| 词条 | 匽侯盂 |
| 释义 | § 文物简介 匽侯盂匽侯盂铸工精湛，装饰华丽，圈足和腹部前后布满了精美的夔凤纹饰。全器锈色碧绿，晶莹美观，是难得一见的青铜器珍品。仿制品A高24,5cm，重kg(原文物等大)仿制品B高14.7cm，重3.1kg(原文物3/5)仿制品C高12.3cm，重1.6kg(原文物1/2)。 匽侯盂为古代盛食器，匽侯即西周燕国国君。匽侯盂的主题花纹是一种很特别的凤纹，龙首而华冠逶迤下垂。周武王封其弟召公为燕侯，燕为商故国，地望在河南延津。召公为示区别，另创“匽”字来替代商朝的“燕”字。新创的“匽”字，有“像燕之匿于巢”的意思，表示“在此安居下来”。此外凤的别称为“鶠”，可能也“匽”国独特的凤崇拜有关。这件器物的铭文只有简单的“匽侯作饙（fen）盂”。意思就是“燕侯所作用于盛放熟饭的盂”。从器形、铭文综合考虑，这件器物是西周成王时铸造的，同时代的燕国青铜器中有“匽侯旨”使用的器物，这个“匽侯旨”就是召公的长子。从时代推定，这件器物也可能是召公长子匽侯旨所作。匽侯盂的出土地点远在辽宁凌源县境内，而据史料记载及考古发掘证明，西周的匽都在今天北京房山琉璃河。器物出土地点离我们熟知的燕地相去甚远，匽侯盂的出土表明，西周初年匽国在北方的扩张已达辽河流域。《说文》：盂，饭器也。《公羊传·宣公十二年》：古者杅不穿。注：杅，饮水器。杅通盂。铜盂最早见于商代，春秋时已较少见。匽侯铜盂就是匽侯盛饭食的盂。匽即燕。“燕”是周初分封的诸侯国，匽侯即是燕国的君主。北京市房山县琉璃河发现西周时燕国的古城址和古墓葬，出土了不少刻有"匽侯"铭文的青铜器。由此可见，北京一带曾经是燕国的政治中心。匽侯铜盂出土于今天的辽宁，说明在西周初年，辽宁一带也是燕国的属地。 匽侯盂是西周时的器物，出土于辽宁喀拉沁左翼蒙古族自治县。原器高二十四厘米，上口径二十四厘米，侈口、深腹、圈足。盂体纹饰精美，通体布满夔凤纹（一种具有华冠的兽头鸟身纹样）。盂口内刻有铭文"匽侯作饭盂"。整个器具造型庄重，显示了匽侯身份和地位的尊贵。匽侯盂西周早期到西周中期的青铜器纹饰中，大量出现凤鸟，凤鸟的凤冠最有特色。周初凤鸟冠的造型分三种：一是像金文“皇”字一样的多齿冠；二是头上有尖状弯角的大鸟纹；三就是这件器物上的这类特别华丽的凤冠。凤的别称为“鶠”，这种头像龙而带有华丽凤冠的凤，与这个“匽”国的独特的凤崇拜有关系。这件器物的铭文只有简单的“匽侯作饙（fen）盂”。匽，即燕。相传，周武王灭掉商纣王建立西周以后，把同为姬姓的召公奭封在北燕为侯。召公治国有方，深受广大民众的拥戴。而且，他还针对国名提出了自己独到的见解。他认为商朝的“燕”是亡国之名，为了区别商朝的燕，他便决定不再用“燕”作为自己的国名。于是，另创了一个“匽”字来借代商朝的“燕”字。新创的“匽”字，有“像燕之匿于巢”的意思，表示“在此安居下来”。从此历史上就有了“匽国”。饙，原意是蒸饭的意思，“饙盂”连在一起，就是“盛放熟饭之盂”的意思。铭文连在一起的意思就是“这是燕侯用来盛放熟饭的盂”。该器花纹的凸处和器体上带有黑炭灰屑，说明它是实用器，这些黑炭灰屑可能是加热时留下的。 § 文物历史 匽侯盂匽侯盂的历史，是从3000年前的西周初期开始。燕国是一个分封的诸侯国，燕国的统治者从召公奭到战国，都被称为“侯”。匽侯盂，是燕国国君所用的器皿。其实，匽侯就是燕国国君的一个统一称谓，燕国的第一位统治者——召公奭。相传，周武王灭掉商纣王建立西周以后，把同为姬姓的召公奭封在北燕为侯。在周成王的时候，召公奭的地位和权势仅次于周公。 召公奭留在周王身边治国有方，深受广大民众的拥戴。对于前朝遗留的地方势力，他实行‘启以商政，疆以周索’的策略，让他们维持原有生活习惯，但必须服从周朝的统治，纳贡臣服。 据说有一次，召公奭到农村去视察乡情，由于村里没有办公场所，他就在附近的一棵棠梨树旁现场办公，处理民事却不占民宅。召公奭去世后，老百姓思念他，一直舍不得砍掉那棵棠梨树，还作了一篇名为《甘棠》的诗歌来颂扬召公奭。 召公奭不仅统治有方，而且对于国名也有自己独到的见解。他认为商朝的“燕”是亡国者，为了区别周朝与商朝，他便决定不再用“燕”作为自己的国名。于是，他就另创了一个“匽”字来借代商朝的“燕”字，新创的“匽”字，有“像燕之匿于巢也”的意思，表示“在此安居下来”。从此历史上就有了“匽国”，召公因为要辅佐周王而留在中央，他的大儿子就成为了第一个匽侯。 § 文物出土 文物出土现场1955年１月１９日，辽宁凌源海岛营子杨家村一组的王宁贤和王明锁、王拉乾、王勤宁、张勤辉５人相约，给村上一户准备盖新房的乡亲拉土垫庄基。他们开着王宁贤的弟弟王勤宁家的手扶拖拉机，来到村北砖厂的公用土场，由王宁贤、王明锁、王拉乾３人上到距地面十多米的半坡上掘崖挖土，王勤宁和张勤辉则在坡底下开拖拉机装土。 王拉乾挖着挖着忽然听着响声不对，感觉土好像不瓷实。“崖上一直是村里的老坟地，是不是碰上了古墓？”正这样想着，他一镢头挖下去，“扑通”一下突然出现了一个比拳头还稍大一点的洞，他猫着腰往里一瞅赶快闪开，怕洞里有什么东西出来伤着他，所以一下子没看清。王宁贤闻讯过来趴在洞口往里一瞅：妈呀！里面好像有几个大锅（鼎），上面还有耳朵，太阳光从洞口照进去，“绿里花红”的，还闪着幽幽青光！接着几个人都过来趴在洞口“开了眼”，他们又惊又喜：“出宝了！咱村又出宝物了！” 杨家村过去就曾屡屡“出宝”－－1949年，这里出土了４件西周青铜酒器，其中２件彝方尊、２件彝驹尊，前者铭文记述了西周军事情况，后者铭文反映西周畜牧业发展情况，都具有很高的学术价值，特别是被群众称为“金马驹”的彝驹尊非常珍贵，被调入中国历史博物馆收藏。１９50年，村子西北的土沟边出土了一件罕见的大铜鼎，口沿内有铭文２７字，轰动了考古界。１９52年，该村出土有铭文的成组青铜编钟等珍贵文物１８件，为研究古代音乐史提供了非常宝贵的实物资料，被定为国家一级文物。１1954年，这里又出土青铜器、瓷器等文物数十件。这些文物出土地点均相距不远，经专家鉴定都是西周时期的珍贵文物。匽侯盂５位村民在轮番窥探之后，确认洞里藏有多件青铜器。大惊大喜之余，他们很快就如何处置此事进行商量。大家坐在土堆边，起先好大一会儿没人说话。因为以往村里出土文物，国家重视的程度，他们个个心里都很清楚。1952年出土编钟那次，有人偷拿了其中几件去卖钱，结果被判处死缓，后经减刑，前不久才释放回来。“文物是国家的宝物，要赶紧向政府报告”，还是最年长的王宁贤带头打破了沉寂。他们５人当中，王宁贤今年５０岁，张勤辉、王明锁、王拉乾都是４６岁，最小的王勤宁４５岁。杨家村屡出文物，政府也把这里作为文物保护宣传的重点地区经常开展教育，在村上举办保护文物展览，通过典型案例宣传《文物保护法》，还给家家户户发过宣传材料。所以这５位农民都具有较强的文物保护意识。现在他们发现了“藏宝窖”，尽管里边的“宝贝”价值无可估量，但他们商量后一致决定，先用土块秘密封住洞口，暂不走漏消息，由家距土场最近的王宁贤立即回家去给上级文物部门打电话，向政府报告情况，其余４人就地守侯，保护现场。 文化事业局局长赵兴海接到市文物局电话，当即指派县局文物股股长赵军良和县文化（博物）馆副馆长武张军、文物组长刘怀君等火速赶赴杨家村，先行保护现场，接着他向县委值班的副书记马孝全、政府主管副县长姚建社报告了情况，县领导立即通知县公安局，由马家镇派出所安排警力，维护现场秩序，保护文物安全。匽侯盂在抢救清理过程中，文物专家进行了严格分工，由刘怀君弯着身子从洞里往外搬文物，每搬出来一件都由刘军社先拍照，再由陈亮测报文物尺寸，后由刘宏斌等人记录书写文物卡片一式两份，其中一份放入器物内，最后将器物交由站在梯子上的人接力传递到地面。随着现场清理工作的顺利进行，刘军社、刘怀君等也越来越兴奋。当清理完毕，带着两部照相机的刘军社副研究员在拍完随身带来的所有胶卷后，竟一屁股坐在发掘现场，热泪盈眶。 杨家村党总支书记杨海仓、支委王都良、村委会副主任杨建利等村干部也都闻讯赶来，按文物考古专家的要求，组织包括５位文物发现者在内的近２０名群众，全程参与了现场发掘清理工作，一架长梯子上站满了人，出土文物一件一件地由１０多米高的土崖洞口处，小心翼翼地传递下来，核对登记后装上专车。张润棠局长和文物专家一再叮嘱大家接传文物时一定要格外小心，尤其是器物的耳、足等部位不能太着力，第一个亲手传递出土文物的农民王永刚激动地说：“咱庄稼汉有的是力气，再重也不要紧，咱一定全部安全转运下去！”张润棠局长感动地说，你们保护国家珍贵文物，政府一定会重奖你们的。匽侯盂是这次出土文物中最珍贵的文物。 § 相关人物 匽侯盂的主人召公奭匽侯盂的主人是春秋战国时期燕国国君召公奭。召公奭为周文王的长庶子，是西周初年著名的政治家、军事家，为建立、巩固西周政权作出了突出的贡献。他与周公分陕而治,巡行陕间乡里，舍于甘棠之下，决狱于阡陌陇亩之间，深受群众爱戴。百姓赋《甘棠》之诗，敬其人而爱其树。召公之德政教化，被称做“甘棠遗爱”。 周成王时，他出任太保，与周公旦分陜而治，陜以西的地方归他管理。支持周公旦摄政当国，支持周公平定叛乱。召公把他的辖区搞得政通人和，贵族和平民都各得其所，因此深受爱戴。传说他曾在一棵甘棠树下办公，后人为了纪念他，舍不得砍伐此树。《诗经．甘棠》就是为此而写的。 西周王朝建立两年后，周武王劳病而逝，其子周成王年幼，用周武王之弟周公旦和上卿召公奭辅政。当时，西周天下很不稳定，周公旦和召公奭二人决定分陕而治。分陕的具体位置，在史籍《水经注》中记载为以陕城为界，而在史籍《括地志》中则记载为以陕塬为界。这样，周公旦就可以把主要的精力用于防备殷商遗民的反叛，稳定东部新发展的领地；而召公奭的责任就是进一步开发黄河中游地区的农业生产，建立巩固的经济后方，为周王朝进一步开拓疆土解除后顾之忧。“周召分陕”，是以今河南省三门峡市的“陕”为分界线，把西周王朝的统治区划分为东西两大行政区，由周王朝的开国重臣“分陕而治”。当年周召二公商定，凿了一根高三米五的石柱栽于分界之处，称作“立柱为界”。据史籍《左传·隐公五年》记载：“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之”。“周召分陕石柱”原立于陕塬(今河南陕县张汴塬)，后移至陕州北城墙上，唐朝时期有人作铭于上，谓“周召分陕所立界石”。考验其字，属于唐朝武则天时期所勒。今名漫漶，字剥蚀脱落不可复识。 西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。春秋后废，汉复置，位次太傅。历代沿置，多为大官之加衔，并无实职。史载殷王太甲以伊尹为太保，西周成王以召公奭为太保。明史载“太师、太傅、太保为三公，正一品，掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。”周武王灭掉商纣王后，建立周朝，封周王宗室、古圣王后人和功臣谋士为诸侯。其中召公奭与周公旦、太公姜尚位列三公。召公奭被封于燕,建燕侯国。 [1] |
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