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词条 木瑙纵歌
释义

§ 简介

木瑙纵歌

中国景颇族民间舞蹈。流传于云南省西部盈江、陇川、瑞丽、潞西等县景颇族聚居地区。它是一种由祭祀活动发展而来的群众性集体舞蹈,一般在农历正月十五举行,连续数日,参加者达千人甚至数千人之多。

传统的木瑙纵歌以杀牛祭鬼开始,由几个头戴插大雁翎、镶野猪牙帽子,身着红色绣龙袍的祭师,手执带牛血的长刀入场,先跳一周,继而由2~4位德高望重的领舞者带一队背猎枪、长刀的武士入场,朝天鸣枪表示驱邪,然后鼓乐齐鸣,身着盛装的男女群众结队围成层层大圈,边跳边唱。舞蹈场地四周搭有彩门,场中竖4块6~7米高的木牌,绘有红黑等色的各种曲线,形成回旋形和蕨叶形花纹,下面横板上刻有各种长方形、半圆形的图案,中间交叉放置两把长刀,相传这寓意着景颇族的兴旺昌盛和英勇坚毅的民族精神。花纹图案,则是象征景颇族祖先的发源地──喜马拉雅山和民族迁徙路线,或是围猎路线和舞蹈路线的标示。近百年来,木瑙纵歌已发展成为以出征凯旋、庆祝丰收、迎接贵宾为主要内容的群众性文娱活动。木瑙纵歌已成为每年必举行的传统节日盛会。木瑙纵歌是一种回旋式的集体舞蹈,男女层层围圈,跟随着领舞者变换各种图形,在木鼓、象脚鼓、和洞巴、毕日、风笛、吐闰等乐器的伴奏下,边舞边唱,还常伴有热烈的呼喊声。舞蹈的基本动作是双膝自然弯曲,颤动踏步向前。随着步伐,肩头与胯部顺势摆动,上身作轻微前倾和挺身的起伏运动,并在基本动作的反复中有所变化。男子舞时手持闪亮的长刀,或直立胸前或横握身前,或在身侧顺势摆动。女子舞时,双手横执手巾、蕉叶或折扇,颈部与胸前的银饰品,随舞步摇摆,叮作响。舞队如无数长龙盘旋、穿梭,高潮时,全场人引吭高歌,火枪齐鸣,场面格外壮观。有时还插入木鼓舞、舂米舞刀舞等舞蹈的表演。

§ 木瑙纵歌节

木瑙纵歌

节日简介

目瑙纵歌节是景颇族最盛大的传统节日,数万人踩着同一个鼓点起舞,规模宏大,震撼力极强,是中国西部地区的民族狂欢节,有“天堂之舞”、“万人狂欢舞”的美称。只要有场地,全世界的人都可以一起进行目瑙纵歌,它是世界上最壮观的集体歌舞。“目瑙”是景颇语,“纵歌”是载瓦语的直译,意思是大家一起来跳舞。在德宏州景颇族聚居地,每年的正月十五前后就是目瑙纵歌节,村村寨寨都要举办目瑙纵歌。现在为了发展经济,发扬景颇文化,方便游客参与,当地政府有时也将时间略做调整。目瑙纵歌当初是为最大的太阳神“木代”而举行的隆重祭祀活动。在景颇山寨,目瑙纵歌按其内容可分为祭祀木代贵的“木代”目瑙,出征的“达如”目瑙,重大迎宾或节庆的“克拉”目瑙,祝寿举行的“柱罢丽”目瑙,起义时的“共润”目瑙等10种之多。

目瑙纵歌节是景颇族最盛大、最隆重的民族节日。景颇语叫“目瑙”,载佤语叫“纵歌”,“目瑙纵歌”就是大家一齐来唱歌跳舞的意思。它是为祭祀景颇的太阳神“木代”而举行的最隆重的祭祀活动,同时也是景颇族传统的节日。到时三山五岭的景颇族群众都相聚在一起纵情歌舞,跳目瑙纵歌舞时,人少则上千,多时过万,故又称为万人之舞。它包括多种异彩纷呈的舞蹈形式,舞队排列成阵,舞步豪放有序,节奏激昂明快,表现出景颇群舞的高度水平。各种名目繁多的“目瑙纵歌”不仅具有悠久的历史传统和广泛的群众性,而且集中表现了景颇族的宗教信仰、道德观念和文化艺术特点,它是祖国文化艺术园地里,一朵艳丽的奇苑。

木瑙纵歌重要标志

目瑙纵歌一个重要的标志就是目瑙示栋,是为了纪念景颇族先人宁贯娃首创"目瑙纵歌"而设立的祭坛。示栋竖立在目瑙纵歌舞场中央,是景颇族群众心中最神圣、最崇敬的图腾。示栋一般由四竖二横六块厚实的长方形木牌加底座组成,用红黑白绘就不规则的螺旋形几何图案,中间两竖牌稍高,左边为雄牌绘就太阳图案,右为雌牌绘有月亮图案,代表景颇族从青藏高原日月山迁徙而来,同时也表示阴阳搭配和人类离不开太阳和月亮。下面螺旋形舞蹈图案,代表景颇族祖先当年迁徙的路线。再下是犀鸟和孔雀领舞的传说图案。两则稍矮的牌子是祖宗男女桩,顶端绘有祖先发祥地---“木折省腊崩”。左桩下面画着菱形宝石图案,右桩下面画着波纹形迁徙路线。再下均是象征人类繁衍的厥叶花,象征各民族团结的南瓜子,象征消灾辟邪的牛头和人类生殖繁衍的乳房。横的上面一块绘有田地图案,下一块绘的畜禽、五谷图案,阴阳雌雄桩之间有交叉的刀和箭相连,表示景颇人民生活离不开刀和剑,也体现景颇人民的英勇果敢精神。目瑙纵歌不仅具有悠久的历史传统和广泛的群众性,而且集中表现了景颇族的历史起源、宗教信仰、道德观念、音乐、舞蹈艺术和文化艺术特点,是研究景颇族社会历史,以及民族学、民俗学的最好的活的材料。木瑙纵歌传承价值

随着时代的发展,目瑙纵歌节已成为景颇人民欢庆丰收的歌舞娱乐的民俗节日。1983年,经德宏傣族景颇族自治州人民代表大会常委会讨论通过,确立目瑙纵歌为德宏州法定的民族节日,时间为每年的正月十五、十六日。目瑙纵歌被称为"万人之舞",不仅具有悠久的历史传统和广泛的群众性,而且集中表现了景颇族的历史起源、宗教信仰、道德观念、音乐、舞蹈艺术和文化艺术特点,是研究景颇族社会历史,以及民族学、民俗学的最好的活的材料。景颇族是一个跨境而居的民族,在缅甸北部和印度北部居住有近百万景颇族,国内外都举行目瑙纵歌。而陇川县是目前国内景颇族人口最多、目瑙纵歌传承最为完整规范、最具景颇族代表性的地区。目瑙纵歌集景颇族文化为一体,涉及社会生产生活的各个方面,集中地展现出景颇族的传统文化,对景颇族的历史文化研究有重要价值。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录

§ 景颇族木瑙纵歌

木瑙纵歌木瑙纵歌又称"总戈",意为"欢聚歌舞",流传于云南省德宏傣族景颇族自治州的景颇族聚居区,是景颇族最为隆重的传统民族节日。目瑙纵歌节是景颇族最盛大的传统节日,数万人踩着同一个鼓点起舞,规模宏大、震撼力极强,是中国西部地区的民族狂欢节,有“天堂之舞”、“万人狂欢舞”的美称。

“目瑙”是景颇语,“纵歌”是载瓦语的直译,意思是大家一起来跳舞。在德宏州景颇族聚居地,每年的正月十五前后就是目瑙纵歌节,村村寨寨都要举办目瑙纵歌。

一、传说

木瑙纵歌当初是为太阳神而举行的隆重祭祀活动。

木瑙纵歌有个美丽而古老的传说故事:在远古时代,只有太阳的子女才会跳"目瑙纵歌"。有一次,太阳王派使者来邀请地球上万事万物去太阳宫参加他们的"目瑙纵歌"盛会,地球上的万事万物派遣所有的鸟雀前往参加。太阳宫里的"木瑙纵歌"结束后,鸟雀们告别了太阳王和太阳的子女们,启程返回的途中,来到了"康星央枯"茫茫的原始森林憩息的时候,看见黄果树上结满了熟透的果子,鸟雀们很高兴,为分享果实,举行了地球上第一次鸟类"木瑙纵歌"舞会。木瑙纵歌“孙瓦木都”和“干占肯努”听到鸟雀们在黄果树上跳盛大的"木瑙纵歌"的消息,赶忙去观赏,顿时被百鸟热烈优美的歌舞所陶醉,与它们一起沉浸在欢乐之中。孙瓦木都和干占肯努决定把"目瑙纵歌"移植于人间,把宽阔平坦地作为"目瑙纵歌"场地,树立起"目瑙纵歌"标志,在正月时举行了人间第一次"目瑙纵歌"盛会。这一天,人们穿上节日盛装,打木鼓敲 锣,竹笛、"洞巴"齐奏,汇集在舞场,排成长长的队伍,模仿鸟雀舞步舞姿,尽情地欢歌起舞。人们学会跳"目瑙纵歌"后,大家都一天天地富裕起来,生活幸福、吉祥如意。

以后,景颇人民为了驱恶扬善,祈求来年风调雨顺、人畜兴旺、五谷丰登,预祝吉祥幸福,欢庆丰收胜利,把目瑙纵歌与理想、愿望连在一起,把每年的正月中旬作为节日之期。目瑙纵歌一代一代地传下来。

二、主要活动木瑙纵歌每逢木瑙节日,村村寨寨的景颇人身着节日盛装,成群结队,敲锣打鼓,兴高采烈的纷纷从四面八方涌入目瑙广场。广场上人山人海,气氛热烈,欢快而不失庄严古朴的特色。

木瑙纵歌一个重要的标志就是目瑙示栋,是为了纪念景颇族先人首创"目瑙纵歌"而设立的祭坛。示栋竖立在目瑙纵歌舞场中央,是景颇族群众心中最神圣、最崇敬的图腾。示栋一般由四竖二横六块厚实的长方形木牌加底座组成,用红黑白绘就不规则的螺旋形几何图案,中间两竖牌稍高,左边为雄牌绘就太阳图案,右为雌牌绘有月亮图案,代表景颇族从青藏高原日月山迁徙而来,同时也表示阴阳搭配和人类离不开太阳和月亮。下面螺旋形舞蹈图案,代表景颇族祖先当年迁徙的路线。再下是犀鸟和孔雀领舞的传说图案。两则稍矮的牌子是祖宗男女桩,顶端绘有祖先发祥地。左桩下面画着菱形宝石图案,右桩下面画着波纹形迁徙路线。再下均是象征人类繁衍的厥叶花,象征各民族团结的南瓜子,象征消灾辟邪的牛头和人类生殖繁衍的乳房。横的上面一块绘有田地图案,下一块绘的畜禽、五谷图案,阴阳雌雄桩之间有交叉的刀和箭相连,表示景颇人民生活离不开刀和剑,也体现景颇人民的英勇果敢精神。

§ 所属民族

雄狮般勇猛的民族——景颇族

景颇族,中国少数民族之一。现有人口119209人。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、盈江、瑞丽、梁河五县,少部分散居于其他州县。他们主要从事农业,种植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的语言和文字。

景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称。他们有句家喻户晓的成语:“要像狮子一样勇猛。”他们用勤劳的双手征服大自然,用大长刀与恶势力作斗争。历史上,多次顽强抵御外敌侵入,为保卫祖国领土立下了功勋。

景颇族大多住在海拔1500-2000米的山区。这里气候温和,雨量充沛,土地肥沃,特产丰富。除种植旱谷、玉米、水稻外,盛产名贵的红木、楠木和各种竹子,还有橡胶、油桐、咖啡、茶叶、香茅草等经济作物,以及热带、亚热带水果菠萝、菠萝蜜、芒果、芭蕉等。深山老林中栖息着各种珍禽异兽。地下矿藏也很丰富。

景颇族的口头文学发达,尤其是集诗、歌、舞于一体的创世史诗《勒包斋娃》,包含了人们对自然界和人类社会方方面面的认识,深受本民族群众的喜爱,也是祖国民间文学的一朵奇葩。

§ 相关链接

1.  http://www.yuedu.org/thread-32487-1-23.html

2.  http://www.chinaculture.org/gb/cn_whyc/2006-10/19/content_87196.htm

§ 相关词条

阿罕白芦笙舞拉手舞阿罕白

莽式苗族鼓舞木瑙纵歌萨满舞

§ 参考资料

民族舞蹈网:http://www.e56.com.cn/minzu/minority_dance/minority_dance_main.asp

红瓦民族舞蹈团:http://honwa.cyberstage.com.tw/

红河谷艺术中心:http://www.redvalley.cn/index.asp

大地之舞网:http://www.ddzw.cn/

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更新时间:2024/11/11 11:34:01