| 词条 | 养生贵在持之以恒 |
| 释义 | 吕奎杰，男，汉族，生于1928年6月。系河北省沧州地区中医院内科主任医师。吕先生青年时身体较弱，中年以后罹患多种疾病，后循《内经》养生之旨，做到心胸开豁，心静体动，坚持数年，收效如期。现耳聪目明，步履轻健，每日应诊者盈门。他的养生方法责在持之以恒，否则是收不到应有效果的。 我素体较弱，中年以后，曾患有肺结核、慢性肠炎、慢性胃炎。高血压及较严重之神经衰弱等疾玻饮食甚少，满口牙齿动摇，每夜需服安眠药方可睡几小时。我身高1．76米，体重曾一度降至99市斤。50岁后，开始习练养生气功等，但时练时止，收效甚微。后来狠下决心，长期坚持，真正奉行《内经》的“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生”，做到全身放松，做深呼吸，吐故纳新。并习练太极拳、六字诀，以及叩齿、咽津、梳发、摩面等养生保健体操活动，做到心胸开豁，心静体动。此后身体慢慢地好起来，旧有病症逐渐消失，也扔掉了安眠药。我耳聪目明，牙齿坚固，步履轻健，体重恢复到115市斤。现已退休，每周仍出六个半天门诊，接诊患者共120余人次，不感劳累。初接触我的人都以为我50来岁。我认为，这与我的生活保健分不开。具体有以下几点体会。 求心所安常乐知足 所谓“求心所安”，对于人的康泰，确有很大好处。怎样才能做到求心所安呢？古人云：“善生莫善于寡欲”，寡欲则心自安。晋代养生家葛洪在《抱朴子·养生论》中说：“夫善养生者，先除六害，然后可以延驻于百年。何者是耶？一曰薄名利；二曰禁声色；三曰廉货财；四曰损滋味；五曰除佞妄；六曰去沮嫉。”以上六者，无非是告诫人们戒除贪求欲望，求心所安而已。 现代社会由于生活节奏不断加快，竞争愈来愈剧烈，人们很容易产生紧张、焦虑、压抑、忌妒、憎恨、愤怒等负性情绪，因而导致身心疾病，使人的寿命缩短。一些心理学家研究认为，人的各种各样的贪求、欲望是造成负性情绪增长的重要因素。因此，要想健康长寿，就要不断地戒贪求、除妄想，排除私心杂念。在人与人之间，在非原则问题上，不要斤斤计较个人得失，多尊重和理解别人。有时不妨学点郑板桥的“难得糊涂”，做到知足常乐，当下心安。人的一生，区区数十年，工作应全力以赴。在力所能及的情况下，为社会、为人民多做点有益的事情，这样也可求心所安。我是一个医生，为了解除患者的疾苦，甘心奔波，这也是求心所安的做法。 心静体动 百岁可期 人们常说：“生命在于运动。”唐代医学家孙思邈说：“养生之道，常欲小劳。”笔者认为，要想健康长寿，必须做到心静体动，动静结合，劳逸适度，即《黄帝内经》所讲的“心安而不惧，形劳而不倦。”具体到搞哪些体育锻炼，习练何种养生保健功法，应因人而异。素体较好者，运动量可稍大一些；身体弱者，活动量宜小，但总以“形劳而不倦”为原则。宜养成早睡早起的习惯，做到每晨必动，持之以恒。也可每夜半睡醒后，披衣起坐一次，时间可长可短。这样可以得“夜气”，对健身大有好处，尤其体弱多病者更为适宜。 我近五六年来，每于夜半后丑寅时（3～5点），披衣起坐一次时间约0．5～1小时。起坐时全身放松，可默想上至头顶，下至胸背、小腹、腰部，逐段放松。同时调呼吸，排除杂念，做到体松心静。每次静坐之后，感觉头脑清晰，身体舒适。人到老年，睡眠已减少，与其睡醒后久卧，反不如起坐一次为好，在静坐后每可再入眠。 我已养成每晨早起的习惯，起床后到室外空旷处或树木较多的地方，先行散步，然后习练简易太极拳和六字诀，全身放松，做到呼吸、意念和动作密切结合起来。同时做叩齿、咽津，以手指梳发。手掌摩面等保健活动，共约1小时。每次晨练之后，感到全身舒适，精神健旺。通过长期晨练，饮食逐渐增多，精力也感到愈来愈充沛。我认为养生锻炼和干其他工作一样，一定要有坚强的毅力，要有耐心，切不可浅尝辄止。否则收不到应有的效果。我自编一养生口诀，贴于写字台旁的墙壁上，借以自勉。现摘录如下，供同道参考。 常笑笑，莫烦恼，勤活动，勿过劳。 节饮食，薄嗜好，俭朴美，谦和好。 齿常叩，发频梳，养生功，持恒效。 守恬淡，求心安，身心健，百病消。 勤动笔，读书报，静所思，学到老。 |
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