| 词条 | 教父 |
| 释义 | § 教父词义 1、在婴儿或幼儿受洗礼时,赐以教名,并保证承担其宗教教育的人； 天主教、正教以及一些新教宗派(圣公会等)行洗礼时为受洗者设置的男性监护人和保护人。 如：巴金 《沉默集·丹东的悲哀》：“你们是老同学，他又是我们孩子的教父，你去找他。” 每个受洗礼的男孩应该有两个教父和一个教母。 2、犹言教戒的开始。如：《老子》：“强梁者不得其死，吾将以为教父。” 河上公 注：“父，始也。” 3、 基督教指公元2-12世纪在制订或阐述教义方面有权威的神学家。 在意大利西西里有句俗话:世界太危险了，孩子必需有两个父亲才行.因此孩子到达一定年龄后孩子父亲就会请求当地有威望有权威的人(朋友)来充当孩子的教父 § 电影_教父 I ◎译 名 教父 I[1] ◎片 名 The Godfather I ◎年 代 1972 ◎国 家 美国 ◎类 别 犯罪/剧情 ◎IMDB评分9.1/10 (348267票)Top250:#2 ◎导 演 弗朗西斯·福特·科波拉Francis Ford Coppola ◎作 曲 尼诺·罗塔 Nino Rota ◎主 演 马龙·白兰度 Marlon Brando .... Vito Corleone 阿尔·帕西诺 Al Pacino .... Michael Corleone 罗伯特·杜瓦尔 Robert Duvall .... Tom Hagen 黛安娜·基顿 Diane Keaton .... Kay Adams 詹姆斯·凯恩 James Caan .... Sonny Corleone 约翰·凯泽尔 John Cazale .... Fredo 索菲娅·科波拉 Sofia Coppola .... Michael Francis Rizzi (uncredited) 斯特林·海登 Sterling Hayden .... Capt. McCluskey 塔里亚·希雷 Talia Shire .... Connie 阿贝·维高达 Abe Vigoda .... Sal Tessio 理查德·康特 Richard Conte .... Barzini 罗恩·几贝特 Ron Gilbert .... Usher in bridal party (uncredited) 鲁迪·巴德 Rudy Bond .... Cuneo 理查德·布赖特 Richard Bright .... Al Neri 理查德·卡斯特尔诺 Richard S. Castellano .... Clemenza 更多外文片名： Mario Puzo's The Godfather.....(USA) (complete title) Padrino, El.....Argentina / Peru / Spain Kum.....Croatia (DVD title) / Yugoslavia (Serbian title) Parrain, Le.....Canada (French title) / France Pate, Der.....Austria / West Germany йП╦ЯРМШИ нРЕЖ.....Soviet Union (Russian title) Ο Νονός.....Greece A Keresztapa.....Hungary Baba.....Turkey (Turkish title) Gudfadern.....Sweden Hasandak.....Israel (Hebrew title) Kmotr.....Czechoslovakia (Czech title) Kummisetä.....Finland Nonos, O.....Greece Ojciec chrzestny.....Poland Padrí, El.....Spain (Catalan title) Padrinho, O.....Portugal Padrino, Il.....Italy Poderoso Chefão, O.....Brazil Ristiisa.....Estonia ◎剧情简介 1945年夏天，美国本部黑手党柯里昂家族首领，“教父”维托·柯里昂为小女儿康妮举行了盛大的婚礼。“教父”有三个儿子：暴躁的长子桑尼，好色的次子弗雷德和刚从二战战场回来的小儿子迈克。其中桑尼是“教父”的得力助手；而迈克虽然精明能干，却对家族的“事业”没什么兴趣。 “教父”是黑手党首领，常干违法的勾当。但同时他也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。他还有一个准则就是决不贩毒害人。为此他拒绝了毒枭索洛佐的要求，并因此激化了与纽约其它几个黑手党家族的矛盾。圣诞前夕，索洛佐劫持了“教父”的养子、家族参谋顾问汤姆， 并派人暗杀“教父”。 这是教父一生中遭遇的第二次袭击.第一袭击在电影中只用几句话就草草带过,而在小说中却是这样叙述的:一个小刺客抱着必死的决心冲进教父的房子并向教父投出了炸弹,教父因此受了伤而那刺客也被乱枪打死. The Godfather 1 “教父”中枪入院。索洛佐要汤姆.哈根设法使桑尼同意毒品买卖，重新谈判。桑尼有勇无谋，他发誓报仇，却无计可施。迈克去医院探望父亲，他发现保镖已被收买，而警方亦和索洛佐串通一气。各家族间的火并一触即发。迈克制定了一个计策诱使索洛佐和警长前来谈判。在一家小餐馆内，迈克用事先藏在厕所内的手枪击毙了索洛佐和警长。 迈克逃到了西西里，在那里他娶了美丽的阿波罗妮亚为妻，过着田园诗般的生活。而此时，纽约各个黑手党家族间的仇杀却越来越激烈。桑尼也被康妮的丈夫卡洛出卖，在高速公路收费站被塔塔格里奥家族的人打得千疮百孔。“教父”伤愈复出，安排各家族间的和解。听到噩耗的迈克也受到了袭击。被收买的保镖法布里奇奥在迈克的车上装了炸弹。迈克虽幸免于难，却痛失爱妻。迈克于1951年回到了纽约，并和前女友凯结了婚。 阿波罗妮亚：阿波罗是希腊神话中主管光明'青春;音乐;诗歌'医药'畜牧等的神,有时又同太阳与光明之神混同.这个词的词根含义是引发者;诱发者;激发者,本是阳性的名字,后面加上阴性词尾,既为阴性名词,用做女性的名字,寓意隽永-意味深长的意思。 日益衰老的“教父”将家族首领的位置传给了迈克。在“教父”病故之后，迈克开始了酝酿已久的复仇。他派人刺杀了另两个敌对家族的首领，并杀死了谋害他前妻的法布里奇奥。同时他也命人杀死了卡洛，为桑尼报了仇。仇敌尽数剪除。康妮因为丈夫被杀而冲进了家门，疯狂地撕打迈克。迈克冷峻地命医生把康妮带走，让旁人认为她得了精神病。他已经成了新一代的“教父”——迈克·唐·柯里昂 。 迈克·唐·柯里昂：一说唐是误译,原词在意大利语中是"阁下"。在西班牙语中是对尊敬的人的称谓。 教父精彩对白 “永远别让你的敌人知道你想什么” “永远别恨你的敌人，那会影响你的判断力”。 “我们开出的条件你是无法拒绝的，要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。” “我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。” “我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不可以。” “总有一天--也许这一天永远也不会到来，我会让你为我做件事情。但在那一天到来之前，请在我女儿的婚礼上接受正义，这也算是我送给你的一件礼物！” “一个人只有一种命运。” “是敌人更要接近他” 《教父 I》获奖情况 美国国家电影保护局1990 国家影片登记获奖 奥斯卡奖1973 最佳电影获奖 奥斯卡奖1973 最佳男演员获奖 马龙·白兰度 奥斯卡奖1973 最佳男配角提名 詹姆斯·卡安 奥斯卡奖1973 最佳男配角提名 罗伯特·杜瓦尔 奥斯卡奖1973 最佳男配角提名 阿尔·帕西诺 奥斯卡奖1973 最佳导演提名 弗朗西斯·福特·科波拉 奥斯卡奖1973 最佳编剧获奖 马里奥·普佐 奥斯卡奖1973 最佳编剧获奖 弗朗西斯·福特·科波拉 奥斯卡奖1973 最佳服装设计提名 Anna Hill Johnstone 奥斯卡奖1973 最佳剪辑提名 William Reynolds 奥斯卡奖1973 最佳剪辑提名 Peter Zinner 奥斯卡奖1973 最佳音效提名 Charles Grenzbach 奥斯卡奖1973 最佳音效提名 Richard Portman 奥斯卡奖1973 最佳音效提名 Christopher Newman 奥斯卡奖1973 最佳音乐/歌曲提名 Nino Rota 金球奖1973 最佳电影(剧情类)获奖 金球奖1973 最佳男配角提名 詹姆斯·卡安 金球奖1973 最佳导演获奖 弗朗西斯·福特·科波拉 金球奖1973 最佳编剧获奖 弗朗西斯·福特·科波拉 金球奖1973 最佳编剧获奖 马里奥·普佐 金球奖1973 最佳男演员(剧情类)获奖 马龙·白兰度 金球奖1973 最佳男演员(剧情类)提名 阿尔·帕西诺 金球奖1973 最佳电影歌曲/音乐获奖 Nino Rota 英国学院奖1973 最佳男演员提名 马龙·白兰度 英国学院奖1973 最佳男配角提名 罗伯特·杜瓦尔 英国学院奖1973 最佳服装提名 Anna Hill Johnstone 英国学院奖1973 最佳新人提名 阿尔·帕西诺 英国学院奖1973 最佳音乐获奖 Nino Rota 美国影评人协会奖 1973 最佳男演员获奖 阿尔·帕西诺 纽约影评人协会奖1972 最佳男配角获奖 罗伯特·杜瓦尔 国家评论协会奖(美) 1972 最佳男配角 获奖 阿尔·帕西诺 § 电影_教父 II The Godfather II◎译 名 教父 II ◎片 名 The Godfather II ◎年 代 1974 ◎国 家 美国 ◎类 别 犯罪/剧情 ◎IMDB评分9.0/10(202093票)Top250:#3 ◎导 演 弗朗西斯·福特·科波拉 Francis Ford Coppola ◎作 曲 尼诺·罗塔Nino Rota ◎主 演 罗伯特·德尼罗 Robert De Niro .... Vito Corleone The Godfather 2 阿尔·帕西诺 Al Pacino .... Don Michael Corleone 罗杰·考曼 Roger Corman .... Senator #2 罗伯特·杜瓦尔 Robert Duvall .... Tom Hagen 黛安娜·基顿 Diane Keaton .... Kay Corleone 丹尼·艾洛 Danny Aiello .... Tony Rosato Kathleen Beller .... Girl in 'Senza Mamma' 詹姆斯·凯恩 James Caan .... Sonny Corleone (uncredited) 约翰·凯泽尔 John Cazale .... Fredo Corleone 索菲娅·科波拉 Sofia Coppola .... Child on steamship in N.Y. harbor (uncredited) Troy Donahue .... Merle Johnson 塔里亚·希雷 Talia Shire .... Connie Corleone-Rizzi 哈利·戴恩·斯坦通 Harry Dean Stanton .... FBI Man #1 阿贝·维高达 Abe Vigoda .... Sal Tessio Tito Alba .... Cuban Pres. Fulgencio Batista ◎剧情简介 在西西里，少年时代的维托为报父仇，袭击了当地黑手党首领唐·乔奇。在母亲的掩护下，维托得以逃脱，并来到了美国。这已经是1901年的事了，第二代教父回忆起父亲的青年时代，不由得深深感到了创业的艰辛。 迈克和妻子凯为儿子托尼举行了圣餐仪式和庆祝活动。但就在当夜，迈克遭到了袭击，所幸没人受伤。面对接管家族后所遇到的种种困难，迈克又回忆起了父亲唐·维托到美国后的“奋斗”历程。 迈克一步步进行着复仇。同时他也在不断拓展家族的势力。通过与吉尔参议员勾心斗角的明争暗斗，迈克终于又控制住了一家大饭店，并开展了赌博生意。就在迈克尔扩大家族的势力时，一名叫海门.罗斯的黑道人物又闯了进来，企图占领迈克的地盘。双方在暗地里展开了较量。迈克尔不满足于在国内已有的势力，他的手又伸到了古巴。然而革命的爆发却使他的计划受到了严重的挫折。 罗斯收买了迈克尔的哥哥弗雷多为他提供情报，企图暗杀迈克。但迈克也已对罗斯采取了暗杀行动。迈克尔含泪处置了弗雷多，却不禁回忆起当年父子兄弟间其乐融融的情景。 迈克的不法行为终究为他招来了麻烦。政府展开了对他的调查。迈克受到了一系列的指控。然而借助权术，迈克又一次转危为安，逃脱了法律的制裁。 迈克成功地对付了政府的调查，但他的妻子凯却再也受不了这种充满了暴力、暗杀和罪恶的生活。她去做了人工流产，含泪离开了迈克。 亲人的离去和兄长的背叛使迈克深受打击。金钱和权势并未给迈克带来幸福。他孤独地坐在湖边的住宅外，茫然地望着远方…… 教父 II 获奖情况 美国国家电影保护局 1993 国家影片登记 英国学院奖 1976 最佳剪辑 提名 Peter Zinner 、 Barry Malkin、Richard Marks 英国学院奖 1976 最佳新人 提名 罗伯特 德尼罗 英国学院奖 1976 最佳音乐 提名 Nino Rota 奥斯卡奖 1975 最佳电影 获奖 奥斯卡奖 1975 最佳男演员 提名 阿尔·帕西诺 奥斯卡奖 1975 最佳男配角 获奖 罗伯特 德尼罗 奥斯卡奖 1975 最佳男配角 提名 Michael V. Gazzo、李·斯特拉斯伯格 奥斯卡奖 1975 最佳女配角 提名 塔里亚·希雷 奥斯卡奖 1975 最佳导演 获奖 弗朗西斯·福特·科波拉 奥斯卡奖 1975 最佳编剧 获奖 弗朗西斯·福特·科波拉 、马里奥·普佐 奥斯卡奖 1975 最佳艺术指导 获奖 Dean Tavoularis 、Angelo P. Graham 奥斯卡奖 1975 最佳艺术指导 获奖 George R. Nelson 奥斯卡奖 1975 最佳服装设计 获奖 Theadora Van Runkle 奥斯卡奖 1975 最佳音乐/歌曲 获奖 Nino Rota、Carmine Coppola 金球奖 1975 最佳电影(剧情类) 提名 金球奖 1975 最佳导演 提名 弗朗西斯·福特·科波拉 金球奖 1975 最佳编剧 提名 弗朗西斯·福特·科波拉 、马里奥·普佐 金球奖 1975 最佳新人 提名 李·斯特拉斯伯格 金球奖 1975 最佳男演员(剧情类) 提名 阿尔·帕西诺 金球奖 1975 最佳电影歌曲/音乐 提名 Nino Rota § 电影_教父 III The Godfather III◎译 名 教父 III ◎片 名 The Godfather III ◎年 代 1990 ◎国 家 美国 ◎类 别 犯罪/剧情 ◎IMDB评分7.610(68799票) ◎IMDB链接http://www.imdb.com/title/tt0099674 ◎导 演 弗朗西斯·福特·科波拉 Francis Ford Coppola The Godfather 3 ◎主 演 阿尔·帕西诺 Al Pacino .... Don Michael Corleone 布里奇特·方达 Bridget Fonda .... Grace Hamilton 安迪·加西亚 Andy Garcia .... Don Vincent 'Vinnie' Mancini-Corleone 黛安娜·基顿 Diane Keaton .... Kay Adams Mitchelson Helmut Berger .... Frederick Keinszig 詹姆斯·凯恩 James Caan .... Sonny Corleone (uncredited) (archive footage) 约翰·凯泽尔 John Cazale .... Fredo Corleone (uncredited) (archive footage) 索菲娅·科波拉 Sofia Coppola .... Mary Corleone 乔治·汉密尔顿 George Hamilton .... B.J. Harrison Joe Mantegna .... Joey Zasa 约翰·沙维奇 John Savage .... Father Andrew Hagen 塔里亚·希雷 Talia Shire .... Connie Corleone-Rizzi John Abineri .... Hamilton Banker Diane Agostini .... Woman with Child at Street Fair Vito Antuofermo .... Anthony 'The Ant' Squigliaro, Joey Zaza's Bulldog ◎剧情简介 在《教父续集》面世十六年之后，导演弗朗西斯·福特·科波拉逼于经济因素而拍了这部帮会电影经典的第三集，整体成绩虽不及前二作，但仍为柯里昂家族史作出了史诗式的完结篇。阿尔·帕西诺饰演的迈克此时已步入老年，他想将家族事业从黑道漂白，向欧洲的大企业和上流社会发展，并准备安享晚年，不料发现白道的斗争跟黑道一样激烈，最后仍不得不用暴力手段解决纷争。本片主要角色沿续前两集，但加入了安迪·加西亚演饰新一代接班人，导演的女儿索菲亚·科波拉也参加演出。 内容：时间已经是1979年。迈克已经年过七十。政府不断地追查他的罪状，使他萌生了弃恶从善的念头。他向家族提出停开赌场，集中一笔财富做正当生意。 迈克的儿子托尼在大学攻读法律，但他却不愿当律师，而酷爱歌剧艺术。迈克决定让大哥逊尼的私生子文森特继承家业，当第三代教父。文森特是个很有心计的人。他对迈克言听计从，因而很得他的欢心。但他也是个好色之徒。 他一面和女记者幽会， 另一面又追求教父的爱女玛丽。但迈克不允许文森和他女儿结合，因为黑手党的教规禁止自己人通婚。为此玛丽和父亲之间产生了矛盾。双方疏远了。 为了赎回灵魂，迈克晚年想把违法挣来的资产转向欧洲，使其合法化。他通过在梵蒂冈教廷的关系网来实施这一计划。当梵蒂冈银行出现巨额亏空时，迈克尔认为机会来到了。 为了清除最后几个仇敌，迈克尔派了手下到纽约和西西里各地追查。然而，当他和归来的妻子凯一起观看儿子托尼表演的歌剧时，一场血腥的残杀就发生在他身边。新教皇被刺杀。一群枪手涌入了歌剧院。在枪声大作中，迈克死里逃生，但他的爱女却为了掩护他而牺牲。权力使迈克登上了辉煌的巅峰，但权力也使迈克沉入了罪恶的深渊。他终于走上了穷途末路，在悔恨和绝望中渐渐地离开了这个繁华喧嚣的世界 。。。 幕后制作： 本片主要角色沿续前两集，并加入了安迪．加西亚演饰新一代接班人。本集被认为是三部中最弱的一环，但总体水平仍然很高，为柯里昂家族史作出了史诗式的完结篇。帕西诺的表演比以前有更丰富的层次感，人物的悲剧性得以凸现。但科波拉女儿索菲娅扮演的女儿一角却成了公认的薄弱环节。 花絮： ·索菲娅·科波拉(导演弗朗西斯·福特·科波拉的女儿)，扮演麦克·克里尼的女儿，而不是像在教父第一集(1972)中继续扮演他的外甥。薇诺娜·莱德原本出演这一角色，但她以过于疲劳为由谢绝了。 ·在最初的剧本中有汤姆·哈根在其中。因为没有和派拉蒙谈妥他的报酬，罗伯特·杜沃拒绝演出。结果是，B.J.哈里森的角色被重新修改成像哈根这样的角色。 ·罗伯特·杜沃在电影中提出，他扮演汤姆·哈根，应得的报酬是五百万美元。制片方否决了这一要求，并重新安排角色，由乔治·哈米尔顿扮演新的律师的角色B.J.哈里森。现在的台词中就有了一句：哈根已经死了好几年了。 ·教堂仪式之后，在麦克·克里尼的聚会上，由乐队演奏的第一首歌，名字是Cuban Rhapsody(古巴狂想曲)，与教父第二集(1974)夜总会场景中，新年前夕晚会上的表演者Yolanda唱的歌曲的调子一样。 ·麦克的聚会上，可以在人群中看到有一对双胞胎姐妹的特写镜头，她们有着黑色的长发。教父第一集中，同样可以在唐·维托·克里尼从医院回来的场景中，看到相象的两个女孩。 ·双胞胎是桑尼的女儿。 ·索菲娅·科波拉角色中的婶婶，正是她的亲婶婶特莱·莎尔。 ·马汀·斯柯西斯的母亲是妇女中的一个，她们想让文森特停止抱怨冷漠的邻里关系。同样在《好家伙》Goodfellas (1990)可以看到。 ·在《教父》系列三部曲中，橘子的出现都暗示着一场死亡或者是结束即将来临。麦克·克里尼死在了一些橘子的旁边，当直升机撞上来的时候，有一只橘子正在桌子上滚动着。 ·弗朗西斯·福特·科波拉答应拍摄计划，一部分原因是为了解决他个人和摄影棚的资金困难。派拉蒙通过了五千六百万美元的预算，同时附加了一些严格的条件：他必须支付给作者-制片人-导演百万美元的酬金，电影的最后版本不得少于140分钟，并且电影中任何其他多余的开支都将由科波拉个人承担。 经典台词 Don’t hate your enemy, or you will make wrong judgment. 不要憎恨你的敌人，否则你将做出错误的判断。 Don’t let anybody know what you are thinking. 不要让任何人知道你在想什么。 You make the choice, and this is your price. 你做出了这个决定，这是你的代价。 Everything I do with my power, including something criminal, I just want to protect my family and my friends . 我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪恶，只是为了保护我的家人和我的朋友。 I don’t care what you did is right or wrong, I want you know only me have the right to make decision, cause I am the godfather until my death. 我不关心你的所作所为是正确的还是错误的，我只是要你知道，只有我有权利作出决定，因为我是教父，唯有我的死亡能否定它。 I will never do anything guilty. 我永远不会做让自己内疚的事情。 So, love somebody else. 那么，去爱一些其他人吧。 Do you spend time with your family? Good. Because a man that doesn't spend time with his family can never be a real man. 你经常跟家人呆在一起吗？不错。因为不经常与家人呆在一起的男人，永远也成不了真正的男人！ I'm gonna make him an offer he can't refuse. 我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。 I spent my whole life trying not to be careless. Women and children can be careless. But not men. 我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不可以。 音乐曲目 1 MAIN TITLE 2 I HAVE BUT ONE HEART 3 THE PLCKUP 4 CONNIES WEDDING 5 THE HALLS OF FEAR 6 SICILIANPASTORALE 7 LOVE THEME FROM THE GODFATHER 8 THE GODFATHER WALTZ 9 APOLLONIA 10 THE NEW GODFATHER 11 THE BAPTISM 12 THE GODFATHER FINALE 13 柔声倾诉 § 影史地位 《教父》，无疑是一部难得的上乘佳作，作为男人的奋斗史，作为理解人性的绝好之作，也作为对精湛演技的欣赏。 告子说过，食色，性也。孔子说过，饮食男女，人之大欲存焉。也有人说，食欲和性欲，乃人的两大基本欲望，不贪食欲，则贪性欲。食欲，直指食物，即糊口、增强体力的欲望。从单细胞时代开始，生物就牢牢记住糊口乃是维持生命存在的第一要义。几亿年过去了，生物在地球上进化，出现了动物、植物、微生物，然而每一个生命体的潜意识中，都铭刻着一个信念——吃，活下去！人类，自然毫不例外。性欲，直指异性。在生存下去的同时，生物毫无例外地盼望着延续自己的基因，繁殖后代。对人类和许多生物而言，女性占据着主导地位，生产的工具和决定权，在女性身上。看看蜜蜂的社会，可见一斑。你或许要笑，上帝说女人只是男人身上的一根肋骨罢了，那是男性群体对女性主导权的恐惧，无论男人拥有多少权利，他都不可能拥有生产的能力。 从这两个最基本的欲望上，阐发出各种欲望，如权利欲，金钱欲，其实，所有的欲望，都是为了食物和繁殖而已。我这篇，说的是男人的使命。 教父I里最为显著的有三个人物，维多·克里昂，山尼·克里昂，麦克·克里昂。 § 角色分析 维多·克里昂，王者之风的老虎 马龙·白兰度的演技，令教父不朽，这种气度，他似乎天生具备人格的魅力。教父是很绅士的，不轻易发怒，却自有慑人的威严，令人不敢正视。这是他人格的魅力，学是学不来的。不是么，即使麦克以凌厉强势的作风赢得了家族的中兴，但康尼生日时的盛状和人人脸上洋溢的笑容却不复存在。教父的取胜和发家之道是帮助别人，帮助弱势群体，如阳光雨露。《教父2》中，罗伯特·德尼罗饰演的年轻教父孤身从西西里逃到纽约，打工养活自己，和后来的老婆孩子。如果没有压迫所有生意人的黑手党出现，如果维多不杀了他，那么生活还会安静地继续下去。可契机偏就出现了，为民除害的同时，维多赢得了整个意大利居住区人们的爱护和尊敬，他成了及时雨和保护神。所谓得民心者得天下，是也。 影片开始时，一只虎斑小猫乖乖地卧在他身上，教父轻轻抚摸着小猫。说到重要事时，教父伸手作了个手势，手于是从猫身上拿开了。可小猫不愿意，瞄瞄叫着，伸开两只前爪去捉教父伸开的左手。教父也颇有些惊讶，低头看了它一眼，把手伸给它……他的温婉细腻，给亲人，给美好的事物。 教父和夫人感情很好，默契，相爱。夫人的脸上洋溢着健康阳光的笑容。男人和女人是一对整体，一个男人能让珍爱的妻子幸福，让家庭和美，才是终极梦想。维多年轻时，说过我心中最美丽的还是我的妻子。直到老去，去世，他们都很和睦融洽。这男人实在不简单。 山尼·克里昂，一匹热情洋溢的烈马。 山尼性格激烈，脾气火暴，对女人温婉多情，呵护有加，对家庭眷顾。妹妹康尼被打得鼻青脸肿，山尼看到了，心痛地狠狠咬住自己握紧的拳头，马上就要冲出去教训不成器的妹夫。虽然答应了康尼不打他，但还是不顾一切地，把他揍了个半死。山尼从不对女人动粗，决不允许别人呵斥自己的女人、妹妹。正是因为这些，他找情人，妻子虽然伤心不已，但并没有离他而去，也没有发脾气。很多男人都找情人，却处理不好红旗和彩旗的关系，实在是自身的不足。 山尼致命的缺点，是性情急躁，没有城府，极其容易暴露自己的想法。只是因为他的那一句话，父亲被行刺。父亲说，男人是不能粗心的，女人和孩子可以，但男人绝对不可以。山尼的早逝，完全是性格所致，令人惋惜。或许，连作者和编剧都不能原谅他这个致命缺点带给整个家族的厄运。作为一个家族的继承者，山尼是不够格的，必须要死，让更为强大的继任者崛起。 在教父3中，山尼的儿子文森特同样脾气急躁，麦克说了教父曾说给山尼的那句话：不要轻易暴露你的想法。文森特做到了，山尼没有。 麦克·克里昂，目光犀利的头狼。 多少男人女人，从这部片子，开始喜欢艾尔·帕西诺？我是的。直到现在，我只看过艾尔的两部片子，《教父》和《盗火线》，后者是和罗伯特·德尼罗一起主演。香港某个蹩脚导演曾经毫无二致地模拟了这部电影的一些经典场景（国人一向信奉天下文章一大抄，电影也如此）。看盗火线时，艾尔已经有些老相了，著名的眼袋已经松弛了，他是从眼睛开始老的，然而眼神却越发摄人。《老友记》里，祖尔曾有幸饰演艾尔·帕西诺的屁股，为了这一殊荣，这家伙兴奋不已，在摄像机前挤屁股卖弄风骚。由此，可见在美国，有多少人将他奉为上人。 麦克有过两个女人，意大利女孩是一见钟情的，另一个是相爱已久的。他一次只和一个女人生活，不和其他女人胡来。多处发散的性欲，容易影响食欲的满足。为何女人喜欢钟情的男人？因为这样的男人无论做什么事情都会更专注。这点，他和教父还是很像的。 麦克一步步被逼上绝境，父亲被刺，自己被打，兄长被扫射，全身中弹而死，老婆被信任的人炸成碎末……一个接一个的厄运袭来，克里昂家族在风雨中飘摇。男人的使命是什么？ 填饱自己肚子的同时，填饱家人的肚子，让亲人们过得衣食无忧，幸福和美。当这个危机出现时，能够奋起为保护家族而战的男人，才是真正的男人。在整个生物界，都是如此，只有最优秀的雄性（有些是雌性）才能够担任这个使命。 麦克是一个优秀的家族长，在竞争惨烈，朝不保夕的时候，头狼注定要目光锐利，心狠手辣，城府极深，动作迅速。然而教父所创造的世界已是很好，要想超越他的时代很难。第一代创业者总是比较随性和轻松，第二代就负了压力。 和教父不同，麦克心狠手辣，铮铮有力，连说话都斩钉截铁，不留回旋余地。同样是劝退汤姆，教父含情脉脉，话语温婉，拉家常一般，而麦克则直接说NO。他心里是排斥这个“事业”的，志不在此，不得已而为之，所以不会像教父一样处处留心。 § 教父：初世纪教会的作家 我们写教会历史，谈教会生活，许多资料都是从教会的作家们所遗留下来的珍贵史料中得到的。这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史家、思想家、演讲家，如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为“教父”。后世的人对这些教父之所以重视，除了因为他们给后人留下宝贵的历史资料之外，更因为他们对后代基督信徒的信仰和教会的生活发生决定性的作用。过去我们曾经指出：传递基督的福音并非仅仅把福音作者所写的有关耶稣的言行的文字传给后人而已，更要把不同时代、不同地方、不同文化背景、不同思想观念的人对福音的了解与体验传给他们的后代，在后代人之中产生启发的作用。 教父们为数不少，著作也汗牛充栋，很少有人能够完全细读。虽然如此，我们还是需要找出其中对后人的信仰生活影响较深的部分训导来认识，毕竟对教父们的研究早已经成为一门称为“教”的专门学问，我们在此只能点到为止，让大家有个基本概念，对有兴趣的人也提供一个引线，作为进一步研究的楔子。 我们常看到一些非基督信仰的报章杂志书刊使用“教父”这两个字，一般而论都不是在指教会所认为教父的人，他们经常自己望文生义，或以讹传讹，以致混郩了这个名词的本义。“教父”这两个字我们暂时可以把它引申为“教会的父亲”来说。父亲这个名词，狭义地说就是生养子女的男人，但是广义地说，却有祖先、源头、根本、原始的意思。在中文里面，用父亲来形容祖先或源头的情况不多，但在西方语文中，这种用法却屡见不鲜。西方常有“我们的信仰的父亲”这种说法，其实这里所说的父亲是指祖先。另有“国家的父亲”或“共和国的父亲”的说法，这里的父亲是指创始人，也就是中国人所说的“国父”。从狭义说，父亲不只是生子女的男人，更是养育和栽培子女、把智慧传递给他们、使他们能走上成熟地步的长者。玛窦福音第二十三章第八到第十一节耶稣说：“至于你们，却不要被称为‘辣彼’，因为你们的师傅只有一位，你们众人都是兄弟；也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。你们也不要被称为导师，因为你们的导师只有一位，就是默西亚。你们中那最大的，该作你们的仆役”。耶稣虽然规劝他的门徒不要被称为父，可是教会还是广泛地尊称初世纪教会的作家们为教父。圣保禄宗徒在格林多前书第四章第十五节则说：“你们纵然在基督内有上万的教师，但为父亲的却不多，因为是我在基督耶稣内借福音生了你们”。法国里昂的主教圣依勒内也说：“当一个人从另一个人口中得到训诲，他就称为那位教导他的人的子女，而那位教导他的人便被称为他的父亲”。 过去我们在谈到教会开始有隐修院生活的时候，曾提到隐修院院长被尊称为父亲的习惯，理由就是因为当隐修院院长的人对院中隐修士的照顾必须无微不至，形同父亲一样，这种习惯今天仍然存在。初世纪的时候，教会里面负责训导的人是主教，他也有权利委托另一个人执行训导的职务。因此，主教们都被尊称为父亲，有时候更被称为“爸爸”，今天，“爸爸”这个尊称在天主教里面只用来称呼罗马教宗而已。 除了隐修院院长和主教被称为父亲外，慢慢地，凡是肩负训诲和讲道这种超性职务的人，不一定是主教，也都被称为父亲。今天，西方国家一般都称教会的神职人员为“父亲”，中国人则称他们为“神父”，因为他们的职责是教导和训诲伦理道德及宗教信仰这方面属于精神心灵的事物。不论是父亲或神父，这两个名词都或多或少隐含著称呼的人和被称呼的人之间的安全和信赖的关系。 身为父亲的人，他最基本的使命和任务便是承先启后、继往开来，所以，他是一位十足地肩负传统的人，他必须把过去珍贵的和正确的事物传递给后来的人，也要把前人错误的、失败的经验告诉子女，以免他们重蹈覆辙。说明了这些与“父亲”这个名词有关的种种意义之后，我们便多少可以了解“教父”在教会中的身份地位。 前面我们说过，教会所尊称的“教父”是初世纪教会的作家 ，这些作家的著作引领我们追本溯源，回到我们信仰的根本'耶稣'那里去，因为他们在时间上远比我们接近耶稣基督。今天的人很重视寻根的工作，寻根并不是退步、退化或念旧，而是为了鉴古知今，为了确实知道自己为什么这样生活，为什么这样信仰。我们都希望知道早期的基督信徒，在还没有受到时代的考验和塑造之前，他们的思想和信仰生活状况，因为从那里我们可以发现、可以找到最原始、最纯真的信仰生活，这为我们净化信仰有很大的帮助。 所谓教父，我们可以说他们是新约圣经最早的读者，他们研读新约圣经以后，便把所领会的心得用当时还不是很有系统、很有规范、思想很严谨明确的时代语言书写成书，作为基督信徒信仰生活的食物养料。教父们除了首先阅读新约圣经之外，更用耶稣基督的观点来阅读旧约圣经，然后邀请基督信徒完全用基督学的眼光、在圣神的启发之下，来窥探新旧约整部圣经所要传达的讯息。为此，我们探本究源，直溯教父，并不是要抛弃或轻视介于教父时代和我们今天之间这一段长达一千五百年以上的教会历史和经验，而是为能更彻底地认识和吸收没有遭到时间磨损、没有被历史渣滓掩盖的纯净的基督讯息。 或许我们要问：教会的这些教父都生活在什么时代呢？或者说教父时期是哪个年代呢？根据教会一般传统来说，教父时期从新约圣经书写完毕、开始有人撰写有关基督信仰的文学作品起，到第八世纪结束为止。为什么说到第八世纪结束为止呢？因为那些有关基督信仰的文学著作到了这个时期便衰微了，这个现象在西方尤其明显。在这段大约长达七百年的时期中，这个很具有特性的基督信仰文学也慢慢地在演变，它从起初以讲解谈论圣经为主要目而逐渐演进为专门性的、比较倾向于学术性质的作品。就因为这样，才形成后世至今所称的“教父学”这门大学问。 其实，教父时期是不是那么明确地随着第八世纪的消逝而终结呢？也不一定，因为文学是一种很有耐性的生命，不容易随着事态的消失而云消雾散。有一些专家学者认为教父的时代要延续到十二世纪中叶才真正结束，因为生活在这个时代的教会大学者、大圣师、法国的圣伯尔纳多（Bernardo di Clairvaux,1090-1153）是教父时代最后的掌门人。 § 同名小说 《教父》是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎。 一部令人拍案叫绝的成功之作 一部最具史诗气魄的揭露黑社会明争暗斗内幕的影片 一幅气势恢弘的“社会图卷” 作者马里奥·普佐是土生土长的美国人，而且是长期生活在资本主义现代文明的心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间，曾在美军中服役。复员后，先在哥伦比亚大学研究文艺创作，后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。他的第一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的最佳小说；他的第二部小说《幸运的香客》被《纽约时报》称之为“小经典作品”。《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国，引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的： “马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤，其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史，记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程…… “这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力：在他的笔下，一个本来令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动，一切杀戮，一切粗鄙的两性关系，都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味，真实可信。 “《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作……是揭露阴险的犯罪集团的权威性的小说。” 普佐之所以能写出这样的成功之作，主要是因为他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密，也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质，他洞见症结，因而最有发言权。 无论在美国国内或在美国以外的其他国家，都有不少人在考虑这样的问题：美国社会究竟怎么样？它是不是理想社会？这部小说继承批判现实主义的优良传统，对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律，既不抽象地肯定，也不概括地否定，而只是客观地把美国社会最隐蔽的本质赤裸裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的情节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布，人们不难看出：这里绝不是无忧无虑的人间天堂，而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园；这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭；这里人人自危；这里，除了表面文章以外，骨子里根本没有什么“自由、平等与博爱”。 作者以艺术家的手法让我们看到的，不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象，而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质或本质的某些方面：以维持社会治安为己任的警官、警察；以维护法律尊严为己任的法官、律师，以及身为合法民意代表的议员；以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者，尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责，但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团，所以背地里却干着同自己的公开职责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间，我们可以清楚地看到，就社会组织关系来说，美国人大都有双重身份：一种是公开的社会成员身份，例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者，以及演员、店主、工会头目等等，办起事来“公事公办、铁面无私”，各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬，这一面实在无可指责；另一种是秘密的集团成员身份，他们暗中分属于各个地下势力集团，各人又必须以公开的身份、合法的形式，为自己所属的地下势力集团效忠，从而定期获得额外报酬，这一面是绝对“保密” 的，甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析，是美国文学史上绝无仅有的。 人们在公开社会受到了委屈，往往得不到正义的保护。原因是：人们在公开社会受到了委屈，根据不合理的法律条文，总是显得“活该”；而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律，而形式上仍然是在维护法律的严肃性，是在秉公办事，结果也总是显得“应该”。因此，人们为了在竞争中生存下去，为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚，也都纷纷投靠地下势力集团，要求必要时为他们伸张正义，为此他们甘愿定期预交“保护费”。地下势力集团买通有关当局，有恃无恐地进行各种非法活动——走私、贩毒、摆赌场、开妓院等。通过这些活动，积聚了大量财富之后又可暗中串通公开的政治上的权贵势力，或者把他们自己的亲信安插到国家要害部门。这样，上面有了强大的保护伞，再加上他们所掌握的舆论工具的附和，他们不但可以为所欲为，而且能够无往而不胜。他们都有严密的组织：有核心领导班子、有单线联系的内部系统，也有层层外围组织；有自己的法律顾问，也有自己的“军队”，还有自己的情报网。一旦自己人受到了侵害、欺压、委屈，能谈判的就谈判解决，无法谈判的就采取破坏以至暗杀手段解决。甚至议员选举，最佳演员的选举，尽管表面上冠冕堂皇，无懈可击，但大都操纵在地下势力集团的手中。他们一插手，就可以出冷门，出乎意料地使某些人堂堂正正地当选。 这部小说通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的叙写，淋漓尽致地揭示了美国社会的表层下面的最隐蔽的本质。 作者讲故事的方法也别开生面。故事发展，当然有一条主线。但常见的是，主线发展到一定阶段，就暂停下来，分岔伸延开去，形成支线，支线发展到尽头，然后再回到主线上来，继续发展主线。根据需要，支线可多可少。整个故事的主线与支线的发展脉络，很像一棵大树的树干与树枝的关系。而《教父》中许许多多的支线都不是从主线上分岔出去的，而是各有自己的源头，自己的流程，到末了才自然而然地汇拢到主线上来。整个故事的主线与支线的发展脉络，很像一条大河的主流与支流的关系：各有源，最后聚成洪流，一泻千里。因为可以另外重新起头，所以故事继续发展可以不受前一个阶段发展的制约。作者有更大的回旋余地，海阔天空，纵横捭阖。这个方法值得借鉴。 “教父”维托·考利昂是纽约五大地下势力集团之一的头头。以他为首的考利昂地下势力集团主要经营的是从欧洲走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地，在政府各个要害部门也都有他的人。他神通广大，渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为“教父”。他对下面也有求必应，说话算数，从而赢得了人们的敬畏。随便什么事，只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社会真正叱咤风云的人物。“教父”他们坚信：在公开的社会要求正义是痴心妄想，只有在黑帮内部才有正义可言。这是熟谙美国社会和一切资本主义社会的底蕴的人根据自己的切身体会所发出的肺腑之言。这既是小说中人物的看法，也是作者本人的观点。 在弱肉强食的社会里，必然有人不相信社会能给他们提供什么保护。他们不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人，任其摆布，任其捉弄。那些人有什么能耐？只不过他们能够纠集一撮人为他们捧场，使他们当选之后当官而已。“教父”他们之所以不愿意进入公开的大社会，就是因为他们不甘心任人宰割。他们决心在地下世界利用一切手段发展自己，壮大自己，使自己成为强者，然后再“改邪归正”。这样，他们一进入弱肉强食的公开的大社会，就可以以强者的姿态出现，这也是一切资本主义社会，尤其是美国社会的上层实权人物带规律性的相同发展道路。哪一个大财团或亿万富翁不是从营私舞弊、投机倒把起家的？中国有句古话说：“一将成名万骨枯。”看了这部小说，我们也有理由说：“一人发财万骨哭。”因此，作者在小说第一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言：“在巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。”这句名言引用到这部小说的前面，实在贴切极了，真是画龙点睛之妙笔，点破主题之警句。 “教父”是美国社会的灵魂，是美国社会的精神之父，他和他的精神影响是这部小说的主角，也是美国社会的主角。 整个小说出现的人物将近一百个，着重刻画的有二十多个，大都是美国那个社会里的“典型环境中的典型人物”。他们既是美国社会的产儿，又是美国社会的缔造者，也就是说，没有美国社会，也就没有他们；没有他们，美国社会也就不成其为美国社会了。在这里对所有的人物一一加以评价是没有必要的，还是让读者一面读一面想吧。但除了主角以外，特别应该提一下的是“教父”的小儿子迈克尔的妻子恺·亚当姆斯。她心地善良，大学毕业后就去当教师，想当个奉公守法的公民，但是她同迈克尔结合了。她只知道迈克尔作为普通人是可爱的，却不知道他作为考利昂集团的成员是可怕的。等她知道迈克尔杀人不眨眼并对她撒谎的时候，她忿然离开了他。但是，当她认识到迈克尔杀人都是“情有可原”、“不得已而为之”之后，她又毅然决然地回到了迈克尔的身边。她天天祷告，祈求上帝保佑迈克尔的灵魂。恺·亚当姆斯的性格同她的遭遇是耐人寻味的，发人深省的。在美国那样的社会，即使有决心当好人，也难于出污泥而不染，也难于独善其身，除非是真正的彻底革命者。 作者最后让恺·亚当姆斯忿然离开迈克尔，不久又让她欣然回到迈克尔身边，这绝不是一般爱情纠纷的喜剧结局，这个突兀奇特的结局有其非常丰富的思想内容。它向我们提出了一个极其复杂而深刻的文艺理论问题：作家通过对人物内心世界的描写，应该把读者的注意力引向个别人物抑或整个社会？具体一点说，处于黑暗的旧社会，作家应该引导读者痛恨个别坏人抑或整个社会结构？处于光明的新社会，作家应该引导读者膜拜个别英雄人物抑或整个社会？ 《教父》这部小说的不同凡响的艺术魅力就在于：尽管描写的全是坏蛋，但作者曲尽妙笔，竟然能让读者不痛恨个别坏蛋，而痛恨整个龌龊的社会结构。教父及其继承人——他的小儿子迈克尔本来都是坏透了的坏蛋，但是却并不显得令人痛恨，因为他们杀人是整个不合理的社会逼出来的，因为他们杀的也都是更坏的人。他们同那些在幕后“坐地分赃”的政客比较起来，在“坏”的程度上，可真是小巫见大巫了。 想一想吧：明明写的是坏蛋，而且还把坏蛋的“坏”写得淋漓尽致、绘声绘色，但又要设法不让读者去痛恨坏蛋，而是痛恨那个产生坏蛋的看不见、摸不着的整个社会结构。这谈何容易！这需要多么高超的艺术技巧啊！ 恺·亚当姆斯能够原谅迈克尔，读者也会原谅迈克尔。要把迈克尔的灵魂从罪恶的渊薮中拯救出来，天真的恺·亚当姆斯同无知的老太婆一样，也只能乞灵于上帝。 古今中外，杰出的作家在自己的作品里绝不以“教师爷”自居，绝不滔滔不绝地大讲正面道理；他们绝不蔑视读者，绝不侮辱读者；他们都非常尊重读者的判断力；他们往往只“举一隅”，而让读者自己去“三隅反”；有时，他们甚至故意指出一条走不通的路，让读者自己返回到正路上来。要挽救教父的灵魂，要挽救迈克尔的灵魂，祷告，此路不通。那么，出路在哪里？ 从这个意义上来说，我们有理由认为，过去的批判现实主义作品，尽管有些对资本主义社会批判得很深刻，但揭露的大都是表面现象，而《教父》才真正挖掘出了资本主义社会的灵魂。 我们在小说中所看到的男女关系，不是哈代笔下的那种以虔诚的爱慕和缠绵的柔情为基础的、受命运捉弄的爱情悲剧，而是彻底撕去了温情脉脉的面纱之后剩下来的赤裸裸的兽欲。人与人之间的高尚的爱情关系，已沦为禽兽与禽兽之间毫无感情的低级下流的兽欲关系。 美国社会的出路在哪里？这就是小说里全体人物的所作所为必然要引起读者认真思考的一个问题。 这里，特别需要指出的是，小说中所描写的人和事，尽管在我们看来有点阴阳怪气、荒诞不经，但在美国却比比皆是，屡见不鲜，也就是说，这是一部有坚实的现实基础的现实主义作品。也可以说，这是一部认识美国社会本质的理想的读物。值得我们深思的是作者在小说正文的前面特别声明说： “这本书里面的一切人物都是虚构的，若书里的描写同现在还活着的或已经死了的真人有相似之处的话，那也纯属巧合。” 作者的这一声明，酷似“此地无银三百两”，从反面点明了这部小说的现实社会意义和社会价值。它是一部脍炙人口的文艺作品，又是一部生动形象的社会风俗史。 普佐是一位严肃、庄重的现实主义作家。他的小说，不是在现代派作品里所常见的那种以扑朔迷离的荒唐的渲染作为噱头来诱使读者陶醉于虚无缥缈之中，而是以引人入胜的真实可信的素描作为楔子来启发读者认识美国社会的本质。至于现代派，这里不打算作进一步的评述，只想援引英国文学史家艾奈特·鲁宾斯坦的一段话，从中可以看出严肃的西方学者对现代派的看法： “世纪末的美学观，在他们（按指十九世纪末以王尔德为代表的唯美派作家、艺术家，他们大都不到四十岁就死了——引者）短暂的一生中得到了昙花一现的表现。后来又在从超现实主义到存在主义之间的许许多多陷于邪门歪道的文学流派中借尸还魂了，通过这些形形色色的流派，二十世纪资产阶级文化加速衰退堕落的过程明显地表现了出来。”（见《英国文学的伟大传统：从莎士比亚到肖伯纳》英文版，1969年，美国，下册第850页） 在现代派各种光怪陆离的变种的文艺思潮泛滥成灾的美国文坛，普佐显然是一位巍然屹立的现实主义作家。因为他在社会调查学院受过熏陶，所以他的小说具有特别明显而突出的社会意义和认识价值。马克思在谈到以狄更斯为代表的英国批判现实主义小说家的辉煌成就时说： “以他们那晓畅和令人感动的描写，向世界揭示了政治的和社会的真理，比起政治家、政论家和道德家合起来所作的还多。”（见《马克思恩格斯论艺术》中文版，第二卷第402页） 恩格斯在谈到法国作家巴尔扎克的《人间喜剧》时也说：“我从这里，甚至在经济细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配）所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多。”（见《马克思恩格斯选集》中文版，第四卷463页） 我们也可以说，《教父》通过生动的故事所揭示的政治和社会的真理，比起所有的政治家、政论家和一切新闻报导合起来所揭示的还要多，我们从这里所能学到的东西，也要比从所有的历史学家、经济学家和统计学家以及报刊杂志那里所能学到的全部东西还要多。这本书，对译者来说，之所以值得一译，对读者来说，之所以值得一读，其根本原因就在这里。 美国作家马里奥•普佐的作品，内容提要：美国纽约五大黑势力集团之一的维托•考利昂一家采用多种极端手段，实现了在整个美国黑势力团体中的独尊地位。在这场斗争中有黑团伙之间的火拼；有走私贩毒的嚣浪；有赌场的烟云；有红灯区的人欲横流。本书被认为是描写资本主义社会中黑社会现象的最具权威的作品 幕后制作 详情请见http://www.mtime.com/movie/10968/ 预告片/片断： 教父 经典黑帮片[教父]预告片 “教父”是黑手党首领，常干违法的构当。但同时他也是许多弱小平民的保护神，深得人们爱戴。他还有一个准则就是决不贩毒害人...观看 |
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