| 词条 | 元通镇 |
| 释义 | § 概况 元通古镇元通镇位于四川省崇州市境内西北隅，东与观胜镇相连，南与锦江乡相接，西与公议乡、怀远镇毗邻，北同上元乡和都江堰市安龙乡连界。全镇面积23.12平方公里，总人口21949人，其中非农业3816人，非农1682户。农业人口耕地面积16392亩，镇人民政府驻元通镇麒麟街44号，距崇州市区11公里。 元通镇地处川西平原，有西河、味江河、泊江河三江汇注，三江在元通镇(区)汇合后称汇江，水资源丰富。 镇域主要对外交通有怀华路、元安路、街安路，另外还有一条从怀华路至无根山生态观光区的旅游专线。在此基础上还建有数条村道，连接各个行政村，形成了方便和快捷的交通道路网络。 元通镇有着悠久的历史。在麒麟街、双凤街、长寿街、半边街等老街上，一些古建筑保存较好，雕砖，雕花尚存，更为珍贵的是，元通镇域内现存古楠木、皂桷、银杏共80多棵，集镇中心有一棵最大的宋代的夫妻银杏树，枝茂叶盛，覆盖面积300多平方米，树高30多米。 元通现有文物保护单位：陈家大院、永利桥、黄氏故居、黄氏宗祠、天主堂、罗氏故居、王国英故居。此外还有古当铺、广东会馆、江西会馆遗址，张家大院，夏家走马转角楼，汇江桥等景观。 § 名称由来 元通镇据历史资料记载，宋朝著名诗人范成大从苏州乘船沿长江来到四川，随长江支流岷江来到风景秀丽的元通镇（今名），诗人游完当时的集镇后，为集镇仅有四条街道留下了名垂千古“东盛、双凤、麒麟、增福”街名，在元通上场有名古刹圣佛寺留宿，并留下了歌颂元通风景美好的诗篇。诗人在寺的一天早上聆听了当时圣佛寺主持的佛学讲演后，对主持说：主持听说过西域的佛经嘛？主持说：没有！范成大把唐朝玄奘大师从西域取经回来，对西域佛经的博大精深向圣佛寺主持做了介绍，圣佛寺主持深感西域佛经的伟大，并在念佛堂上派了聪明的圆通小和尚随范成大乘船从都江堰出发，经过长途跋涉来到了宋都府长安，拜于玄奘大师名下潜心学习西域佛经。元通镇 圆通（“通”字今仍是光严古寺众多佛门弟子之佛名）小和尚经过20多年的精心研究在中年时期回到了四川故乡圣佛寺，圆通大师后来在圣佛寺对西域佛经做了大量的研究、博学经深。并写出佛学专著（此经书有四大卡车之多，于20世纪40年代藏于光严古寺，50年代转藏于今四川博物馆）由于圆通大师研究西域佛学到了至高无上境界，圣佛寺后来成为川西第一禅院，由于圣佛圆通大师圆寂于99岁，后人为了纪念他对西域佛经传到四川，将寺改为圆通山长寿寺，并且在文井江上修了长寿桥——川西第一廊桥，将靠长寿寺的街道命名为长寿街，到了民国人们为了书写方便将圆通简写为元通。 § 历史沿革 东汉时已有邑聚，道路桥梁俱备。制陶业兴起。东晋设水渠乡、隶晋原县。肖齐后历改永渠、兴渠、集贤等乡名。唐代居民日聚。镇旁农民开始人工种植川芎。建圣佛寺(后名长寿寺)。镇址在今长寿街场口西北。宋设江渠乡，场镇在今泊江河与文井江文汇的西三角洲上，毗邻味江入文井江之三角洲。淳熙元年（公元1174）建景德寺于场口。淳熙四年（公元1177），四川制置使、著名诗人范成大夜宿圣佛寺，有文字记述。有宋一代，达官贵人常来此盘桓、还愿，留下许多传说。蜀州（今崇州）人唐慎微所著《经史证类备急本革》中蜀州优质菊花心川芎即产于此。历史沧桑明代，镇址渐移于今址。镇上牌坊林立。辖地为涌泉乡、济兴乡、治所在今场镇。正统间改圣佛寺为园通寺，后即以名镇。土陶业进一步发展，甲于他乡。川芎、竹器、菜油等在此集散。铸铁业可铸造一吨多重的大型器物。外省商人来此贩运，“江中轴轳，上下转运无数”。初建会馆，“商贾殷阗，厘刊栉比”，蔚为巨集，有“小成都”之称。 清明会逐渐兴起，售农器以备春耕，集百技以娱乐百姓，誉为三蜀（蜀郡、广汉、犍为）三大会（成都花会、乐山炎帝会、元通清明会）之一。每年6月6日，有川西独一无二的祭祀主管漕运的水神的盛会——王爷会，神为镇东场口杨泗庙的泗水神。 清代，镇上居民数千户，逢一、四、七赶集。乾隆时，清明会已成为川西第一大会，百工百戏、农具家私、小吃名食荟苹。会期有时长达一月。道光中，镇人王国英在宁波抗击英军壮烈牺牲。咸丰十一年（公元1861年）六月，兰朝鼎义军占领该镇数月，于镇旁景德寺、大罗寺与清军激战。宣统初，为通议乡治所。镇内所产川芎、泽泻、芥菜、湖绉除供给本州外还远销外地。“来蜀贸易者或首驻焉”。有邻近十余县最大的木材市场；“兴顺源”锅厂的铁锅畅销远近。名小食致华堂白雪糕、油花上市。镇上诸市俱备，有三江聚财汇元通之说，成为“一州货财之薮”。 民国时期，文井江上行船于此卸盐后，集镇货物由此转运出州。竹器中的夹箩享誉成都平原。1939年4月23日，镇人徐楚率同志杀死土豪黄家近10口，震动川西。1950年中华人民共和国成立后，先后为元通乡、元通人民公社、元通镇治所至今。 § 古镇文化 元通镇有着悠久的历史，自古以来是川西文化名镇，素有“小成都”的美称。古代建筑保存完好，旅游资源丰富。 一、古建筑文化元通清明会镇内有大型古建筑：黄氏故居、罗氏故居、王国英故居、天主堂、汇江桥、永利桥、陈家大院、黄氏宗祠、古当铺和集镇内10万平方米民居，这些建筑大多依照明、清《工部法则》构造。 二、牌坊文化 文氏贞节坊（刘家牌坊）、肖家牌坊、丁家牌坊、过街牌坊。 三、会馆文化 陕西馆、广东馆、江西管、湖广馆。这些会馆遗址还存在。 四、饮食文化 如严三麦子的渣肉，高洪兴的鱼香肝片，邱大案的油花、齐大案的面条，张二师的活粉，肖稀饭的稀饭，周油茶的油茶，黄炮匠的板鸭，肖辉鸡肉。除肖辉鸡肉传承外，其它名小吃有待挖掘。 五、茶文化 古镇内有大小茶馆50余家，充分体现了“垒起七星灶，铜壶煮三江”（泊江、味江、西河）的风貌。 六、水文化 古元通有鱼蹦滩、船工协会、杷工协会、古码头等。 七、桥文化 元通有五桥公所，有长寿桥、永利桥、姜市桥、烟市桥、铁杆桥。 八、有三百多年的“清明会”至今是川西平原一大盛会。 § 经济发展 旅游产业“十一五”时期，崇州市加快实施城乡一体化战略，全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的区域。带动元通发展成为集贸和特色农业发展区的中心镇。 农业 大部分劳动力在农村从事种植业、养殖业和其它农副产业，主要以水稻、小麦、油菜为主。商品农业也有较大发展，主要以水果、水产、花卉为主。 工业 全镇有各类企业68家，其中年销售额达500万元的有52家。元通铸造、土陶、砖瓦、石灰生产历史长远，久负盛名，素有“铸造之乡”、“陶瓷之乡”的美称，其中水泥预制品，机械化工是近几年发展起来的新项目，形成了较为集中的工业集中发展区。 在镇区形成了五大市场，木材市场、建材市场、蔬菜市场、服装市场、牲畜市场，还有长达一公里的陶瓷一条街，镇区的八条主街上，商店林立，百业兴旺，生产及生活日用品齐全。 商业 政府引进数亿元保护性开发，形成以明末清初为主要特点，适宜旅游休闲、探古访幽的古镇，外围将修建一条类似锦里的商业街区，大力发展古镇的旅游经济。通过整治的元通古镇预计将在3年内以新面目亮相。 § 城镇建设 元通小学元通镇被列为第三批省级历史文化名镇。政府出资新建了派出所、卫生院，方便人们生活。投资80万元改善公路设施。省市属单位有：四川省复退军人医院、老龄协会、文化站、医院、自来水厂、供电站、变电站、邮电支局等单位。 镇区内建有中学和中心小学、幼儿园各一所，有卫生院一个，影剧院、文化站、科技站、庄稼医院、各一所，四川省复退伍军人医院也建在城镇内。06年底参加农村新型合作医疗人数15920人,农村养老保险人数316人,城镇商贸较为繁荣，已建成五个综合市场，日杂、百货、修理、饮食等门类齐全。在各行政村都设有医疗点、商店等。元通镇建有水电站两座，变压器57台，邮政、电信支局各一个，水厂一座，天燃气管线已引入城镇。元通城镇污水为小面积集中采用沼气净化池进行处理，其余村镇为分散自流。2006年元通镇共建农村放心商店8家。2006年10月文化街绿化工程共栽种各类树木2000多株。 镇域主要对外交通有怀华路、元安路、街安路，另外还有一条从怀华路至无根山生态观光区的旅游专线。在此基础上还建有数条村道，连接各个行政村，形成了方便和快捷的交通道路网络。 § 旅游景点 王国英故居 始建于清代康熙年间，道光重修。王国英为抗英名将，鸦片战争中驰援宁波，率敢死队与义律激战，不幸被俘，誓不投降，终被英军杀害。故居在增福街南侧、座北向南，院落布局。二门砖石结构牌坊式，门柱上四川著名经史学者罗元甫题联，文辞书法俱美。其它全为木结构单檐悬山式屋面。过厅面阔3间13.8m，穿逗粱架4穿用5柱，进深7m，通高5.2m。当心间垂柱、雀替雕花。其它厢房、大门、门厅、正厅均小巧玲珑，天井中花台屹立，庭院幽雅。 建于公元1903年的天主堂十分完整，座落在麒麟街北侧，除大门为哥特式，顶竖十字架外，其它全为中国传统木结构形制。礼拜堂及经坛均为单檐歇山式屋顶，礼拜堂抬梁结构，通高9米，占地200余平方米。后院一楼一底，木结构单檐悬山式屋顶，穿逗粱架，通高10米多，宝壁装修，转拐楼梯设瓜柱，十分古朴。 永利桥永利桥横跨泊江河，下临文井江，始建于明代，重修于清嘉庆年间，民国27年（公元1938）再经修缮。砖石结构，三孔拱桥，桥长29.3m，宽8m，拱高1.15m。桥墩园雕鳌形，雄浑粗犷。桥栏以柱连接华板，柱顶分别园雕羊、狮、蛇、仙桃、葡萄及土地菩萨等，但风化损伤严重。桥北残存桥楼两间。该桥为崇州仅存石桥，在川西亦属罕见。 黄氏宗祠 在麒磷街南侧。为元通大姓黄家之祖宗祠堂。建于公元1914年，院落布局，门厅临街面阔4间18米，中设大门，门宽3.55米。门厅后以落天过道与后院连接。二门为砖石结构，门柱有四川著名学者林思进题写的对联。门后过厅半坡抬梁梁架。正厅木结构单檐硬山式屋顶，抬梁梁架，7架椽柱。面阔3间28米，进深5.4米（前室），后室深6米。前室厅上设卷棚。花脊鸱吻，覆钟式柱础。正厅后有小院。正厅前右侧厢房5间17.7米。四周封火高墙，门厅部份为拱脊。院内布局疏朗，宽敞明亮。占地838.3m2。 罗氏故居 是清代、民国年间元通绅粮人家居住环境的典型代表。地处麒磷街南侧87~119号。5道封火墙将一段街区分为相邻的三进大院落。均为单檐木结构，布局大致相同。以黄氏正院为例，临街面阔6间20米。中心间设卷棚为门楼，乳袱上蹲狮。门厅穿逗梁架，穿上架板为楼。厅后天井大8.2×3.1米。天井上楼口设吴王靠椅。正厅一院单檐歇山式屋面，一楼一底，穿逗粱架5穿用5柱。面阔3间17米，进深3.3米，檐下斜撑弓浮雕缠枝花卉.楼上廊道相通，俗称走马转角楼。正厅稍间设置楼梯上下。地脚枋下砖砌十字孔。明间后屏风与后院相通。后院天井4.7×11.3米，正房面阔3间14.8米，进深7.2米，通高9.5米。正房后又一小天井，天井后的房屋屹立文井江边。每个天井侧有厢房，体量高度小於正房。大多数垂柱、雀替、驼峰浮雕花卉、净物等。 罗氏故居建于清代中期，在黄氏正院之右。虽然布局和黄氏正院略同，但体量较小，面阔只有3间13.95米，天井也不大。二门为砖石结构，塑竹子、卷草及楼台亭阁於门面及门顶。木结构上的雕刻工艺是三座院落中最为繁富、最为精湛的，其它川西乡镇也少见。且全部建筑都是一楼一底，从二门后上楼，可转完前后各院所有房间。该建筑已十分陈旧，柱、枋及楼栏等多处腐朽。 汇江桥汇江桥是川西有名的铁杆桥，原在增福街南口，重修於光绪2年(公元1876)。1986年7月移于双凤街口今址，按原貌建造。桥长156米，宽2.5米，横跨文井江。桥身三墩四孔，墩上均有桥亭。再端各一桥亭为三叠桥牌楼式，中脊歇山顶，垂脊上塑禽乌，塑人物戏文，花脊鸱吻，侧脊四角赞尖，爪角飞檐，塑带枝葡萄，屋面亦塑人物戏文。通宽8.2米，进深3.4米，高5.8米，两端相同。江心墩亭为歇山式屋顶，爪角鸱吻，屋面塑仙鹤等。侧墩为单檐卷棚顶，无雕塑。墩上亭均宽4.5米，深2米，高7.8米。桥身两端有30米长的引桥，引桥端蹲石狮扎紧、固定钢绳，以承托桥绳上之路板。 东汉墓群 分布在镇北均一公里处的清溪村和三宝村。由若干大型墓冢构成，墓冢一般2~3亩大小。20世纪50年代，百姓在冢上发现画像砖和陶俑及一些明器，其中有全国少见，四川仅见的大规格，且具特别型制的“侍从骑吏”、“车马”等砖。崇州市文物部门认为这不仅是元通那时人口聚居的佐证，也是当地繁荣发达的具体反映。 § 相关词条 南浔镇 溪口镇 大济镇 塘栖镇 留下镇 慈城镇 石浦镇 梁弄镇 临浦镇 王江泾镇 李庄镇 盘石镇 后溪镇 清泉镇 元通镇 福宝镇 宝山镇 和顺镇 黑井镇 石羊镇 晋城镇 陈贵镇 洈水镇 新沟镇 蔡家榨镇 五里界镇 安山镇 张湾镇 铁山镇 金山店镇 保安镇 兴国镇 白沙镇 龙港镇 洋港镇 § 相关链接 中华人民共和国省级行政区划 直辖市北京市 | 天津市 | 上海市 | 重庆市 省黑龙江省 | 吉林省 | 辽宁省 | 山东省 | 河北省 | 山西省 | 陕西省 |甘肃省 | 青海省 | 江苏省 | 安徽省 |河南省 | 湖北省 |浙江省 | 江西省 | 湖南省 | 四川省 | 福建省 | 广东省 | 贵州省 云南省 | 海南省 | 台湾省（未实际统治，参见台湾问题） 自治区新疆维吾尔自治区 | 内蒙古自治区 | 宁夏回族自治区 西藏自治区 |广西壮族自治区 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