| 词条 | 指鹿为马 |
| 释义 | § 成语资料 指鹿为马 指鹿为马 zhǐ lù wéi mǎ 成语解释 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。 成语出处 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’” 成语繁体 指鹿為馬 成语简拼 zlwm 成语注音 ㄓㄧˇ ㄌㄨˋ ㄨㄟˊ ㄇㄚˇ 常用程度 常用成语 感情色彩 贬义成语 成语用法 兼语式；作谓语、宾语、定语；含贬义 成语结构 动宾式成语 产生年代 古代成语 成语正音 指，不能读作“手指头”的“zhí”；为，不能读作“为了”的“wèi”。 成语辨析 见“混淆是非”（444页）。 近 义 词 混淆是非、颠倒黑白 反 义 词 是非分明 成语例子 东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷七） 英语翻译 call a stag a horse 俄语翻译 извращáть истину <выдавáть одно за другое> 成语谜语 点石成金[1] § 典故 指鹿为马 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！” 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。 清代李渔《怜 香伴·拷婢》“你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。”[2] § 成语辨析 正音 指：不能读作“手指头”的“zhí”；为：不能读作“为了”的“wèi”。 辨析 “指鹿为马”和“混淆是非”都有“违背事实，不分是非”的意思，有时可通用。但“指鹿为马”完全是故意的，并时有咄咄逼人之势；“混淆是非”可以是故意的，也可以是无意的。 文言文 赵高欲为乱②，恐群臣不听，乃先设验③，持鹿献于二世④，曰：“马 也。”二世笑曰：“丞相误耶?谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言 鹿者。高因阴中诸言鹿者以法⑤。后群臣皆畏高。 注释 ①选自西汉司马迁撰《史记•秦始皇本记》。 ②赵高：秦宦官，秦始皇死后任中丞相，专权 ，后被子婴所杀。乱：谋反。 ③验：试探。④二世：秦二世，胡亥，秦始皇少子。公元前21 0-207年在位。 ⑤阴：暗中。中……以法：使伏法，处死。 译文 赵高专权，密谋篡位。他担心大臣们反对，于是设下一计，进行试验。 他牵着一头鹿，献给秦二世，指着鹿说：“这是马。”秦二世笑着说：“丞相错了吧，怎么 指着鹿当作马呢?”赵高便问左右大臣们，大臣们有的沉默不语，有的奉承说是马，以迎合赵高，也有的刚直不阿，说是鹿。 赵高暗地里把说鹿的大臣一个一个地都杀掉了。以后大臣们都怕赵高。 § 成语示例 东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷七） 你说的话虽不是指鹿为马，却也是以羊易牛。（清·李渔《怜香伴·拷婢》） 坏人常常指鹿为马，颠倒是非，真是不应该。 他是当大官的人，他应该明辨是非。如果故意指鹿为马，混淆视听，终会让人讨厌。 § 现实意义 顺从性是与独立性相对的一种意志品质，顺从性强的人容易不加分析地接受别人意见。缺乏主见、易受暗示或慑于权势、权威的情况下，常会表现出这种顺从现象。 赵高“指鹿为马”以考验群臣的这出戏就是应用了心理学上的顺从现象。秦二世虽然提出质疑，但毕竟年幼，还要听听群臣之见。而群臣当中，一些人回避矛盾、不吭声，这种保持沉默的态度无异于为虎作伥、助纣为虐，他们因此得以摆脱困境。不少人说是马来顺从赵高,这中间的确有人是为讨好赵高，阿谀逢迎,跟着他讲假话，但也少不了上面所说“顺从性强”的人。他们在思维和实施行为的过程中缺乏主见、易受暗示,因而不加分析和批判地接受别人的意见，人云亦云或是附和多数人的意见。这种“随大溜”的情况，心理学上称为“从众现象”，即服从多数人的意见。如此，一些人慑于权势而不表态，一些人阿谀奉承讲假话，又带动了一些顺从者及从众的人也跟着颠倒黑白。这样，赵高“指鹿为马”的谎言就占了上风。在当时的气氛下，顶着压力讲真话的人是要有点勇气的，而且事后都被“暗中治之以法”，吃了苦头。 顺从现象在人的催眠状态下表现得最明显，此时，医生往往利用病人无条件的顺从来消除其心理矛盾、纠正其错误观念，达到治疗目的。清醒状态下人还是需要多一些独立思考精神，少一些顺从心态，方为健康心理。 § 历史人物 赵高 赵高 胡亥做了皇帝后，赵高对胡亥说：“陛下要注意，诸公子和大臣们正在为沙丘之谋而蠢蠢欲动啊！”二世一听，马上紧张起来，忙问赵高如何应付。赵高见时机已到，便煞有其事地说：“万全之策惟有‘换血’，铲除祸患。这样，陛下就可尽情享受人间乐趣了。”二世一听，乐得手舞足蹈。于是，一场“换血”大行动开始了。大批朝臣先后被杀，连二世的骨肉兄弟和同胞姐妹们都惨死在屠刀之下。最后连李斯都遭五刑腰斩，合家灭门。李斯一死，赵高便顶替他做了丞相，其族人、亲信都安插到了权要部门。赵高当了丞相后，成了秦朝的实际独裁者。渐渐地，他就想踢开二世自己做皇帝，但又担心群臣不顺从，于是就导演了一幕“指鹿为马”的闹剧。从此，群臣更加害怕赵高。 李斯 秦相李斯，楚国上蔡（今河南上蔡县）人，是秦代著名政治家。在中国历史上声名显赫，功绩卓著。公元前247年，q来到秦国，当上了秦王政的侍卫,后任命为长史，又拜为客卿，协助秦王吞并六国，统一天下。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面屡建奇功。公元前210年，秦始皇死后，李斯为保全自己的利益，附和赵高伪造遗诏，立少子胡亥为帝。赵高篡权后又施展阴谋，诬陷李斯“谋反”，将其腰斩于市，并夷灭三族。 扶苏 扶苏（？～公元前210年），秦始皇长子，是秦朝统治者中最具有政治远见的人物。他认为天下未定，百姓未安，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。秦始皇死后，赵高等人害怕扶苏即位执政，便伪造诏书，指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，“为人不孝”、“士卒多耗，无尺寸之功”、“上书直言诽谤”，逼其自杀。 胡亥 秦二世（前230年－前207年），嬴姓，赵氏，名胡亥，在位时间前210年—前207年，也称二世皇帝。是秦始皇第十八子（最小的儿子），长子扶苏的弟弟，从中车府令赵高学习狱法。秦始皇出游南方病死沙丘宫平台，秘不发丧，在赵高与李斯的帮助下，杀死兄弟姐妹二十余人，并逼死扶苏而当上秦朝的二世皇帝。秦二世即位后，宦官赵高掌实权。下令秦始皇后宫无子者皆令从死，在埋葬秦始皇时把全部工匠封死了在骊山陵墓里。征调材士五万人屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。秦朝的暴政激起了前209年的陈胜、吴广起义。左丞相李斯与右丞相冯去疾、大将军冯劫上书请求停止修建阿房宫，减轻各种苛捐杂税。二世听信赵高谗言，诛杀李斯，迫使冯去疾和冯劫自杀。二世三年七月，章邯、王离投降项羽，刘邦攻下武关，赵高惶恐。前207年赵高与其婿咸阳令阎乐合谋，逼胡亥自杀于望夷宫。临死前二世说只愿当万户侯，阎乐不准，遂自杀，时年24岁。以平民之礼葬。墓地在今西安市雁塔区曲江乡曲江池村南缘台地上，称胡亥墓。 |
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