| 词条 | 卢挚 |
| 释义 | § 简介 卢挚 卢挚(约一二四二— — 一三一五以后)，字处道，一字莘老，号疏斋，又号嵩翁，涿郡(今河北涿州市) 人。二十岁左右，由诸生进身为元世祖忽必烈的侍从 之臣(顾嗣立《元诗选·卢挚传 》说他是“至元五年 (一二六八)进士”，据李修生考证， 显系错误， 见《卢疏斋集辑存·前言》)。累迁河南路总管。大德 初，授集贤学士，持宪湖南，迁江东道廉访使。复入京为翰林学士，迁承旨，贰宪燕南河北道，晚年客寓宣城。《新元史》补入《文苑传》。 卢挚 作品 卢挚官位显达，旧学深厚， 文学负有盛名。“元初，能文者曰姚(燧)、卢”；“古今体诗，则以挚与刘因为首。”临川吴澄谓其“所作古诗类皆魏晋清言， 古文出入盘诰中，字字土盆瓦缶，而有三代虎蜼瑚琏之器，见者莫不改观”。(以上所引均见《新元史》)。卢挚尝谓：“大凡作诗，须用《三百篇》与《离骚》。言不关于世教，义不存于比兴，诗亦徒作。”又云： “清庙明堂谓之古，朱门大厦，谓之华屋可也，不可谓之古；太羹玄酒，谓之古，八珍，谓之美味可也，不可谓之古。知此可与言古文之妙矣。”(《文章宗旨》) 元代徐明善谓其“凡为文尽弃古今拙陋之意，虽抽英搴藻，穷极绚粲。而与化工侔巧，不失自然，兹为妙矣。”(《芳谷集·疏斋卢公文后集序》) 其散曲与姚燧齐名，时称“姚、卢”，与散曲大家马致远、杂剧女艺人珠帘秀等相唱和。 今存散曲有小令一百二十首， 残小令一，皆收入隋树森编纂的《全元散曲》。 内容多是怀古唱和、寄情山林诗酒、写景咏物等作，风格与其诗文不同，变典雅蕴藉为自然活泼，表现出元前期北散曲作家清丽派的特色，对散曲的发展有较大影响。贯云石评其曲“媚妩，如仙女寻春，自然笑傲” (《阳春白雪序》)。著有《疏斋集》， 明初尚存，后佚。今有李修生《卢疏斋集辑存》。 [1] § 文学 卢挚 作品画 卢挚(约1243～1315后)元代文学家。字处道,一字莘老,号疏斋。涿郡（今河北涿县）人。元世祖即位后较早起用的汉族文人之一，曾供职宫廷。后任江东道提刑按察副使、少中大夫、河南府路总管等职；大德年间以大中大夫、集贤学士为湖南岭北道肃政廉访使；后又从湖南入朝为翰林学士，官至翰林承旨。他在元初是一个比较有影响的作家，人称其文与姚燧比肩，诗与刘因齐名。但从现存卢挚的诗文看，既无刘因诗学宋的哲理味，也缺乏姚燧文章的豪刚之气。还是他的散曲作品成就更高，代表了元代前期杨果、刘秉忠等一批达官文人的创作成就。 卢挚的散曲作品以“怀古”题材为多，如《洛阳怀古》、《夷门怀古》、《吴门怀古》等等。作者登临凭吊,往往吐露对于时势兴衰的感慨,调子比较低沉。他虽然身为显宦，却有不少向往闲适的隐居生活、以及描写质朴自然的田园风光的作品，如〔双调·蟾宫曲〕《田家》，描写了盛夏农村“看荞麦开花，绿豆生芽”的景象，语言本色，意致自然。 他的散曲风格明丽自然,贯云石说:“疏斋媚妩如仙女寻春，自然笑傲。”(《阳春白雪序》)这大致概括了卢挚作品的艺术风格，如〔沉醉东风〕《秋景》、〔湘妃怨〕《西湖》等都体现了这种特色。他的写恋情的作品蕴藉委婉而又不失明晓自然。如〔落梅风〕《别朱簾秀》，吸收了民歌的白描手法，感情深挚。 卢挚有《疏斋集》、《疏斋后集》,今皆佚。诗、文散见于《元诗选》、《天下同文集》等集中。其散曲作品见录于《太平乐府》、《阳春白雪》等集中。据《全元散曲》所辑，今存小令120首左右。 § 配图 § 相关连接 |
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