说纷纭。 主官名说者,主要根据是《庄子·则阳》的《释文》注:“犀首,魏官名也。司马云:‘若今虎牙将军,公孙衍为此官。’”但是据考证,担任这种官职的人,在历史上仅能举出公孙衍一个,而且犀首既是魏官,公孙衍怎么在秦国时就称犀首了呢? 主称号说者,主要根据《战国策·赵策二》的高诱注:“公孙衍,魏人也,仕于秦,当六国,号曰犀首。”此说又有犀首是公孙衍的专称和非公孙衍一人所有的统称两种说法。前者有《史记·张仪列传》为证:“犀首者,魏之阴晋人也,名衍,姓公孙氏。”显见,犀首是公孙衍的专称。后者依据《战国策·宋卫策》“犀首伐黄,过卫,……卫君(即卫悼公)惧,……南文子(卫大夫)止之”的记载,认为南文子与卫悼公、智伯同时,当为春秋后期人,文中提到的那位犀首,并不是公孙衍,很明显是一种统称。 比较上述两种说法,称号说似乎理由更为充分。《战国策·赵策三》载公子魏牟子访问赵国时,曾对赵王说:“王之先帝,驾犀首而骖马服,以与秦角逐。”这样看来,以“犀首”与“马服”并称,马服是赵奢的称号,犀首无疑是公孙衍的称号了。是否可以推断,在春秋战国时,以“犀首”为称号的人,以公孙衍最为著称,故而许多古籍把这一称号归之于公孙衍一个人。 |
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