| 词条 | 托洛茨基 |
| 释义 | § 简介 列夫·达维多维奇·托洛茨基 列夫·托洛茨基（1879—1940），苏联时期著名政治家，列宁最亲密的战友，红军的缔造者，第四国际领导人，联共（布）党内反对派，所谓“托派份子”首领。1917年8月，担任布尔什维克党中央委员。十月革命胜利后，先后担任外交人民委员、海陆军人民委员、革命军事委员会主席等职。 由于和斯大林政见不合，受到迫害，被苏共宣布为叛徒、卖国贼，最终亡命天涯：在1927年被开除出党，1929年被驱逐出国，1932年被剥夺苏联国籍。1938年在巴黎组织第四国际（社会主义革命党），反对第三国际。1940年被暗杀于墨西哥城。 他的思想的影响是巨大而广泛的，不但在苏联共产党内部，而且世界各国共产党内也有人支持他的观点。然而，在可以以思想定罪的不民主的专制统治下，他的观点成为了对他人进行政治斗争、政治迫害的辫子。 他在著作《不断革命》写道“社会主义革命在一国范围内完成是绝对不可能的。只有当新社会在我们整个星球上获得最后胜利之后，社会主义革命才会完成”，“在孤立的无产阶级专政下，各种国内外矛盾必然随着成就的增加而增加。 如果无产阶级国家继续处在孤立的地位，它最后必然成为这些矛盾的牺牲品。”正是这个观点使他和斯大林产生了重大分歧。 § 早年生活 童年的托洛茨基 列夫·达维多维奇·托洛茨基 生于乌克兰赫尔松县扬努夫卡村的一个拥有三百俄亩左右土地的犹太富农家庭。1888年，来到敖德萨，考入一所德国人办的圣保罗教会学校。在敖德萨的八年学校生活，使之大开眼界。1896年，转到工业城市尼古拉耶夫城上学时，开始从事工人运动，组织"南俄工人同盟"，并在工人中间进行反对沙皇专制制度的宣传工作。1898年初，"南俄工人同盟"遭破获，包括托洛茨基在内共200多人被捕入狱。在狱中 ，读了列宁刚出版的《俄国资本主义的发展》一书，这是他首次阅读列宁的著作。那时的托洛茨基或许没有想到，他以后的革命生涯，会与列宁和布尔什维克紧密地连结在一起。1898年，被判处流放东西伯利亚四年。在流放地，用安蒂德·奥托的笔名经常给老民粹派分子在伊尔库茨克创办的合法的地方报纸《东方评论》写文章，探讨有关爱情、友谊、死亡、乐观主义和悲观主义这样一些"人生问题"，他写过评论尼采、左拉、易卜生、邓南遮、莫泊桑、果戈理、赫尔岑、别林斯基、杜勃罗留波夫、高尔基等著名学者和作家的文章，显示了出色的文艺批评才华。流放期间，认识了捷尔任斯基。1902年春，在流放地阅读了一份用复写纸印的《火星报》和列宁的《怎么办》，深受启发，决定逃出流放地去参加《火星报》派的革命活动。同年秋的一个晚上，托洛茨基逃出了西伯利亚来到萨马拉，当时护照署名托洛茨基，从此以后他就一直沿用这个名字。 托洛茨基敏捷的思维，过人的精力和优美的文笔很快得到了列宁和其他社会主义劳工党革命同仁的尊敬和欣赏，列宁写信给普列汉诺夫，建议让托洛茨基参加《火星报》编辑部，担任第七名编委。列宁和普列汉诺夫同是《火星报》的创办者和俄国社会民主工党的领袖，两人均具有深厚的理 论根底和杰出的领导才能，一时瑜亮，各有怀抱。普列汉诺夫对托洛茨基并没有好感，他对列宁器重托洛茨基不以为然，认为托 洛茨基在《火星报》上发表的那些充满革命激情的文章只是花拳 绣腿，华而不实。在托洛茨基加入《火星报》编委会一事上，列宁与普列汉诺夫的分歧加深。列宁这一提议因普列汉诺夫的激烈反对而没有实现，决定只让他参加编辑部的会议，无表决权。1902年年底，托洛茨基按照《火星报》编辑部讨论的意见，到巴黎去从事争取俄国侨民团体的工作。 1903年7月，俄国社会民主工党在布鲁塞尔召开第二次代表大会，在对党的性质和一些革命斗争问题的争论中，列宁与普列汉诺夫结成同盟，而托洛茨基却加入了对抗列宁和普列汉诺夫的"党内反对派"，成为"少数派"之猛将。托洛茨基激烈攻击列宁，说列宁"被权力欲所驱使"，又说列宁像法国大革命时代雅各宾党人的领袖罗伯斯庇尔一样，会把革命引入歧途，"把党的委员会变成有无限权力的公安委员会"；并宣称"反对列宁的关于中央集权政党的观点"。自己的"棍子"反过来打自己，这是列宁始料未及的。在这次大会上，俄国社会民 主工党分裂为以列宁为首的"多数派"（布尔什维克派）和"少数派"（孟什维克派）；大会结束之后，俄国的马克思主义政党——布尔什维克党正式建立。在这场激烈的党内斗争中，普列汉诺夫只是在一些重大问题上暂时与列宁站在一起，而在其他方面两人始终难以融洽。更多时候，普列汉诺夫向孟什维克让步，批评列宁也相当尖锐，如说列宁搞“波拿巴主义”，"他将成为罗伯斯庇尔式的人物"。而列宁是这样评价普列汉诺夫的："1903年夏他还是一个布尔什维克，秋天时他左右摇摆，到年底他就成了一个狂热的孟什维克分子。"后来，普列汉诺夫成为孟什维克的思想领袖和理论家，成了布尔什维克和"列宁未来的敌人"。而普列汉诺夫于1918年4月留下的“政治遗嘱”（到了1999年11月才在俄国公开发表），分析了苏联党和国家将会遇到四大危机：饥荒危机、社会经济危机、意识形态危机和崩溃危机，最后政权瓦解。 根据普列汉诺夫的指示，这一预言直到苏联解体后才得以公布。 1903年7月，以西伯利亚同盟委任的代表身份出席俄国社会民主工党第二次代表大会。大会围绕党纲和党章问题展开激烈斗争。托洛茨基在开始阶段曾与列宁同一阵线，但因不满列宁对老同志的态度而分道扬镳。 大会闭幕后不久的9月，17名少数派分子立即在日内瓦召开了3天派别会议，会上通过了由托洛茨基和马尔托夫共同起草的《关于党内斗争的当前任务》的决议，攻击和抵制代表大会选出的中央委员会和中央机关报编辑部。会后，他们先后获得了中央机关报《火星报》、总委员会和中央委员会的领导地位。《火星报》从第五十二号起成了孟什维克的派报，被称为新《火星报》。托洛茨基随即为新《火星报》撰稿，他攻击列宁的主张是“雅各宾主义”，是企图建立个人独裁的罗伯斯比尔，称列宁为“马克西米利安·列宁”。 可是不久，托洛茨基又和孟什维克的领导人发生意见分歧。由于孟什维克的领袖们威胁要抵制中央委员会和《火星报》 ，托洛茨基等人也停止为《火星报》撰稿，列宁被迫辞去《火星报》的职务。孟什维克接管，普列汉诺夫出来收拾乱局。但普不能容忍托洛茨基留在《火星报》，下了驱逐令，并以辞职相要挟。1904年4月，他申明脱离新《火星报》编辑部，托洛茨基的名字就从《火星报》上消失了。此后，托洛茨基逐渐疏远孟什维克。1904年9月，托洛茨基在德国慕尼黑发表《致同志们的公开信》，与孟什维克绝交。 一九〇五年革命 1905年1月9日（周日，俄历二月），彼得堡爆发大规模的工人和平请愿，遭到沙俄政府开枪镇压，由此引发了连绵不断的革命浪潮。此时，托洛茨基刚从慕尼黑到了日内瓦，他立即撰写了一系列文章，以《彼得堡起义之后》为题发表。托洛茨基在文章中赞扬英勇的俄罗斯人民反抗沙皇的极权统治，认为君主立宪只是一种幻想。他号召人民推翻沙皇统治，“革命已然来了，她结束了我们政治的童年时代”。 12月3日，在与彼得堡苏维埃的其他委员在开会时被逮捕。从此开始了历时一年零三个月的第二次监狱生活。在狱中，他研究了地租理论和俄国社会关系史。更重要的是，身陷囹圄的托洛茨基开始酝酿他的" 不断革命"的思想，这些早期思想后来发展成为具有理论学说的" 托洛茨基主义"。 1906年，写成了题为《总结与展望》的长文，以"总结"1905年革命为名，第一次论述了"不断革命"论。他在《自传》中认为这本书是"当时论证不断革命的理论方面一篇最完善的表述"。认为俄国的民主革命必然要由工人阶级来领导，以无产阶级专政来完成，并由此发展成社会主义革命。 一战前夕 1906年11月被判终身流放。1907年2月，在流放途中，借口坐骨神经痛要求住院治疗，乘人不备便设法从西伯利亚别烈左沃逃脱，经彼得堡到芬兰，不久又搭乘一艘开往瑞典的轮船，抵达斯德哥尔摩，开始了长达十年的第二次流亡生活。此后穿梭于伦敦、柏林、维也纳、苏黎世、巴黎等欧洲各个城市，成为流浪的革命家。在柏林认识了被当时的革命者称为"欧洲社会主义的‘精神导师’、马克思主义的‘教皇’"的卡尔·考茨基，却认为考茨基这位大师的思想相当平庸，使他感到失望；后来又认识了弗兰茨·梅林、卡尔·李卜克内西和罗莎·卢森堡等著名的德国革命家。卢森堡和托洛茨基一样，反对孟什维克的革命观，但又以怀疑的眼光看待布尔什维克的活动，希望看到俄国革命运动“欧洲化”。 1907年4月下旬，以梯弗里斯代表身份参加了在伦敦召开的俄国社会民主工党第五次代表大会，尽量弥合布孟两派的分歧，维持党的统一。8月，参加了第二国际斯图加特代表大会。 1912年1月召开了俄国社会民主工党第六次（布拉格）全俄代表会议，决定把孟什维克取消派开除出党，从此布尔什维克成为一个独立的政党。对此，托洛茨基等人又是集会巴黎，又是向第二国际告状，攻击会议是“欺诈行为和篡权”，是“政变”，是“分裂”。8月25－28日，托洛茨基又集合孟什维克、取消派、召回派和崩得分子，在维也纳召开代表会议，结成了"八月联盟"。此时的托洛茨基，在革命的十字街头似乎无所适从。 一战期间 一战爆发后，反对列宁提出的“变现代帝国主义战争为国内战争”、“使本国政府在帝国主义战争中失败”的策略口号。1915年9月，出席了齐美尔瓦尔德代表会议，在会上他追随占多数的考茨基中派，反对列宁提出的同第二国际断绝关系、建立第三国际的主张。但同时他坚持国际主义，主张革命反对战争。 波兰托派领袖多伊彻认为，从1907－1914年，是托洛茨基政治生命史上无所作为的一章。1914－1916年，托洛茨基在巴黎逗留了两年，1916年9月，托洛茨基的《我们的言论报》被法国当局查封，托洛茨基本人被驱逐出法国，赴西班牙，接着又被西班牙当局押送上船赴美国，1917年1月到纽约，在那里遇到了布哈林，他马上加入布哈林等人在美国主编的《新世界报》编辑部。他还活跃在纽约和费城一带，到处演讲，做革命鼓动工作。2月底，俄国国内爆发革命的消息传到了纽约，托洛茨基更是活跃，急忙办理回国手续。3月27日，托洛茨基在归国途中遭到英国警方扣押，5月才抵达彼得格勒（此前一个月，列宁已回到俄国）。这时候的俄罗斯大地，风雷激荡，由资产阶级领导推翻沙皇统治的“二月革命”刚刚过去不久，而另一场由无产阶级举义的震撼世界的革命即将爆发。 至此，托洛茨基充分发挥出其政治潜能，在革命运动中叱咤风云，“个人品格大放异彩”。他已经可以不把普列汉诺夫之流看在眼内了，其在革命群众中的威望，连列宁也稍逊一筹。卢那察尔斯基说：“在托洛茨基令人眼花缭乱的成功的影响下，在他的人格魅力的影响下，不少接近托洛茨基的人都有认为他是俄国革命的头号领袖的倾向。”1917年7月，托洛茨基被克伦斯基资产阶级临时政府逮捕，很快就在9月获释。历史在等待着列宁和托洛茨基们发动改天换地的大变革。俄历10月25日，“阿芙乐尔号”巡洋舰一声炮响，十月革命爆发，克伦斯基政府垮台 。 § 个人影响 二十世纪末期，社会主义在东欧的实验相继遇到了挫折和失败，而中国、朝鲜、越南、古巴等国的社会主义制度也受到了国内外不同程度的敌视，这一切是否印证托氏的观点？ 输出革命是不是无产阶级革命的专利？资产阶级在革命获得了成功之后，是不是也进行了资产阶级革命的“输出”，而扩大市场、输出资本、占领殖民地等是不是它的客观表现形式？举个具体例子，拿破伦在主观愿望上也许并不打算在全世界推行资本主义制度，只是想为巩固和维护法国资产阶级的统治，为法国资产阶级获取更的大利益，他在这种要求的驱使下进行了战争，客观上打击了各国封建制度、削弱了封建势力，这是不是在客观上达到了“输出”革命的效果。 § 部分著作 1、《被背叛的革命》（1936）。以分析苏联的所有重要方面（革命政治、经济、社会、文化等等）为中心，紧紧围绕无产阶级革命的历史前途，堪称马克思《法兰西内战》、列宁《国家与革命》之后对马克思主义国家学说的重大继承发展。 2、《俄国革命史》（1930）。对俄国二月革命和十月革命的极为详实的真实记录，大量的普通士兵观察来自作者本人的亲身参与（他本人就是十月革命的富有戏剧性的著名“演员”之一）。 3、《列宁以后的第三国际》（又名《共产国际纲领批判》）（1928）。这个小册子是写给共产国际六大的批判提纲，由此共产国际的重大路线斗争才公开出来，但只限量复印了一部分给与会代表，而且不久后又回收上去了。这一著作不仅仅在于抨击了列宁以后的共产国际的修正主义路线，而且阐述了革命无产阶级自己的纲领和战略战术思想，具有长久的历史理论价值。内容具体不说，仅举一例，当时美国共产党代表设法“骗”到了一份，看了之后当即热烈支持托洛茨基，并把这份文件带回美国，迅速得到一批美国工人运动干部的支持，由此开创了美国托派共产主义运动。30年代一度占据该国工人运动支配地位的智利伊达尔戈派共产党也是从接受托洛茨基的共产国际纲领批判开始，热烈接受托派主张。 4、《总结与前瞻》（1906）。 5、《1905》（1906）。描述1905年俄国革命。与《俄国革命史》具有类似的重要性。 6、《文学与革命》。 7、《斯大林与中国革命》（1930）。对初步了解本国现代革命史的中国人来说，此书更有现实启发性。中国大革命（1925到1927）的失败对20世纪中国历史影响极深，而中国人却对这位与斯大林有同等重要性（不论正反意义，仅从重要性而言）的革命领导者的分析孤陋寡闻。[1] |
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