词条 | 巴克新库热 |
释义 | 巴克新库热 § 简介 巴克新库热在“文化大革命”期间曾遭到严重破坏。三中全会以来,博湖县境内大小五座庙宇合并,此庙成为该地的中心庙。1981年,由人民政府拔款重新进行修复,并归还了大量“文革”中被查抄的文物。1986年8月,又拔款扩建。经过几年的努力,巴克新库热已经面貌一新,并成为周围信仰佛教群众的活动中心。 该庙为砖木结构,具有蒙汉合壁的建筑风格。除了后来添置的一部分佛像、佛图、壁书及佛器外,主要建筑如四大木柱、楼梯、大门等均为原有遗物,虽历经百余年风剥雨蚀,依然保持着原样。庙门前百米处有一株大榆树,相传为巴格西大喇嘛亲手栽种。树上挂满人们祈求合家平安、人畜兴旺的名色条幅。庙门门楣上有一条书有“铁格钦根培里棂”字样的藏文横幅,意为“盛福寺”。庙顶金黄色,衬以绿边,四角悬挂铜铃,随风响动。该庙建筑甚为奇特,虽建於河洲之上,且过去屡遭开都河泛滥洪水的侵袭,但都未受到损伤。据当地传说,此庙修建地点为龙头,每逢水患到来,庙基能随之升高,始终浮於水面之上,因此能免受灾害,庙宇永固。庙内珍贵文物很多,主要有成吉思汗时代铁盔甲一副,及藏文木版佛经一部。 巴克新库热历史上有巴格西大喇嘛、夏格吉大喇嘛、乃木仁老翕、明其格老翕、乔格东喇嘛等著名僧人。1984年8月,新疆人大党委会副委员长班禅额尔德尼.却吉坚赞视察新疆,专程来到巴克新库热,接见了几千名各族群众,并对此庙给予很高评价。 该庙一直坚持以寺养寺、以寺养僧的方针,几年开渠引水,开荒种地,饲养牲畜,自立更生,自给自足。1982年,开设了蒙医诊所,请经验丰富的喇嘛坐诊,治病救人。他们还从庙里拿出大量物资周济南市当地贫困户,抚养了数名孤儿。这些义举受到当地政府和群众的高度赞扬,自治区佛教协会以该庙为自治区两个文明建设的先进集体,予以表彰。 巴克新库热罗文为侨格东,74岁,新疆博湖县人,1935年月日出家,师从夏格加大喇嘛,兼任新疆维自治区佛教协会常务理事,巴州佛教协会会长,博湖县政协副主席。 巴克新库热 相关链接:新疆 |
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