| 词条 | 磨镜台 |
| 释义 | 现在景区内保存有“祖源”石刻，相传为怀让磨镜之地，怀让墓至今仍存，唐代宰相裴休亲笔手写“最胜轮塔”。磨镜台人文荟萃，抗战时期，周恩来、叶剑英在这里举办南岳游击干部训练班，蒋介石亦数次在此举行军事会议。 磨镜台 § 来源 相传是唐代名僧怀让磨镜斗法的地方。唐玄宗开元年间，禅宗北宗僧人道一，从四川来到南岳，选中这块巨石北边不远的山崖，结庐为庵，坐禅于此。他对大震南宗宗风的怀让和尚，更心存芥蒂，也不去登门拜访，只顾自己打坐修禅。 怀让于唐玄宗先天元年，来到南岳，先在磨镜台和半山亭之间的观音庵聚徒说法，他把慧思禅师的遗址重新加以修饰，大力宣扬慧能的“顿悟法门”。从此南宗的宗风大振，炫耀于南岳，宏扬于海外，道家羽流便逐渐衰落下来。 怀让见观音庵东北边一草庵里的川僧道一和尚性情乖僻，着意要让他归附于门下，便私下决定亲自出马，收取道一，改变道一北宗修行方式。 一天，道一坐禅，怀让傲然出现在道一对面，把慧能的梵语念了几遍：“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课。”念一遍，道一不理；念二遍，道一眨一下眼皮；念三遍，道一呼吸加快；念四遍，道一摇摇头，表示不解。怀让见过一略有触动，但未瓜熟蒂落，便拂袖而去。 第二天，怀让手拿一块厚厚的砖。坐在道一打坐的对面，磨呀磨，磨得“嚓嚓”直响，道一被这响声搅得烦死啦，他才生气地问怀让：“你还有个完没有，你磨这石砖干什么？”怀让好不容易叫道一开了金口，内心很是高兴，答道：“磨作镜！”道一听了，觉得好笑，并强压怒气说：“磨砖岂能成镜？”怀让乘隙而入说：“磨砖既不能成镜，坐禅岂能成佛？”这一掷地有声之语刺中要害。道一若有所悟，他觉得坐禅是北宗修行的唯一方法，难道南宗还有什么更好的方法吗？于是，他向怀让打了拱手说：“请问大师，如何才能成佛？”怀让进一步诱导说：“譬如驾车，车子不行是打牛驱车，还是打车催行？”道一听了，又有所悟似的，他微微点头。怀让见道一接受了南宗所谓“顿悟法门”，便向道一直接说教了：“你是学坐禅，还是学坐佛？若是坐禅，禅是坐不出来的，若是坐佛，佛又没有固定的神态，能坐得成么？用坐禅求得成佛，这条路是走不通的。 怀让侃侃而谈，道一洗耳恭听，便跪在怀让脚边，心悦诚服拜怀让为师。怀让心满意足了。这以后，道一搬进了观音庵，在怀让门下，一不持戒，二不坐禅，一切按照南宗的宗法行事，专修“我身即佛”。道一在怀让启迪下，归顺了南宗，怀让这才让他自创禅林宗派，让他离开南岳到江西立身说法，弘扬禅宗南宋学说，后来，扉下僧徒云集，获得江西马祖的尊号。道一在南岳创建的草庵，为后来临济宗僧人重建，命名马祖庵，因为马祖受法怀让，故又名传法院。内悬有“砖镜重辉”的匾额。磨镜台后有七祖塔，系怀让墓。塔后为上山老路，路旁碑题“怀让路”，路系天生蹬，又名天台阁，有二百○六级石蹬。附近有龙舒桥、观音桥、麻姑桥、游泳池等遗迹。 怀让墓(最胜轮塔) § 相临景点 衡山 龙凤清溪 邺侯书院 蛙会 石鼓江山 东洲桃浪 高台古松 广济寺 灵芝仙泉 藏经殿 上封寺 祝圣寺 回雁峰 祝融峰 丹霞寺、湘南寺 黄庭观 金刚舍利塔 方广寺 水帘洞 南台寺 花药春溪 南天门 穿岩诗林 麻姑仙境 会仙桥 南岳大庙 忠烈祠 青草桥头 南岳索道 福严寺 半山亭 磨镜台 南岳衡山牌坊 衡山县 衡阳县 西湖公园十景 衡东县 衡南县 朱陵洞 雁峰寺 蔡伦纪念馆 罗荣桓故居 罗荣桓元帅铜像 岳屏公园 § 参考资料 南岳衡山旅游网 www.nanyue.net.cn |
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