| 词条 | 父母之命，媒妁之言 |
| 释义 | 父母之命，媒妁之言 拼音： 解释：媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。 § 基本信息 词目 父母之命，媒妁之言 读音 fù mǔ zhī mìng，méi shuò zhī yán § 释义 媒妁：婚姻介绍者（媒人）。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。 § 出处 《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。” § 示例 明·汤显祖《还魂记·婚走》：“秀才，可记得古书云：‘必待父母之命，媒妁之言。’” § 影响 任何社会制度都有其时代背景，古代婚姻制度讲究”父母之命，媒妁之言”。在森严的等级制度和封建礼教影响下，这种婚姻制度的也有其存在的合理性。但是这种制度不尊重当事人的意愿，也酿成了不少爱情悲剧！ 说父母之命，媒妁之言有其存在的合理性，是因为在古代，女子抛头露面的机会是很少的，生在官宦之家的千金小姐，一般在出阁之前是在自己的闺房内，学习琴棋书画，织补刺绣之类的针线活，所以小姐的闺房一般又称绣楼。生在贫苦的家庭，女儿可能随着父母做些活计，但也是日出而作，日落而息。“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫情调其实是很少的。倒是为人父母者，要担起生活的重担，要接触到社会，所以婚姻以父母之命倒也在情理之中。再者，之所以选择父母做为儿子婚姻大事的“代理人”。一是因为父母人生阅历较多，二是因为普天下的父母都是希望自己的儿女将来幸福，都是往好处促进桩桩婚事的。 其二，看看我们现在的婚姻，大凡饮食男女，只要不是性格相差太大，或者有一方太过强硬，一般都能在磕磕绊绊中把各自的棱角磨平，使婚姻得以长久维系。所以笔者自己的观点，在古代女子在出阁之前，就被封建礼教教化的没有什么个性可言了，嫁到夫家，又要遵守夫为妻纲的礼教，基本上对男方及男方的家人言听计从。旧诗里有“未谙公婆性，先遣小姑尝。”的诗句，讲新娘子下厨不知婆婆的口味，先让小姑子尝一尝。遵从父母之命，媒妁之言成亲之后，只要男方愿意，一般也是能把婚姻经营成功的。 古代结亲讲究门当户对，也与这个媒妁之言不无关系，因为“物以类聚，人以群分”就连身居陋室的刘禹锡也以“谈笑有鸿儒，往来无白丁”为荣。封建的等级制度决定了古人的“交际圈”。民去见官，大多是告状申冤的，官去见民，大多是为体察民情，了解民意的公事。绝少是去沟通个人情感的。子女的婚姻以门户相当为据，估计与此不无关系。 无论如何，婚姻大事是关系男女终身幸福的大事，完全抛开当事人的意愿，仅凭“父母之命，媒妁之言”无论如何有点包办婚姻的嫌疑。通过一些史书我们了解到，在古代也不乏以子女终身大事，做为攀龙附凤、谋取钱财的父母。想必祝英台的父亲非要把女儿嫁给马文采，而置女儿的幸福于不顾，也是看中了马家的富有吧！受“父母之命，媒妁之言”之苦的不仅仅是梁山伯与祝英台。唐朝洛阳城女子步非烟，才貌双全，依照父母之命嫁给河南府功曹参武公业为妻，曹性情耿直，粗犷躁烈，只晓得武刀弄斧，步非烟的才情到了他那儿完全是对牛弹琴。尽管他对步非烟宠爱有加，步还是红杏出墙，后来事情败露，被武公业活活鞭打致死。可见这种制度，终究有它的弊端。 好在我们生活在一个文明的国度，生在一个婚姻自主的国家，我们可以把握自己的命运和幸福。 |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。