| 词条 | 清词三大家 |
| 释义 | § 概述 清词三大家 纳兰性德与朱彝尊、陈维崧并称清词三大家 § 人物详介——纳兰性德 纳兰性德，字容若，号楞伽山人，明珠长子，顺治十一年十二月十二日（ 1655年1月19日）出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。因生于腊月，小时称冬郎。纳兰性德自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为 师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通 志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂织》， 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现 出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。 纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官 显贵。 但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活，无心功名 利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰 出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共 342首，编辑一处，名为《纳兰 词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。 在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价，成为那个时代词坛的杰出代表。 纳兰性德十七岁时娶妻卢氏。少年夫妻无限恩爱，新婚美满生活激发他的诗 词创作。卢氏于婚后三年去世。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流 露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。 诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取 的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构 成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧 时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌 倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对 求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。 纳兰性德病时，康熙曾派员探望并送御药，闻亡故之讯，为之挽惜。纳兰性德的业师徐乾学为其撰写墓志铭、神道碑。纳兰性德葬于京西皂甲屯纳兰祖茔，带着无限的爱与永远十九岁的娇妻卢氏于山明水秀之境冥合永远。他的《纳兰词》 成为中国文学宝库中的不朽之作。 § 人物详介——朱彝尊 清朝文学家朱彝尊(1629-1709)，字锡鬯，号竹垞，晚称小长芦钓鱼师，浙江嘉兴县人。“少而聪慧绝人”，“书过眼复诵，不遗一字”。少年时肆力于古文，博览群书。虽家境贫寒，常常断炊， 但他依然安坐书房读书。每每他客游南北时，一见到废墟冢墓之文、祠堂佛刹之记，无不搜剔考证。由于他治学严谨，根底扎实，终成一代大学者。他五十岁时，以布衣身份参加博学鸿词科考试，入选，任翰林院检讨，参与修撰《明史》。朱彝尊博通经史，能诗词古文，为浙西词派的创始人 。与山东桓台县人王士祯同为文坛领袖，合称为“南朱北王”。著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》，编有《明诗综》、《词综》等。 雅赚与美贬 朱彝尊好书成癖，酷爱藏书。康熙二十年（1681），他任江南乡试副考官时，曾遍访街巷坊肆、藏书名家。他听说江苏常熟县人、著名藏书家钱曾（钱谦益的族孙）刚刚写完《读书敏求记》，其中著录有不少钱家深藏的孤本秘籍，许多学者、藏书家都想一睹为快，朱彝尊不禁为之心动。但钱曾在家则把书锁在书箧中，出则随身携带，秘不示人。朱彝尊在耐心地等待着机会。有一天晚上，江南布政使龚某遍召当地诸名士，在南京秦淮河上游玩，钱曾也应邀出席了。席间，朱彝尊偷偷地以黄金翠裘贿赂钱曾的书童，让他取出《读书敏求记》，然后叫待命于秘室的十多个抄书生连夜抄写该书，再把原书偷偷放回钱曾的书箧。当时所抄录的，还有一本《绝妙好词》。等到《绝妙好词》刻印完后，朱彝尊才把这事告诉钱曾，钱曾气得个半死。考虑到《读书敏求记》幸好还没有刻录，钱曾要朱彝尊保证不将此书外传，朱彝尊答应了。当时人们觉得朱彝尊爱书之情深切，于是把这事谑称为“雅赚”。以后几经曲折，世间始有该书传本。 康熙二十二年，朱彝尊在京师入直南书房，借编辑《瀛洲录古道》之机，他带着一个善于楷书的小史王纶为他抄书，遇到四方进经史馆之书，随时抄录。史馆掌院牛钮上疏奏劾他泄漏史馆秘密，朱彝尊被降了一级，但他并不因此后悔。时人把这事叫做“美贬”。 朱彝尊六十四岁时辞职归家，专事著述。家无恒产，只有藏书三十椟共八万卷，自感已经老了，不能遍读了，而作书椟铭：“夺侬七品官，写我万卷书。或默或语，孰智孰愚？”且在每本书的首页上印上一枚印章，一面刻他头戴斗笠的小像（朱文），一面镌十二字，曰“购此书，颇不易，愿子孙，勿轻弃。”（白文） 无核枇杷与蒸猪脚 朱彝尊与某道士交往较多，道观中有二株枇杷树，等到枇杷成熟时，道士都要送一点给朱彝尊吃。可这些枇杷都无核，朱问道士这是什么缘故。道士谎称这是仙种，朱彝尊不相信。这名道士素来善吃，尤其喜爱蒸猪脚。有一天，朱彝尊把道士邀请到家里，叫仆人去买一只猪脚回来，故意叫道士看到此事。可没过多久，蒸猪脚就端出来了，融熟甘美，道士饱餐了一顿。道士边吃边问朱彝尊蒸猪脚速化之法。朱彝尊说：“这里面的确有小术，但我想换你的枇杷仙种。”道士立即说：“这没有别的，就是在枇杷树刚开花时摘去花心的一根须。”朱彝尊这才说：“其实我的蒸猪脚，是昨夜烹制好的。”两人相与拍掌大笑。 与妻妹产生过感情 朱彝尊的《曝书亭集》中有《风怀》诗二首韵，是他在走上仕途之前为其妻妹所作的，他曾经与妻妹产生过感情。他的妻妹，姓冯，名寿常，字静志，这在《风怀》诗体现为“巧笑原名寿，妍娥合号嫦”，分嵌其名，极为明显。妻妹世居嘉兴县碧漪坊，与朱家相近，正如他的《风怀》诗中所说的“居连朱雀巷，里是碧鸡坊”。朱彝尊小时候曾在冯某家里读私塾，十七岁时做了冯某家的上门女婿，他与比自己小七岁的妻妹感情更加深厚。而冯某家人时时提防，他们终究没有干出什么事来。直到妻妹嫁人后，两人始通殷勤。虽然海陵夫人知道了这事，但也他们俩也没有收敛。这见之于他的《风怀》诗：“乍执纤纤手，深回寸寸肠。背人来冉冉，广坐走佯佯。啮臂盟言履，摇情漏刻长。梅阴虽结子，瓜字尚含瓤。”及《记事》词：“枕上闻商略，记全家看灯元夜，小楼帘幕，暗里横梯听点屐，知是潜回香阁，险把个玉清追着。径仄春衣风渐逼，惹钗横翠凤都惊落。三里雾，旋迷却，星桥路返填河鹊。算天孙经年已嫁，夜情难度，走近合欢床上坐。谁料香含红萼，又两暑三霜分索。绿叶清阴看总好，也不须频悔当时错。且莫负，晓云约。” 朱彝尊平日常常矫传夫人之命而把妻妹请去。有一天他们又约会了，想等夫人睡着后才作深谈。朱彝尊夫人虽然听到了一点，但还是先睡下了。第二天早上刚起床，她就叫家里的老女仆送走了妻妹。朱彝尊有词云：“仲冬二七，算良期须果，若再沉吟甚时可？况熏炉渐冷，牕烛都灰，难道又各自抱衾闲坐？银湾桥已就，冉冉行云，明月怀中半宵堕。归去忒匆匆，软语丁宁，第一怕袜罗尘涴，料消息青鸾定应知。也莫说今番，不曾真个。”数年后，妻妹终因朱彝尊而死，《风怀》中所谓“定苦遭谣诼，凭谁解迭逿。榽先为檀斫，李果代桃僵”，即指此事。 朱彝尊《静志居琴趣词》一卷，都是为《风怀》诗作的注脚。再细心推求《风怀》全诗，不难看出他俩的关系来。清朝时，江苏太仓县某姓家藏有金簪一枝，上刻“寿常”二字，朱彝尊的《洞仙歌》词中说：“金簪三寸短，留结殷勤，铸就偏名有谁认”，也可旁证上面所说的应该是事实，而不胡乱猜疑。 § 人物详介——陈维崧 陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴（今属江苏）人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨,54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。 陈维崧出生于讲究气节的文学世家，祖父陈于廷是明末东林党的中坚人物，父亲陈贞慧是当时著名的“四公子“之一，反对“阉党”，曾受迫害。陈维崧少时作文敏捷，词采瑰玮，吴伟业曾誉之为“江左凤凰”。明亡(1644)时，陈维崧才20岁。入清后虽补为诸生，但长期未曾得到官职，身世飘零，游食四方，接触社会面较广。又因早有文名，一时名流如吴伟业、冒襄、龚鼎孳、姜宸英、王士□、邵长蘅、彭孙□等，都与他交往，其中与朱□尊尤其接近，两人在京师时切磋词学，并合刊过《朱陈村词》。清初词坛，陈、朱并列，陈为“阳羡派”词领袖。 陈维崧的词,数量很多。现存《湖海楼词》尚有1600多首。风格豪迈奔放,接近宋代的苏、辛派。蒋景祁《陈检讨词钞序》说:“读先生之词者,以为苏、辛可，以为周、秦可,以为温、韦可,以为《左》、《国》、《史》、《汉》、唐、宋诸家之文亦可。……取裁非一体，造就非一诣,豪情艳□,触绪纷起，而要皆含咀酝酿而后出。”虽嫌夸张,但陈维崧以豪放为主，兼有清真娴雅之作,是为事实。更难得的是陈维崧各体词都写得很出色。陈廷焯《白雨斋词话》说:“国初词家,断以迦陵为巨擘。”“迦陵词气魄绝大，骨力绝遒，填词之富，古今无两”，《湖海楼词》最为可贵的，是能注意反映社会现实，如〔贺新郎〕《纤夫词》，写清兵征发10万民夫替战船拉纤,“列郡风驰雨骤“,使得“闾左骚然鸡狗“，还写到一民夫与“草间病妇“的“临歧诀绝“,情状凄惨。〔南乡子〕《江南杂咏》揭露官府对劳苦人民敲骨吸髓的罪恶：“户派门摊”，使卖屋纳税的农民“独宿牛车滴秋雨”，而官吏的凶恶却“如鬼”。此外多写自己的怀才不遇及国家兴亡之感，如〔点绛唇〕《夜宿临□驿》、〔醉落魄〕《咏鹰》、〔夜游宫〕《秋怀四首》、〔夏初临〕《本意》、〔沁园春〕《赠别芝麓先生，即用其题〈乌丝词〉韵》等,伤时感物,豪放苍凉。〔沁园春〕《题徐渭文〈钟山梅花图〉同云臣、南耕、京少赋》词，则把历史故实、眼前新事、画面景色，作者胸臆全都摄纳词中，陈廷焯《白雨斋词话》评为：“情词兼胜，骨韵都高，几合苏、辛、周、姜为一手。”这说明陈维崧能将不同风格冶于一炉，而能抒写自如。此外，〔念奴娇〕《读屈翁山诗有作》，雄奇壮阔，兼富情趣，〔唐多令〕《春暮半塘小泊》信手拈来，口语入词；也显示出他能运用多种艺术手法的特点。〔望江南〕、〔南乡子〕等组词，以清新笔调，写江南、河南的风光和社会生活；〔蝶恋花〕《六月词》写农民入城的情态；〔贺新郎〕《赠苏□生》写艺人的遭遇，这些词又显示出陈维崧词题材广阔的特点。陈维崧词的缺点是有时倾泻过甚，一发无余，便缺余蕴。稍嫌轻率。 陈维崧亦能诗，但成就不如其词与骈体文。他的骈体文,在清初亦是一大家,毛先舒为其作序，评为：“具龙跳虎卧之奇”,“得歌行顿挫之致”；毛际可作序,评为“言情则歌泣忽生，叙事则本末皆见。至于路尽思穷，忽开一境，如凿山，如坠壑……”。《与芝麓先生书》、《余鸿客金陵咏古诗序》、《苍梧词序》等，都写得跌宕悱恻，有很强的感染力。 著作有《湖海楼诗文词全集》54卷，其中词占30卷。 |
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