| 词条 | 耶律大石 |
| 释义 | § 简介 幽云十六州图耶律大石在居庸关抗金之役中为金军俘获，保大三年九月逃依天祚帝。保大四年七月，天祚帝自夹山率师东伐，谋为恢复。耶律大石谏阻，不从，乃自立为王，驰至辽西北重镇镇州（今蒙古鄂尔浑河上游，哈达桑东北古回鹘城）。召集边境内威武等7州和大黄室韦、乌古、敌烈、达密里、阻卜、密儿纪等18部部众，组成新军，设官置吏，建立了新政权，策划复兴辽朝。1130年，他再向西发展。据波斯、阿拉伯史家记载，耶律大石分两路西进。一路拟攻喀什噶尔，但受到挫折。主力向西经伊犁入哈剌汗所辖八剌沙衮境。哈剌汗向耶律大石纳土称臣。耶律大石乘机夺取了王位，自称天祐皇耶律大石帝，改元延庆，就是中国史上所称西辽，阿拉伯史家称为哈剌契丹。康国元年（1134），耶律大石以八剌沙衮为都城（别称虎思斡鲁朵，意为强有力的宫帐）。哈剌汗所辖地区，原有很多屯田的契丹人居住，这使耶律大石得以顺利拓地立国。西辽的疆域东起哈密，西至咸海，北达叶尼塞河上游，南抵阿姆河，一时成为中亚一强大帝国。康国十年，耶律大石死。西辽至1218年为成吉思汗的蒙古军所灭，辽朝在中亚又延续了94年。 契丹族兴起，在中国北部创建了一个强大的王朝----辽。它存在二百多年称霸于亚洲东部，影响远及欧洲。辽朝疆域广阔，东濒太平洋，西包额尔齐斯河上游地区，与喀喇汉王朝，高昌回鹘王朝为邻。但是这个赫赫有名的王朝，却被刚刚兴起的女真人在短短的十一年内彻底推翻。作为皇族的耶律大石，亲身经历了这场政治巨变，他不可能不对辽朝的整个历史进行，同时，他作为西辽王朝的创建者，也不可能不从中吸取经验和教训。 § 历史记载 契丹人饮马图《辽史》有简单扼要的记载：“大石字重德，太祖八代孙也”。由此来看大石的出身所谓“皇族”，必须上溯至八代，才与皇帝有直接亲缘，他与天祚帝的亲缘关系，恐怕不会比当年“皇叔”刘备与汉献帝近多少。因此，他的父祖并未因“皇族”关系而身居高位或显要，留名后世，而大石也只得仕进的道路，才能进入统治集团。史称大石“通辽，汉学，善骑射”。这说明他幼年确实刻苦学习过文化，既通晓契丹文字也精通汉字，还掌握了军事技术骑射，这为他以后的文治武功打下了基础。 § 生平事迹 内蒙古辽金筑长城1115年，29岁的大石考中了殿试第一名，翰林应奉，故称林牙大石。届时，辽王朝风雨飘荡，外有金，宋夹击，内有起义暴乱。大石一踏上仕途，就面临严峻的政治局面。作为科举进士，他应该忠君，作为皇族，他应当挽救大辽帝国这只正在沉没的船，不能眼睁睁看着祖宗开创的基业毁于昏庸无能的天祚帝之手。这种双重社会身分，或者说社会角色，决定了他此后十年的政治生涯。 大石先出任处于前线的泰，州刺史，1120年前后，大石升任辽兴军（卢龙）节度使。当时，上京失守，中京危机，郡县所失几半。北宋也想趁机占领燕云，与金朝订约，夹击辽朝。因此，辽南京道的地位更加重要，也说明了朝廷对大石的倚重。 1122年，金军大举进攻，取中京，下泽州。天祚帝南走南京，不理朝政，大石进行了第一次政治赌博，竟然支持李处温，奚王萧干等拥戴耶律淳为帝，史称北辽。此时宋军也乘机攻辽，宋将杨可世轻骑数千，直取燕山，要抢头功。大石在兰沟甸掩袭这支孤军深入的宋军，大胜，得北辽朝廷援军三万人。与宋军对峙于白沟，宋军发来招降书。大石阅毕，撕毁。面对敌我力量对比悬殊的形势，他说：“无多言，有死而已”。他避开与宋军的正面接战，指挥骑兵从西边上游涉渡，两面包抄宋军守桥部队。宋东路大军败下阵来。宋西路军也遭到奚王萧干的围攻。耶律大石乘胜前进追击，宋军大败至雄州。宋朝的这次趁火打劫的军事行动以彻底失败而告终。但辽朝的危机并没有解除，耶律淳懦弱无能，唯恐天祚帝再来夺权，忧郁而死，萧德妃立为皇太后，主军国事，称制，改元德兴。李处温暗通童贯，欲胁持萧德妃降宋，阴谋诡计暴露，被处死。而此间，北辽的军政大权转到奚王萧干和耶律大石手中宋朝见金兵节节胜利，又闻耶律淳死去，再议出兵。诏发各道兵共二十万，于三关会齐。北辽涿州守将郭药师叛降宋朝，遂使宋朝上下踌躇满志。刘延庆出雄州，入新城。刘光世出安肃，入易州，两军于涿州会合。当时，萧干与大石只不过是两万军队，凭泸沟河布防。双方对阵，战于乱石冈，未见胜负。后郭药师先败于萧干，宋军惊乱，以为辽军反攻，烧营而逃，自相残踏，抛弃一切军需之物，自熙丰以来所畜军实尽失，宋军败的蹊跷？ 北辽刚刚击溃南线宋军，而北线的金军又至。萧德妃逃离南京，行至松亭关，北辽小朝廷内部矛盾，产生分歧， 喀喇汗王朝人面狮身发生分裂，萧干力主去奚王府立国，大石主张去夹山投天祚帝，因为辽朝在西北地区还有相当可观的实力。耶律大石在关键时刻腰斩持有异议的驸马萧勃迭，并传令军中：“有敢异议者，斩！”。萧干自然不会听大石的命令，去奚王府，后为部下所杀。大石挟持萧德妃，率契丹残军投天祚帝，天祚帝接到他们，即令杀萧德妃，责问大石：“我在，汝何敢立淳？”大石义正词严地回答道：“陛下以全国之势，不能拒一敌，弃国远遁，使黎民涂炭。即立十淳，皆太祖子孙，岂不胜乞命他人耶？”天祚帝无言以对，赐酒食，赦免参与其事的全部人员。在南京不守的情况下，为挽救大辽的灭亡，不顾个人安危，毅然决然投奔天祚帝共同抗金，表现出他作为政治家应有的胆识，他对天祚帝的回答，也可看出他的伦理观点和政治抱负：太祖子孙皆可为帝，那他这位“太祖八世孙”当然也不例外，建立一个独立的政权，总比乞命他人好，这为后来西辽国的建立打下了思想基础。大石归天祚帝后，又任都统，奉命袭击金军，遭到围攻后被俘，军队投降。金军都统宗望，用绳子绑住大石，强迫他带路袭击天祚帝在阴山一带的大营，成功并俘获天祚之子秦王等宗室多人，得车万余乘。当时，天祚帝在应州，得以幸免。阿骨打对这件事非常高兴，特下诏奖励有功人元，并说：“林牙大石虽非降附，其为响导有功劳，可明谕之。”不管是出于自觉自愿，还是被强迫，为敌人带路总是人生很不光彩的一页，所以《辽史》中的“西辽始末”讳莫如深，只字不提，也可能是大石对朝廷隐瞒了带路袭营的情节，只有《金史〉依据金朝的档案，才如实地记载了大石被俘后带金军袭击天祚帝大营的事实真相。 关于大石在金营情况，有诸多版本，如〈松漠记闻〉，〈北使记〉等，总而言之，阿骨打对大石非常赏识，爱其俊辩，赐之妻，而大石却是身在金营心在辽，并于1123年九月，带领7000人，逃离金营，回到天祚帝的行营。保大四年，天祚帝在得到大石的军队后，又得到阴山室韦漠葛失的军队，自己认为这是天意相助，于是，又筹划出兵，收复燕云。大石认为不可，说：“自金人初陷长春，辽阳，则车驾不幸广平淀，而都中京。又陷上京，则都燕山，又陷中京，而幸云中，自云中而播迁夹山，向以全师不谋战备，使举国汉地皆为金有。国势如此，而方求战，非计也。当养兵待时而动，不可轻举。”大石的这番话，严厉批评了天祚帝的昏庸，过去国势强盛，胆小怕死，一味逃跑。而今大部分江山已失，兵力不济，又要冒险出战，他提出正确的战略方针---“养兵待时而动。”大石不仅才华横溢，而且有些桀骜不驯。作为人臣很难容于君主。当天祚帝拒不接受他的建议，坚持出兵的情况下，两人矛盾激化，大石杀天祚帝的亲信萧乞薛和坡里括，率铁骑二百，乘夜离开天祚帝行营。 大石出走后，天祚帝出兵夹山，先取得小胜，但很快被金军主力打败，将领多降，天祚帝也当了金军的俘虏。此时此刻距离大石出走仅不到半年。 § 西辽建立 契丹石室西辽(1132年-1218年)是中国古代契丹族建立的朝代。亦称黑契丹，哈剌契丹。由辽代贵族耶律大石在金朝灭辽後，于西北召集残部建立。後扩张到中亚，首都虎斯翰鲁朵，一时成为中亚强国。1218年被成吉思汗的蒙古军队灭亡。 生活于华北的契丹人所建立的辽国，在10--12世纪对宋王朝曾造成强大威胁，并多次派遣军队进兵西域。1115年华北的女真族建立金国，同年击溃辽兵70万众，契丹辽国从此一蹶不振。 1122年，辽王室贵族耶律达石率众西撤，打算向阿拉伯借兵复国。1123年，耶律达石率4万帐契丹军队兵分两路进入西域；为数不多的一支兵力南下喀什噶尔，准备打通帕米尔通道西进，结果遭到东部喀喇汗王朝的有力抵抗而告失败；而由耶律达石亲自率领的北路军在穿过伊犁河谷后，却受到八拉沙衮一带早年已居此地的同宗的热烈欢迎，再加上这一带康里人与葛逻禄人大规模起义的配合，耶律达石在北线的军事行动，获得了出乎意料的胜利。1124年，耶律达石改八拉沙衮为虎思斡耳朵，之后挥兵西进，顺利攻占了中亚大部分地区。这一年，38岁的耶律达石在中亚起尔漫城（在乌孜别克斯坦的布哈拉与撒玛尔罕之间）宣布建立喀喇契丹王朝。为与原华北的契丹辽国相区别，历史学家们又称为西辽王朝。继1017年在八拉沙衮的失利后，1041年间，先后以有1.6万帐契丹人迁入喀喇汗王朝境内,虽然拒绝信仰伊斯兰教,但在保卫王朝境内山道的任务中表现良好,受到喀喇汗王朝的伏待。在中亚有着举足轻重影响的东部喀喇汗王朝，是这时西辽新政权的心腹大患。据中亚赛和西喀喇汗国因葛逻禄人发生冲突，西辽支持西喀喇汗国，後经过调解平息。1163年耶律夷列去世，因儿子年幼，由其妹普速完执政。期间西辽对花剌子模的控制又有增加。1178年，西辽发生宫廷事变，普速完和丈夫的弟弟通奸，贬杀丈夫，被驸马之父射杀。帝位由耶律夷列之子直鲁古继承。直鲁古时期，西辽开始频繁同周边国家发生战争。与此同时花剌子模也开始逐步兴起，显露出摆脱西辽统治，在中亚地区称霸的倾向。同时西辽在各个属国的官员也日趋腐化。 1206年，花剌子模苏丹摩诃末脱离西辽。不久西喀喇汗国也开始倒向花剌子模。与此同时，东部的高昌回鹘汗国不堪忍受西辽的剥削，倒向新兴的蒙古国家。蒙古帝国的扩张使得乃蛮人被迫西迁入西辽境内。1211年乃蛮部首领屈出律趁直鲁古外出狩猎的时候将其擒获，攫取了政权。名义上直鲁古被尊为太上皇，但只不过是个幌子。1213年直鲁古去世。不久蒙古势力已经进入中亚，1217年蒙古大军进入楚河，1218年击杀屈出律，西辽灭亡。 § 历史功绩 喀喇汗王朝辽太祖耶律阿保机八世孙。通契丹文、汉字。辽天庆五年(1115)进士,擢翰林承旨,累至辽兴军节度使。辽保大二年(1122),天祚帝耶律延禧为金所败，逃往夹山(今内蒙古土默特左旗西北)，耶律大石与诸臣于南京(今北京)拥立耶律淳为帝，任西南路都统,总管军事。五月,宋以援辽抗金为名集兵雄州(今河北雄县)，谋攻燕京(今北京)。耶律大石率先戍新城(今河北新城东南)防御。六月,宋果举兵进攻，遂率军奋战，击退宋军，继会主力追至雄州，大胜。三年，与金军战于奉圣州(今涿鹿)，兵败被俘，后逃奔夹山。四年初，天祚帝执意出夹山南下，企图收复失地。耶律大石力劝无效，乃自立为王，置北、南院官属，北走可敦城(今蒙古哈达桑东北)，借力诸部族，得精兵万余，厉兵秣马，期复辽业。金天会八年(1130，一说九年)，为避金军进攻，整军假道回鹘西行，破西域诸国联军10万人的阻截，入寻思干(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)。次年，于起儿漫(今乌兹别克斯坦布哈拉东北)称帝，改元延庆(1131，一说1132)。延庆三年，定都八剌沙衮(别称虎思斡耳朵，今吉尔吉斯斯坦托克马克东南)，改元康国，兵势日盛，遣军7万骑东行万里攻金，半途牛马多死而还。 公元1130年2月的一天，耶律大石按契丹族的传统，杀青牛白马祭告天地、祖宗后，率部西行。先进军谦河(前苏联叶尼塞河上游)地区的吉利吉思国，然后向西越过金山(阿尔泰山)，进入了翼只水(额尔齐斯河)和也建里河(今额敏河)地区，在叶密立(新疆自治区额敏县)修筑城池，建立根据地。这里水草丰美，气候凉爽，但地狭局促，不宜于扩展。 耶律大石决定继续向西，其计划是通过回鹘王国，去占据喀什噶尔的喀喇汗王朝。他派人给回鹘国王送去一封书信，表示借路而过，西至大食。在回鹘王收到信的同时，耶律大石的军队已兵临城下，回鹘王将耶律大石迎进城去，大宴数日，临行之时，又送大量的驼马羊只，愿为附庸国。但耶律大石的此次西进行动却被喀什噶尔的喀喇汗朝军队打败。退兵至回鹘王国时，却遭到回鹘王的掩杀，又损失了不少军队。 耶律大石只得率军又返回叶密立。耶律大石在那里休养生息，得到了当地突厥各部的拥护，户数增扩至4万户。几 花刺子模年后，耶律大石在叶密立登基称帝，号称菊儿汗，意为“大汗”或“汗中之汗”，群臣又上汉尊号“天佑皇帝”，建元“延庆”，史称西辽，穆斯林和西方史籍又称之为“哈喇契丹”。 耶律大石在叶密立巩固地位之后，两次率军南下，高昌回鹘投降了西辽，成了一个附庸国。耶律大石随后陈兵喀喇汗朝边境。此时在巴拉沙衮东喀喇汗朝的大汗是伊卜拉欣，此人无能而软弱，竟派使者去邀请耶律大石到他的都城巴拉沙衮，让王位给耶律大石。耶律大石将易卜拉欣降封为“土库曼王”，将东喀喇汗国作为西辽的附庸国。巴拉沙衮宜于农耕，土地肥沃，广袤千里。于是耶律大石决定定都于巴拉沙衮，又称虎思斡耳朵。 西喀喇汗王朝的首都在萨末鞋(今中亚的撤马尔罕)，此时的西喀喇汗朝已成为首都在呼罗珊(阿富汗西北部)的塞尔柱帝国的附庸。1137年，西辽军队在占领了费尔干谷地之后，与西喀喇汗王朝的大汗马合木交战，结果马合木的军队被击溃，随即向塞尔柱的苏丹桑贾尔求援。苏丹桑贾尔率领周围穆斯林国家的军队10万骑渡过了阿姆河，开进了河中地，于是在萨末鞋以北的卡特石展开了中亚史上的一次著名战役。 耶律大石认为彼军虽多而无谋，采用分而击之的办法，将自己的军队分为左中右三部分，分别攻击苏丹桑贾尔的联军。会战在伊斯兰历五三六年萨法尔月九日(1141年9月9日)打响。西辽军越战越猛，加之有苏逻禄人的协助，大获全胜。苏丹桑贾尔携带阿合木狂奔过阿姆河，进入呼罗珊，但他的妻子及左右两翼的指挥官均被俘获，桑贾尔军队伤亡惨重。耶律大石进入了萨末鞋，册封阿合木的弟弟伊拉欣为桃花石汗，西喀喇汗国也归附了西辽。 占领河中地区之后，耶律大石派大将攻打花刺子模国。花刺子模位于阿姆河下游和咸海南岸，塞尔柱王朝兴起后曾一度臣服于它，后又摆脱了塞尔柱的控制。1141年，耶律大石的军队进入花刺子模之后，迫使花刺子模沙(即国王)投降，每年向耶律大石纳贡金银物品。 至此，东起土拉河(在蒙古共和国境内)，西包括咸海，北越巴尔喀什湖，南到阿姆河、兴都库什山和昆仑山，都成了西辽帝国的疆境。 耶律大石，庙号德宗，于1143年去世。西辽在中亚(包括新疆)的统治一直持续了90余年，直至蒙古大军的到来。 § 早年生涯 辽道宗大安三年（1087年），耶律大石出生于上京，他是辽太祖耶律阿保机八世孙，从小好学，能骑射。兼通汉文、契丹文。天庆五年（1115年），大石中进士，入翰林院，任翰林承旨，他是《辽史》中记载的辽朝唯一一个契丹进士。后来，他又历任“泰、祥二州刺史，辽兴军节度使”（辽史）。 § 保卫南京 辽天祚帝保大二年（1122年），金兵大举南侵，攻克中京，天祚帝不敢留守，西逃入云中。时大石等留守南京，遭到金、宋夹攻。为了安定人心，坚持抵抗，大石拥立耶律淳即位，称天锡皇帝，后世称北辽。耶律淳任命大石为军事统帅，负责守卫。 大石分析当时形势，决定向金称臣，同北宋结好。但是，北宋君臣认为这是夺回燕云十六州的好机会，出兵二十万攻打南京。大石率军迎战，败宋军于白沟河，不久耶律淳病死，其妻萧德妃摄政，宋兵复来攻，奇袭南京城，在巷战中辽军再次取胜，使得兵心复振。 1123年，金兵南下，大石率军在居庸关抵抗失败被俘，但是他设法逃脱，并与萧德妃一起投奔天祚帝。天祚帝并不能原谅大石擅自另立皇帝的作为，也不能接受大石“养兵待时”的意见，这使得大石深自疑虑。1124年夏，在天祚帝准备出兵与金决战时，大石杀死了监军，率领亲兵200人逃离。 § 称霸中亚 1134年，阿赫马德汗死，其子易卜拉欣汗不得人心，造成康里人和葛逻禄人叛乱，被迫邀请西辽出兵协助平乱。大石很快平定了康里和葛逻禄，并把东喀喇汗国降为附庸，割取其北疆一带为西辽直辖领地。当年，大石定都于八剌沙衮（今吉尔吉斯托克马克），改年号康国元年。 安定后方之后，大石决定东征金朝，希望复国。1134年夏，大石率军七万出征，金朝对此采取坚壁清野战术，大石军队远征万里，难以补给，死伤惨重，被迫撤回。金国乘机出兵追击，但也因劳师远征，在沙漠中被大石击败。从此之后，西辽和金国再也没有发生大规模冲突。大石也彻底将扩张重心转向西方伊斯兰世界。 1137年，大石率军侵入西黑汗国，在忽毡击溃了敌军主力。西喀喇汗国遂向其宗主国塞尔柱突厥帝国求援。塞尔柱突厥苏丹桑伽号召伊斯兰世界对西辽的异教徒发动圣战，集合了呼罗珊、加兹尼等国的士兵约十余万，于1141年7月，与大石在撒马儿罕附近的卡特万决战。决战结果，穆斯林联军惨败，桑迦仅以身免。大石率军一直追击到克尔曼 (《辽史》起儿漫)（今伊朗东北）。此战之后，塞尔柱突厥的势力退出中亚，原属国西喀喇汗国和花剌子模均归属西辽。此时，西辽的控制区域东至高昌，西抵里海，成为了中亚的霸主。1143年，耶律大石病逝，享年五十七岁，庙号“德宗”，其妻萧塔不烟继位摄政。西辽在中亚(包括新疆)的统治一直持续了90余年，直至蒙古大军的到来。 § 后世评价-宽容的统治者 关于耶律大石本人的宗教信仰，不同宗教的信徒有着不同的说法，《世界征服者史》的作者志费尼认为他“秘密成为了一位穆斯林”，另一位历史学家伊本·阿西尔又说他是摩尼教徒，甚至还有景教徒称颂他是传说中的祭司王约翰。其原因也许是因为他表现出了极度的宽容性。在统治区域内，他没有强行推进任何信仰，并且对不同的宗教一视同仁。伊斯兰教、佛教、景教、摩尼教等宗教都在西辽赢得了不少信徒。 对于其属国和附庸部落，大石要求他们按时缴纳贡金，并派遣一名“沙黑纳”（监国）监管，他们的头人要挂银牌表示臣服。其余方面一切依照原有模式治理。另外，他也采取了辽朝南北面官制，对南面的农耕居民和北部的游牧居民按其习俗分别治理。每户交一第纳尔税收。 由于他的这些宽容措施，西辽尽得民心，很快发展成为中亚地区首屈一指的强国，连成吉思汗的重要辅臣耶律楚材也盛赞其“颇尚文教，西域人至今思之”。 § 后世评价-优秀的军事家 耶律大石，其军事才能历来为人称道，他坚持“养兵待时”，虽然屡遭失败，但均能善于把握时机，随败随起。先率一城哀兵破十万宋军于燕京，后领数百铁骑开万里国土于中亚，将耶律氏的国祚又绵延了近百年。 § 世评价-《细说宋朝》评价 他的姓名已成为西辽的象征，在他去世数十年后，西域、南宋和金朝仍径以大石指称西辽。耶律大石在艰难的条件下，率众西征，在中亚创建了另一个疆域辽阔的多民族的新王朝。他总结辽朝兴衰的教训，吸收当地民族的统治经验，制定了西辽基本制度和政策，推动了中亚社会经济文化的发展，促进了这一地区各民族之间的交流和融合，以致西辽被蒙古消灭以后，成吉思汗的谋臣耶律楚材仍称赞大石“颇尚文教，西域人至今思之”。大石在辽史上应该占有与阿保机那样的地位，也应该列入中华民族最杰出的历史人物的行列。以前的史书对他强调得实在不够。 § 耶律大石的西征路线 耶律大石一行的西征路线问题，相继有许多研究者加入讨论。本篇以吾古孙仲端《北使记》记载为分析核心，辅以金山以西交通的考察，证明契丹军队曾由“叶密立”至“阴山”前，遇阻折入“回鹘国”。相关的论点尚有：以《辽史》中记载排斥《征服世界者史》等中亚作家记载的理由并不成立，而所称的“回鹘路”、“碎叶路”，由於沙漠穿越的困难，也并非一条捷径。刘祁及同时代耶律楚材等使用的“回纥”一词所指，更可能是“畏吾儿”及与其在人种上相同的中、西亚白种人。耶律大石于金军来袭前即已进军“吉利吉思”，因此，一旦失利，即向西至於“翼只水”。其一行西征所过迂回曲折，还可从其对臣下所语“朕与卿等行三万里，跋涉沙漠”中得到旁证。 耶律大石的西征路线，学术界颇有不同的说法。归纳起来，主要的大致有三种：一、以俄国学者威廉·巴托尔德《中亚突厥史十二讲》第七讲〈西辽和可失哈儿的突厥文化〉为代表：西征分南、北二路：南路由“杭海山”亦今杭爱山西南行，越过金山亦今阿尔泰山南段，折而南入畏吾儿亦今新疆吉木萨尔县、吐鲁番市一带，再沿“阴山”亦今天山南麓进向可失合儿亦今喀什市；北路由“杭海山”西北行，越过“贪漫山”亦今萨彦岭西段，入“吉利吉思”亦今俄罗斯克孜勒、阿巴坎市一带，受挫后退出，再西行越过“金山”和“翼只水”亦今额尔齐斯河抵达“叶密立”亦今新疆额敏县1。二、以周良霄先生〈关於西辽史的几个问题〉一文为代表：南路只是一支偏师，而以北路为主力经行2。三、以钱伯泉先生〈耶律大石西行路线研究〉一文为代表：“余大钧的观点过分重视波斯和阿拉伯史家的记载，从而使自己的意见基本上与巴托尔德相同，只不过把南下塔里木盆地和北征吉尔吉斯的时间错开而已”。“耶律大石西行的路线是：借道西州回鹘国，沿天山北麓西进，西北至叶密立城。三年后，又由叶密立南下伊黎河流域，再西进巴拉撒浑城。根本没有北上吉尔吉思地区，也没有南下塔里木盆地”。 细阅钱伯泉先生文章，“新论”的基点有二。一是以中国记载排斥波斯、阿剌伯记载：“我国自古即有严格而认真的记史、修史制度，《辽史》和《金史》的编纂，都有档案和实录做依据，即使在剪裁删削时，可能在年代和小节上会有失误，但是重要的史实决不会出现问题。因此，耶律大石西行经过西州回鹘汗国境内，是无可怀疑的事实。中亚和西方向来没有官方记史和修史的传统，有关史籍多出自私人之手，其可靠性自然比不上中国文献。因此，无论是志费尼，还是伊本－阿西尔都没有记录耶律大石路经西州回鹘的史实，由此可知穆斯林史家的记载也有其一定的局限性”。二是以所称的历史地理知识否定西行路线的其他方案：“既然耶律大石西行的目标大食，是喀喇汗王朝以巴拉撒浑城为中心的北部地区；那麽，只要熟悉古代中国北方和西域历史地理的人，立刻就会想到一条最便利的路线：自蒙古高原中部的可敦城出发，经过阿尔泰山南麓和东部天山北麓，到达西州回鹘国的都城别失八里，这条道路就是唐代中期开辟的回鹘路。再从别失八里沿天山北麓西行，在今新疆精河县穿过登努勒台山口，到达伊犁河流域，然后西经伊塞克湖南岸，西至巴拉撒浑城，这是一条唐朝十分繁荣的通道，因为终点是巴剌撒浑以西不远的碎叶城，所以被称作碎叶路”。 对於第一点，并不夸大地说，这种“感观”过於偏颇。乃为当时中亚主要历史著作之一的志费尼《征服世界史》等书难以轻易否定，犹如波伊勒（J.A.Boyle）在英译本序裏所言：“《世界征服者史》是1252年或1253年在哈剌和林开始撰写的；而志费尼在1260年仍在撰写它”。“引用巴尔托德的话，他的著作尚未得到它应有的估价”。“有意义的是，拉施特（《史集》）在谈这个时期的历史中，经常满足於几乎逐字逐句地追随他的前辈。志费尼更有两次访问东亚的方便。他对突厥人和蒙古人的大部分报道，必定是在蒙古宗王的宫廷中，以及他到那裏去的旅途中所搜集到的”5。而以《辽史》、《金史》论，元人修史时资料就已残缺。苏天爵《滋溪稿》卷二五〈三史质疑〉：“金亡，元帅张侯柔收拾金史北归，中统初送史院，当时已阙太宗、熙宗实录”。“金诸臣三品以上方许立传，然多无事业，所书不过历官岁月而已。四品以下当载者多，而史却不载。当访求书之。若夫将相大臣卒于太宗、熙宗、卫王之时者，虽历官岁月，今亦多无所考矣”6。耶律大石建国时，辽社已墟，而金所统治并不包涵大漠迤北。既不可能是耶律氏、完颜氏宫廷旧藏，当然也无法沾叨“我国自古即有严格而认真的记史、修史制度”之光。 § 相关词条 耶律亿阿保机耶律贤明扆 耶律德光尧骨耶律洪基查剌 耶律阮兀欲耶律宗真只骨 耶律璟述律耶律隆绪文殊奴 § 参考资料 1. http://hi.baidu.com/gengfy/blog/item/adf98c1687930451f2de3228.html 2.http://huang8341.bokee.com/viewdiary.15980008.html# |
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