| 词条 | 窦仪 |
| 释义 | § 基本介绍 窦仪 窦仪（914--966）宋初蓟州渔阳（今天津市蓟县）人，字可象。后晋进士，历任后汉、后周朝官职。窦仪，年十五能属文，后晋高祖天福（936～942）中举进士。曾为滑、陕、盂、郓四镇从事。后汉初，召为左补阙，礼部员外郎。后周太祖广顺年间（95l～953）改仓部另外郎、知制诰，迁翰林学士，历给事中，至礼部侍郎、权知贡举，并革新选举制度。后以父病解官，世宗亲加慰抚。父卒，终丧，拜端明殿学士。从征淮南，既平，判河南府、兼知西京留守事。恭帝即位，迁兵部侍郎。使南唐，不失旧礼。入宋，迁工部尚书，兼判大理寺，并权知贡擧，又裁处郊庙器玉崇义新图，与张昭共裁定武成王庙受飨名将，及重定刑统。会王著以酒失贬官，仪素以谨厚见重於时，遂再入翰林为学士。 乾德二年（964），旧相并罢，始命赵普平章事，但无宰相署敕，仪谓皇弟开封尹、同平章事正其职焉，从之，加礼部尚书。寻上新定四时参选条件，又定左右仆射合为百官上表之首。四年冬，仪卒，年五十三，赠右仆射。 建隆三年（962），窦仪等人奏请朝廷建议修订法律，得到朝廷同意后，由窦仪等人主持其事，次年编成《宋刑统》三十卷，在内容上沿袭唐律疏议但在律下分213门，律后附唐中期到宋初的敕、令、格、式。同年八月谟印颁行，使其成为中国历史上首部刊版印行的法典。 § 宋太祖时 任工部尚书，判大理寺事。曾奉命主撰《建隆重定刑统》（即《宋刑统》 ）三十卷、 《建隆编敕》四卷。 § 人物轶事 窦仪恪职 后周显德年间，赵匡胤攻克滁州，周世宗派窦仪前往清点府库财务。清点登记后，赵派人要取库中绢匹准备分配给部下，窦仪说：“若是太尉（赵）打下州城之时，把所有财物都给部下，也没有人敢说什么，现在已登记造册，属于国家财物，没有诏书不敢轻取。”虽然，赵在窦仪那里碰了钉子，但对窦仪的忠于职守、不徇私情的官风钦佩之至。 窦仪劝谏 学士王著。因为酒醉后，犯了罪，被免官。太祖就对宰相说：“宫殿里是森严的地方，应当选择一个品行老成、学问弘博的人来才好。”范质说：“窦仪为人清介厚重，可当重任。”太祖说：“的确非那个人不可。”有一天、皇帝召了窦仪去起草制书。到了宫门口。看见皇上着便服，露额赤脚坐着。窦仪就在宫门口立住，不肯进去。皇帝立刻叫了人拿了冠带，穿着好了，窦仪才走进去。窦仪对皇帝说：“陛下是开国之君，应当用礼法昭示天下。”太祖听了正敛神色，称谢他的建议，自此以后见近臣，不再随意着装。 窦仪识镜 宋太祖起初命令宰相选一个过去从未采用过的年号，替换当今所用的年号（建隆），就采用“乾德”为年号。乾德三年（965年）宋太祖灭掉后蜀后，后蜀有宫女被送入后宫。一天，宋太祖观赏她的镜匣，发现一副旧的铜镜，铜镜背面镌刻有“乾德四年铸”的字样。他大为惊奇，取镜子给宰相看，并问道：“现在怎么已有了（乾德）四年铸的铜镜？”宰相等都答不上来。于是，又召见学士陶谷、窦仪询问此事，窦仪说：“ 此镜一定是前蜀的东西， 过去前蜀主王衍用过乾德这个年号，铜镜应是那时候铸造的。”宋太祖听了才恍然大悟，并由此感叹道：“宰相必须用读书人来当。”此后宋太祖更加重用读书人了。 五子登科 窦仪与其弟四人俨、侃、偁、僖相继登科，时号“窦氏五龙”，又称“五子登科”。《三字经》说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”即是描写窦禹钧与窦仪五兄弟。 |
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