| 词条 | 牛魔王 |
| 释义 | § 简介 牛魔王，是中国古典小说《西游记》中的人物，主要出现在孙悟空与火焰山这一篇故事中，在书中一开始称他为大力王，又自号平天大圣（为七大圣之首）。他是火焰山的主人，妻子是铁扇公主。牛魔王手使一根混铁棍，坐骑辟水金睛兽，武艺高强，神通广大，孙悟空为使火焰山的火熄灭，曾变身为牛魔王向铁扇公主骗来芭蕉扇。但牛魔王技高一筹，又变成猪八戒把孙悟空的扇子给骗回来。哪吒太子前来收服他的。 经过这一番争斗，牛魔王皈依佛门，罗刹女也隐姓修行，最后都成了正果。 所在地：火焰山火云洞 结拜兄弟：蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，美猴王孙悟空（孙悟空在花果山当大王时，从龙宫夺了金箍棒后，和牛魔王拜了把子）。 妻子：铁扇公主 儿子：红孩儿（圣婴大王） 情人：玉面狐狸 弟弟：如意真仙（女儿国正南解阳山聚仙庵（破儿洞）上卖落胎泉的道士，是红孩儿的叔叔，牛魔王的弟弟，那个道士因为侄子的原因不愿意给可怜的唐僧、八戒打胎水（其实真正目的还是贪财，原著中有说）） 坐骑：避水金睛兽（貌似麒麟，龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角，全身赤红，能腾云驾雾，会浮水，性情通灵。） § 来历根寻 牛魔王 牛魔王，自然也是从“鸠摩罗什”的“鸠摩”演化来的，到如今印度都以牛为神物，把牛是当地最神圣不可侵犯的动物。鸠摩罗什起初信奉印度教，身边肯定带有很多以牛为标志的饰物，说不定整天戴着个牛形面具，以讹舛讹，后来就被传成“牛魔王”了。 后来公元401年，即后秦弘始三年，鸠摩罗什被姚兴接到长安，尊为国师，经常在逍遥园给包括后秦王姚兴在内的3000弟子讲经说法，鸠摩罗什佛名远扬，经常有人为了听他讲经，从千里之外赶到长安。估计到开坛那天，街道上人头攒动，张三问：“干嘛去呀？”，李四答：“听‘鸠摩王’讲经去”，这张三又传给王五，王五又告诉马六，传来传去就成了“牛魔王”了。 § 故事探源 牛魔王的坐骑：避水金睛兽 《西游记》中，有一段孙悟空结义的故事，并且是一段逐渐被炒热的故事，原因就是这七个兄弟中，只有孙悟空和牛魔王被详细刻画，其他几位则销声匿迹。 《大唐三藏取经诗话》中，没有结义的情节，并且，也没有牛魔王。《西游记杂剧》中，没有结义的情节，虽然出现了铁扇公主，但没有出现牛魔王。《西游记传》中，没有结义的情节，但出现了牛魔王及火焰山，然而，情节非常简单，甚至比不上任何一个其他的降妖故事。《唐三藏西游释厄传》中，和《西游记传》的情况十分类似。 从以上情况可以看出，七大圣是百回本《西游记》的首创，并且，牛魔王的故事也是有意被大大丰富的。但是既然西游记的源头上没有多少素材，那么七大圣及丰富的牛魔王故事是从何而来呢？ 《二郎神醉射锁魔镜》讲述了这样一个故事：清源妙道真君和哪吒喝酒，无意中一箭射破三面宝镜(一面是照妖镜，一面是锁魔镜，一面是驱邪镜)中的锁魔镜，结果“为你射破锁魔宝镜，走了金睛百眼鬼、九首牛魔罗王”。于是二郎和哪吒连手降伏两洞妖魔，看这一段：“ 那吒神怒从心上起，可早变化了神威，显着那三头六臂，六般兵器，一来一往，一上一下，有似高飞。” 牛魔王 《四门子》牛魔王怎当神雄势，他见了也走如飞。（院主云）俺这壁是那吒出马，三头六臂显神威，变化多般敢战敌。他是那玉结连环都帅首，杀的那雾罩乾坤天地迷。探子，慢慢的再说一遍。（末唱）那吒神大叫如霹雳，显神通敢更疾。那业畜荒，怎敢道迟，引残兵望东走似飞。那吒神，好似狼转好是疾，直赶到黑风洞里。（院主云）俺这壁两员神将出马，选几个呼的风唤的雨偏能厮杀，腾的云驾的雾快显神通。有大鬼和小鬼能轮大斧，有雷声和霹雳乱散顽兵，杀的那金睛百眼难逃命。牛魔罗王武艺低，二郎驱使天兵将，那吒显耀虎狼威。你慢慢的再说 一遍。 《古水仙子》“腾腾腾火焰起，见见见火轮上烟迷四下里，火火火降魔杵偏着，飕飕飕火星剑紧劈，他他他绣球儿高滚起， 呀呀呀牛魔王怎生支持。来来来缚妖索紧绑住，是是是回军也齐将金镫系，俺俺俺得胜也尽和凯歌回。”《二郎神醉射锁魔镜》中有：“嘉州有冷、源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。嘉州父老，报知吾神。我亲身仗剑入水，斩其健蛟，左手提健蛟首级，右手仗剑出水，见七人拜降在地，此乃是眉山七圣。吾神自斩了健蛟，收了眉山七圣，骑白马白日飞升。灌江人民，就与吾神立庙。”，这一段是二郎自述。 《二郎神锁齐天大圣》中有：“（外扮梅山大圣上）[云] 跣足开怀发满头，堂堂七圣逞搊搜。山精野怪闻吾怕，占断梅山第一筹。小圣梅山七圣中大圣是也，小圣弟兄七人，神通广大，变化多般，独占此梅山之境，怒来摧山断岭，喜来风静天晴。上帝因小圣七神勇猛正直，镇压梅山之境，随二郎真君听其神号，斩妖除邪。正在山顶观望四方，上圣呼唤，俺七神不敢久停久住，等不的众神，小圣先赴坛前。驾起祥云，可早来到也。鬼力报复去，道有梅山大圣来了也。”这是梅山七圣中的大圣自述。同样，是伴随着二郎而来，并且,这个组合显得威风勇猛。《大话西游》里面的牛魔王 《西游记杂剧》中有：“（天王上云）兀那那叱，那胡孙又走了，你与眉山七圣大搜此山，必要拿此胡孙，灭其形象者。” 以上几段的共同点是都有梅山七大圣，并且经常和二郎，哪吒一起，具有一定的神通。如果说孙悟空，牛魔王等七个圣的组合是来源于梅山七圣，这个说法可信吗?从以上杂剧中可见，梅山七大圣的故事在当时有相当的影响，而在七大圣成为二郎的助手之前，就应该是二郎收七大圣了，无论是先战后收也好，还是自动归伏也好,都可见，梅山七大圣是一个具有传奇色彩的组合，再扩展开来，二郎，哪吒和梅山七大圣的关系，也是一段传奇。唯一不见的是，二郎收伏梅山七大圣的更激烈的战争传说，如果能发现的话，则将更能说明问题。 把这些故事进行抽象，将是这样一件事：就是二郎收服七圣。《西游记》正是利用这些在民间颇有影响的传说，改造成花果山的七圣。于是，梅山七大圣的传说与降伏牛魔罗王的传说捏合在一起，巧妙融合，形成了花果山的七结义及大战牛魔王的故事。 § 情史传说 牛魔王本是太上老君的坐骑，铁扇公主原是守着八卦炉的一个童子，实际上是太上老君的女儿。 在没有时间和空间概念的仙界，也许最大的烦恼就是没有烦恼，当一切都淡淡如白云，无争无为，无悲无喜，见惯的物件有一天是否在多看他几眼的时候就有了新的发现？在不知多少个岁月后的一天，守炉的小女童和往常一样坐在大丹炉旁，看着门外的大青牛，看着看着，忽然就有了牵他走一走的想法，想着想着，意念已经变成了现实：前面走着小仙童，后面悠然跟着大青牛，他们优游在云端，心里有了一种从没有过的“情绪”。站在云端向下界看，人们正乱纷纷，忙乱乱——在仙人的眼里，人和动物没有区别，甚至还没有动物有灵感。他们忽然看见在花红柳绿的中间，一个花一样的人正和一个树一样的人亲密偎依，看起来是那样和谐，生动。大青牛不由得伸出舌头舔了舔一直抚摩他鼻子的小女童的手。这一舔似揭开了迷雾，顿时叫俩个“仙类”堕入“情魔”。这对生活在上界的“仙人”是劫难，青牛和女童正沉浸在情窦初开的甜蜜里，只听遥远的老君威吓：“大胆，孽障！”只这一声，刚才还眯盹在爱意中的两个就各就其位：一个执扇炉前，一个已候在老君门前。老君正襟危坐，垂眉顺目，不再说一句话，但是，老君深知这青牛功力远远不够，小女虽强过青牛，但是她命中有此劫，那是“孽根”。 青牛是老君的坐骑，同时，他还兼任引领“妖魔”入道，不要它们遁入“邪门歪道”，这个过程当然有老君的指导，这就是“教导和引领”，这一点倒很值得人们现在的教学借鉴——在实践中学习和应用知识。 悟空大战牛魔王 这一日，青牛带老君云游，老君忽停住，青牛心领神会，知道一定是有情况。但见一巨大仙石旁有一玉面白狐，她正偎靠仙石吸纳来自上天的精华，虽然多数被仙石吸收，玉面狐狸不过是吃了“残羹剩饭”，但是，这些流走的“精华”自有它的去处，可不是她玉面狐狸可以享用的，这是违规。青牛已经感受到来自上天巨大的威光正剑一样直刺玉面狐狸，而此时的玉面狐狸浑然不觉大难就在眼前，因为她的功力太浅。这一边老君已经与没有露面的“大人物”协谈，青牛则化一阵清风挟走玉面狐狸。玉面狐狸本有狐媚，此时惊慌无助瑟缩在青牛怀里，只这一瞬就让青牛产生了爱怜，而玉面狐狸从此梦魂萦绕的就是那个伟岸的身躯，这才有了牛魔王和玉面狐狸的情缘。这也是老君的安排，因为能让女儿从“情魔”中走出的唯有牛魔王用情不专，这才能让人看穿“情”不过是“飘游”之物，比云更容易变幻、飘散，比水更容易改变、流失。此一点更可见老君爱女之心，神仙也有亲疏啊！青牛虽然日夜相随怎比骨肉之情？ 自从那女童与青牛有了“情丝”，虽然身在充荡正气的仙界，无奈那“情魔”最是无拘无束，不受所有管制，上天入地，无孔不入。只要少有“走神”，那女童便痴呆、傻楞片刻。老君自知此磨难是女儿必有的。相对于女儿的事，上界高层人物的矛盾也将因此化解。孙悟空为何踢翻八卦炉？盗取仙丹，每一粒仙丹可要增加多少功力？那是一笔帐，是当年太上老君欠孙悟空的父母的，这些都在后面会讲到。现在只说牛魔王和铁扇公主的姻缘是天定的，那个玉面狐狸能夺走老牛的心也是天定，纵然你贵为公主也要被抛弃、冷落，这是天意不可违。只有经历了才可以参透，这是所有事物的规律。 § 影视分析 《西游记》里面的牛魔王 电影《大话西游》中的分析： 牛魔王这个角色同时也在出现在周星驰的大话西游里面。牛魔王在魔兽军团中，算是智力相当高的物种，一般的魔兽只会莽撞地攻击对手，但是牛魔王却会精准地洞察对手的弱点，给予致命一击。强壮的身躯加上多样化的杀敌招式，牛魔王通常可以轻松地一次解决三五个寻常武者。手中的战斧可以在一瞬间射出五枚气斩，一击致命的冲撞攻击都是牛魔王的绝技，遇到他时只能自求多福了。 电视剧《西游记》中的分析： 牛魔王手使一根混铁棍，坐骑辟水金睛兽，武艺高强，神通广大，并不买齐天大圣的帐，孙悟空灵机一动，趁牛魔王在乱石碧波潭赴宴的机会，偷了他的坐骑金睛兽，自己变成牛魔王的模样，骗得了芭蕉扇。正当悟空高兴之时，又被牛魔王变成的八戒骗回了宝扇。在托塔天王带领的天兵天将帮助下，孙悟空治服了牛魔王和罗刹女，借得芭蕉宝扇，一扇扇得火熄焰灭，二扇就见凉风吹来，三扇只见满天细雨霏霏。孙悟空接连扇了四十九扇，断绝火根，永不起火。经过这一番争斗，牛魔王皈依佛门，罗刹女也隐姓修行，最后都成了正果。牛魔王，是中国古典小说西游记中的人物，主要出现在孙悟空与火燄山这一篇故事中，在书中一开始称他为大力王。他是火燄山的主人，妻子原是罗刹女，後来又与铁扇公主在一起。孙悟空为使火燄山的火熄灭，曾变身为牛魔王向铁扇公主骗来芭蕉扇。但牛魔王技高一筹，又变成猪八戒把孙悟空的扇子给骗回来。後来是猪八戒与孙悟空合力打败他。哪吒太子前来收服他的。 § 妻子介绍 牛魔王夫妇 牛魔王的妻子铁扇公主又叫罗刹女，是女妖中十分厉害的一个，长得漂亮俊俏，与牛魔王是夫妻。中国古典名著《西游记》中人物，住在翠云山芭蕉洞。乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。 铁扇公主住在翠云山芭蕉洞，手使一把三尺宝剑，还有十分厉害的芭蕉扇。唐僧西天取经，被八百里火焰山挡住去路，只有借得芭蕉扇，扇灭八百里火焰，才能通过。孙悟空向罗刹女借宝扇时，被罗刹女一扇扇到小须弥山，谁知悟空因祸得福，向灵吉菩萨借得定风珠，再到芭蕉洞去借宝扇，后来悟空使计变成小虫儿钻进铁扇公主的肚子，迫使罗刹女借给芭蕉扇。谁知智慧无边的齐天大圣这次上了大当，借了一个假扇，越扇越旺，差点儿烧了自己。 铁扇公主是中国古典小说《西游记》中的虚构人物，乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。在“第五十九回，唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”开始出现，最初的名称叫“铁扇仙”，之后才更清楚其名，根据小说所言：樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。” 至于“芭蕉扇”则是一个法宝工具，原本是在昆仑山后，从混沌开辟以来，天地间自然产生的一个灵宝，为太阳的精叶，所以能够灭火气。 在《南游记》中，铁扇公主最后与华光天王成婚。 § 游戏角色 游戏冒险岛怪物----月牙牛魔王 月牙牛魔王 等级 70 经验值 270 血量 150000 魔法 200 物攻 270 魔攻 320 物防 250 魔防 250 怪物手册介绍 在金银岛中央，在林中之城的深处守卫着寺院的怪物。是一种具有牛的脑袋和人的身体的战士，使用像巨大的新月一样的长枪，召唤闪电破坏周围的所有东西。它们会不顾一切地冲向敌人，因此速度很快。同时它们的闪电攻击也很强力，因此最好不要轻易接近。在寺院的入口处阻止旅行者进入被诅咒的寺院。传说是为了赎清过去犯下的罪行而担任寺院的看门人，但是关于它们犯了什么罪，以及受到了谁的惩罚，还没有任何人知道。 出没地图 林中之城 寺院通道 掉落卷轴 60%单手剑攻击卷轴 单手斧攻击卷轴 60%枪攻击卷轴 60%矛攻击卷轴 魔法攻击效果 注：◎：非常有效 ○：有效 △：效果一般 ×：攻击无效 -：未知 冰 冻 雷 火 毒 中毒 圣 愈 ○ ○ ○ ○ × × ○ × 长枪牛魔王 等级 75 经验值 350 血量 18000 魔法 220 物攻 440 魔攻 420 物防 550 魔防400 长枪牛魔王 怪物手册介绍 在金银岛中央，在林中之城的深处守卫着寺院的怪物。在黑暗中举着巨大的长枪冲向敌人的长枪牛魔王，是同时具备很强的防御力和强大的攻击力的可怕的怪物。而且身形很快，一部分冒险家认为它是比蝙蝠怪更难对付的怪物。在寺院的入口处阻止旅行者进入被诅咒的寺院。传说是为了赎清过去犯下的罪行而担任寺院的看门人，但是关于它们犯了什么罪，以及受到了谁的惩罚，还没有任何人知道。 出没地图 林中之城 寺院通道 掉落卷轴 60%双手斧攻击卷轴 魔法攻击效果 注：◎：非常有效 ○：有效 △：效果一般 ×：攻击无效 -：未知 冰 冻 雷 火 毒 中毒 圣 愈 ○ ○ △ △ × × ○ ×大宇游戏《轩辕剑叁：云和山的彼端》中隐藏BOSS 大宇游戏《轩辕剑叁：云和山的彼端》中隐藏BOSS 牛魔王 种类：魔神 等级：80 生命：30000 攻击：800 防御：444 力量：300 耐力：0 敏捷：180 智慧：141 可获经验值：9999 可得金钱：9999 可获得物品： 可偷物品： 攻击奇术：血灵还魂(18) 青焰缠卷(18) 封术禁言(13) 恢复奇术：八门定星术(3) 八门定星术(3) 出现地点：260牛魔王之战 |
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