| 词条 | 六出祁山 |
| 释义 | § 成语资料 六出祁山 名称：六出祁山 拼音：liù chū qí shān 解释：传说三国·蜀·诸葛亮 曾六出祁山攻魏 。按 诸葛亮 攻 魏 凡六次，但出祁山仅两次。 后主刘禅建兴六年(公元228年)攻祁山 ，战于街亭 ； 建兴九年围祁山 。其馀出建威 ，在祁山附近，出散关 、守城固 、出斜谷 ，皆经汉 一带。参阅《三国志·蜀志·诸葛亮传》。 出处：《三国演义》第一二○回：“ 孔明 六出 祁山 前，愿以只手将天补；何期历数到此终，长星半夜落山坞！” 示例：《儿女英雄传》第八八回：“早知道三分鼎足，尽痴心六出 祁山 。”相声《歪批三国》：“甲：‘ 诸葛亮 三出 祁山 。’乙：‘唉，“六出祁山 ”。’” § 成语解释 基本解释： 三国蜀汉诸葛亮攻魏的战事。相传公元228-234年，诸葛亮六次出祁山(今甘肃礼县东)攻击曹魏，第一次因马谡战败而退兵，后五次因供给不继等原因不果。实际上，诸葛亮率军出祁山仅两次。 词语分开解释： 六出 : 1.花分瓣叫出﹐雪花六角﹐因以为雪的别名。 2.谓一花生六瓣。 3.古代妇女有"七出"之条﹐犯其一条即被休弃﹐唯帝王﹑诸侯之妻﹐无子不出﹐称为"六出"。 祁山 : 1.在甘肃省礼县东。汉代在西汉水北岸山上筑城，极为严固，即今祁山堡，为军事必争之地。相传三国时蜀汉诸葛亮曾多次出祁山而攻魏，即指此处。[1] § 成语故事 六出祁山 诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷(今陕西眉县南)攻郿城(今眉县北)的态势，以吸引魏军；自己则率主力向祁山(今甘肃西和县祁山堡)方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，为张颌所败，丢了街亭；赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。 第二次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓(今陕西宝鸡西南)，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。第三次北伐是建兴七年，亮进攻武都(今甘肃成县)、阴平(今甘肃文县西北)，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再由于连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张颌。 第五次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达郿县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病情日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。诸葛亮出师北伐共为五次，真正出兵祁山只有二次；还有一次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概而言之，说成是「六出祁山」。 § 相关历史 史书记载，诸葛亮南征后对曹魏用兵共有七次： 1、建兴六年（228）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云邓芝设疑兵吸引曹真重兵，自己率大军攻祁山（甘肃西和县西北）。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第一次出祁山。 2、同年（228）冬，诸葛亮出散关（陕西宝鸡市西南）围陈仓（宝鸡市东），粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。 3、建兴七年（229）春，诸葛亮遣陈式攻武都（甘肃省成县周边）、阴平（甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（甘肃省西和县西），郭淮退。遂得二郡。 4、建兴八年（230）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（陕西省安康县西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（陕西省城固县东）、赤坂（陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余地，魏军撤退。 5、同年（230），诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在甘肃省武山西南一带）。 6、建兴九年二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，司马懿与诸葛亮交兵，魏延等将斩获敌甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张。六月，李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡。此为二出祁山。 7、建兴十二年（234）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（陕西省岐山南），屯田于渭滨。司马懿据守不出。八月，诸葛亮卒于五丈原。杨仪等率军还，有“死诸葛走生仲达”事。 这七次用兵，出祁山只有两次。第四次用兵是防守，蜀魏并未交战。第五次只出偏师，诸葛亮未出汉中亲至。因此人们通常按照清人俞樾《小浮梅闲话》中的说法，称诸葛亮五次北伐。清人梁章钜称诸葛亮四次北伐，未记建兴七年出兵。 § 有利因素 1、自然因素。陇右东与秦川相接，依丝路古道（即关陇大道）、渭河一线相通。素称秦陇一线唇齿相连，天水南可自阴平古道，江汉之线，双道直通川蜀江汉。汉中、陇右是当时蜀汉北铙曹魏的双大门。汉中已有，再取陇右，则蜀汉进攻查双管齐则，形成钳形之势。若是防守，可双门紧闭，拒曹兵于门外，万无一失。曹魏也难以实现得陇望蜀之美梦。西连河湟，北通大漠，可与广阔的少数民族聚居区连成一片。尤其丝绸之路开通后，这里是关中通往西域的第一站咽喉重地。翻陇山入秦川要比翻秦岭阴容易得多。从地形上分析，这里处在六盘山地、陇中黄谷相连。渭河谷地横贯其间，嘉陵江、西汉水谷地平缓由陇入蜀。东有陇山屏障，西有河湟天险，南可退走川岷江汉，进可攻，退可守，有较大回旋余地，是屯兵作战的天然重地。 2、经济因素。天水市现总面积14267m2，耕地593.3万亩，人口2720000。渭河干支平均年径流量12.84亿m3，嘉陵江干支平均年径流量5.47亿m3。地下水资源达1.6亿m3。含水层厚达4－15m。年降水达156亿m3。故以“天河注水”盛名于世。年均气温10.5℃。7月最热，最高温38.2℃，1月最冷。最低温－19℃。春季冷暖多变幻，常有倒春寒；夏热无酷暑，雨热同季，降水集中；秋季降温速，秋温低于春温，阴雨天气多；冬冷无严寒，气候干燥，雨量充足，水资源丰富，在三国时期，人中尚少，粮产量丰盈，是提供屯兵军粮的粮库。故有诸葛亮“陇上刘麦”的佳话。同时山原广阔，植被茂盛，森林覆盖率27.42％，林地面积874.41万亩，是黄土高原上的绿洲，被誉为“陇南林海”，“林泉之冠”。三国前，这里水草繁茂，是天然牧场。公元前九世纪秦祖嬴非子在这里为周孝王放牧繁息战马，为周孝王中兴，起了重大作用。所以天水是繁息战马的丰盈宝地，自然是诸葛亮伐魏前线所需战马的良种场。加上丝绸之路开通长宁驿、弓门砦、降陇城、秦亭、街亭、略阳、成纪、显亲、清水、绵竹、上邽、新阳、冀城、洛门等陇右古镇上，西域商贾往来贸易，使市场经济繁荣。这都是诸葛亮伐魏的有利因素。 3、文化因素。天水历史悠久，是华夏文化的重要发详地。传说人类文明始祖三皇之首伏羲氏出生在这里，故称“羲皇故里”。《易系辞传》云：“古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观乌鲁之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦以通神明之德，以类万物之情，作结绳而为网罟，以佃以渔。”《史记•补三皇本纪》云：“太吴庖牺氏，凤姓，代燧人氏继天而王，母日毕胥，履大人迹于雷泽而生庖牺氏于成纪（今天水一带）。”据考察，天水渭河及其支流两岸现有史前文化时期原始先民聚落址达500余处，同时出土万件遗物，有些与伏羲氏族文化的内涵有相似之处，尤其是秦安大地湾、天水师赵村、西山坪，武山付家门等遗址的发掘得到证明，其人头蛇身饰文的彩陶器皿和伏羲氏族图腾崇拜完全一致，说明天水乃至陇右一带在史前文化时期有一支以蛇为图腾崇拜的氏族、部落、部落联盟。伏羲氏功盖千秋，伏羲氏族文化是中华古老文化的源头。伏羲氏族兴起于陇右，后随迁徙，翻陇山，进关中，徒陈仑。再沿渭水东进，定督陈州（今宛立）。为华夏民族的文明起到肇启作用。伏羲氏族未入中原者，父系氏族社会就以炎帝族为号。炎帝族姜姓，黄帝族姬姓。《国语》云：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。“姜”、“姬”从“女”，说明以母系为血统。“羲”、“姜”、“羌”从“羊”，说明均为牧羊族。《帝王世纪》云：“昔少典娶有娇氏，名曰女登，威神龙于华阳之常羊，生神龙烈山石室”。《大荒西径》云：“有氏人之国，炎帝之孙名灵恝，灵恝生氏人。”说明氏人也是羌人分支。那么陇右氏、羌亦是伏羲氏、神龙氏、轩辕氏之后裔。从上看三皇皆发端于西部，后因迁徙、争战进入中原，是中华远古文化的基石，荆襄名士之首、政治家、军事家诸葛亮岂能对此无睹。 其次，周氏族兴起于雍地周原。联合西部少数民族，发展生产。在伏羲氏先天八卦启示下，演出后天八卦，为《易学》打下坚实基础。公元前1066年，在姜氏吕尚辅佐下，联合彭、濮、庐、徽、蜀、庸各族，会师牧野，是纣兵70万倒戈，在一月内，攻入朝歌，使腐败而失去民心的商纣覆灭。而八卦学说是先民在生产实践中创造的一种认识世界、改造世界的宇宙观、辩证法，它揭示了人们认识世界的理论和方法，一直指导着各项事业，对军事战略思想尤为重要，无疑对荆襄士族知识分子有教益和影响作用。作为荆襄名士诸葛亮一定教益非浅。而在他后来的兵战中亦灵活运用。 其三，陇右是先秦文化的发源地。秦人祖先本是黄帝之孙高阳氏颛顼帝后裔女修，女修吞玄鸟蛋生大业（即皋陶）。皋陶之孙大费（即伯翳）参与大于治水有功，舜给他赐姓赢。大费子孙居中原夷狄，“以佐殷国，故赢姓多显，遂为诸侯”。《史记•秦本纪》载，大约殷周末期，大费后裔中，“在西戎，保西垂。”唐《括地志》说西陲在“秦州上邽县西南90里”。后人认为是今礼县红河流域。中苗裔非子居犬丘，善养马，犬丘人告周孝王。陇右山谷，“其坂九回，清泉四注，”水草丰盈，是繁息战马的佳地。《史记•秦本纪》云：“孝王曰昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓赢。今其后亦为朕息马，朕其封土为附庸，邑之秦，使复续赢氏祀。号曰秦赢”。故孝王十三年将谓之交陇右一带封给非子专营牧马事业，为周王室附庸，筑城邑为秦。秦亭火置为秦国的兴起与发展，起了典基和用。周励王腐败，西戎反叛灭犬丘秦氏。周宣王委秦赢之孙秦仲为大夫攻西戎，被西戎所杀。宣王又派秦仲五个儿子攻西戎，收复失地，并委长子秦庄公为西陲大夫。周幽王死于诸侯战乱。庄公子秦襄公率兵救周，护送平王东徙洛邑有功，封襄公为诸侯，又赐歧以西之地予秦。秦从此势力发展到陇山以东。秦文公三年（前763）以700人东猎至渭，紧接伐戎，势力速达歧。秦穆公选贤举能，修兵备战二、三十年，“益国十二，开地千里，遂霸西戎”。秦孝公采法商鞅，大发展。秦始皇奋六世之余烈，振长策而御於内，一举灭六国，完成祖国统一大业，在中国历史上建立第一个中央集权的封建大帝国。这对后世不能说没有影响。诸葛亮安能不效法秦公出陇右而入秦川，完成统一大业乎？ 其四，天水人隗嚣少仕州郡，后为王莽国师刘歆引以为士。刘歆死后回故里。王莽倒行逆施引起全国反对。新市人王匡、王凤揭竿举起绿林起义大旗，全国响应。破落贵族刘玄混入陈牧平林军。南阳地主巨商贵族刘秀、刘演拼凑舂陵兵参加新市会。天水隗嚣与季父隗崇、隗义、上邽杨广、冀县周宗等于公元23年据天水“起兵应汉”，自称西州上将军。依靠地域之险，经营陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、郭湟诸郡。建武二年（26）刘秀令其共讨四川公孙述未成，遂称臣于公孙述，被封朔宁王，并派兵增援。于是刘秀率众亲上陇坂讨伐。建武九年（33）春，嚣病饿出城糗，悲愤而死。当耿、岑彭围攻西城、上封阝时，刘秀束力书岑彭：“两城若下，便可将兵南击蜀虏，人若不知足，既平陇，复望蜀”。在给耿书中有“既得陇，焉不望蜀也”。说明陇右确是入蜀的军事要道，是保蜀的屏障。无怪乎诸葛亮要“六出祁山”，得蜀取陇。 4、人文因素。龙右地处雍凉，人皆生性强悍，善骑射，习武功，富有极强战斗力，故谓，西凉兵强。所以这里是作战补充兵源的雄厚基地。因这种地域人文特色，东汉前出了不少杰出将领，最有名的是智勇双全的秦李信、汉飞将军李广、李陵、后将军赵充国、忠烈将军纪信、西域都护会宗。故西汉时有“关东出相，陇西出将”的谚语。李广可算是西汉威振大漠的名将。先祖李信为秦名将，曾俘燕太子丹。李广骁勇多谋，猿臂善射，有次误将草丛中大石当猛虎而射，箭簇竟入石中。汉文帝十四年（前169）匈奴出动14万骑南侵，18岁则入伍的李广勇敢善战40余春，胜70余战。赵充国是位机智沉着、富有军事策略的将领。能骑善射，曾平息氐人叛变。出击匈奴，俘获西祁王。神爵元年（前61）年愈七旬的赵充国，督兵西陲，采取有效策略，挫败诸羌。并再三上书“寓其于农，以兵屯田”的主张，效果极好。纪信在楚汉相争中假扮汉王，诈降狂项，被焚杀于阳。殷会宗作西域都护，和好西域各族，巩固了边寨，促成祖国统一。凡此等等。诸葛亮兵出祁山，进据陇右，尚是招览将才，补充兵源的重地。 5、民族因素。陇右周秦以来多居绵诸、邽、冀、狄、氐、羌、庐等戎。尤其东汉至曹魏，羌人多居凉州之武威、安定、天水、金城、酒泉诸郡。氐叟居武都、扶凤、天水等郡。河西有西羌，此有鲜卑、南匈奴。《三国志》注引《西戎传》云：“近会建安中，兴国氐王阿贵、百顷氐王杨千万各有部众万余”。因这里是少数民族聚居区，曹操也未放松对这里的经营。《三国志.鸟桓传》说：“建安十六年（211）曹操北伐鸟桓“斩杀鸟桓王蹋顿”。同年进攻西北羌区。《三国志.武帝纪》载：“建安二十年（215）攻屠武都、天水氐人。建安二十四年（219）徒武都氐叟出居京北、扶风、天水”。可见陇右当时是多民族地区，且少数民族同东汉，曹魏统治者矛盾坚锐，诸葛亮在《陇中时》中提出“西和诸戎”的民族政策下适合陇右，这是诸葛亮要“六出祁山”的一个重要原因。 6、政治因素。东汉政治是建立在豪强统治的基础上，汉和帝废除监铁官买制，私营盐铁放任，豪强势力更加强大。豪强、官僚均成地方割据者。宦官外戚专权，东汉政权风雨飘摇，失去对豪加黑暗腐败。陇右本西戎发地。汉武帝开通西域，域外羌人内附日盛，羌甚于汉人，激起东汉后期羌人大叛，反镇大战达40余起。如建武十年（34）、十一年（35）先零羌与马援之战；中元二年（57）、建初二年（77）、元和二年（86）、章和元年（87）、永元九年（97）烧当羌与窦固、马武、马防、耿来、张纡等大战。尤其“永初元年（107）车骑将军邓骘、校尉任尚屯汉阳（今甘谷）备羌”历14年，用人240万，耗资巨额，币藏空虚，人民覆宗灭族不计其数，横尸遍野，白骨垒垒。其后战争接连不断。直至建康元年（145）东汉统治被内地农民起义闹得不可开交，才使大战暂告一段。范文澜《中国通史》称“这次战争用款800余亿，多数被官吏吞入私襄。159年后战火又起。《秦州志》载，仅“永嘉八年（165）段颖西击羌，大破之……斩首23000级，获生口数万，降者余万，封段颖为都乡侯。”“中平二年（185）车琦将军裴温出征汉阳，又使破虏将军董卓将兵三万讨先零羌。”“中平四年（187）春三月，韩遂围陇西……进围汉阳……汉阳人王国与扶风马腾并叛。”“建安十六年（211）曹操攻马超、韩遂”。“建安十八年（213）秋七月马超率帅羌胡击陇上诸郡县、郡县皆应之。”“十九年（214）春马超领兵还围祁山，兴国氐王阿贵、百顷氐王千万各师部万余从之。夏侯渊、张合阝救祁山，超败走……百顷氐王奔蜀，其部不能去者皆降，曹操袭其善者分居天水、南安郡”，“二十四年（215）夏四月，曹操征张鲁；……既克汉，李特祖将五百余家归之，操拜为将军，迁于略阳（今陇城）。”这些频繁大战使汉民征收不绝，常疫于远戍和征战。自安帝始，农民到处起义，范文澜《中国通史》载，至黄巾起义前各地民变67次。阶级斗争将氐羌反叛与农民起义紧密联系在一起，汉阳杜琦、杜季、王信与羌人联合起义于天水一带。氐、羌、汉联盟大起义，地方武装乘镇压起义贪污发财、割剧一方，韩遂、马腾、马超、董卓各自为政，段颖仅169年杀人4万，用钱44亿，本人发财封侯。反而皇甫规抚羌，诛大贪官五、六十人，小贪官百余人，羌人为附20余万，只因得罪官吏，豪强，被下狱服苦役。1972年甘谷渭阳十字道刘家山一东汉墓出土汉简23枚，兹3枚文字较显者有云：“二十八日司徒寿大司农广上诏书从民家钱登官有诒钱斯幸永诏书郡所又永和六年二月一日古宗正昱上北。”又一云：“延熹元年十二月申朔十二日甲申宗正臣柜丞巨敬顿首死罪上尚书臣顿首死罪谨案文永寿三年三月十六日蜀郡太守书言人首示章诏书宗室”。还有一枚云：“雷诸侯王属居国界有罪请五属外使从法令治流落客唯五属内不得行优宗室刘槐刘亘自诏为乡县所侵不行优除到官来槐亘等骆驿当如永和六年庚午诏书汤。”从上支离破碎简文和农民起义风暴，可知当时陇右阶级矛盾何等坚锐。这样的政治因素不是诸葛亮六出祁山之所在吗？ § 战略意义 1、“六出祁山”，得蜀取陇，使蜀陇连成一片，扩大地盘，建立蜀陇战略基地，进可攻，退可守，有较大的军事回旋余地。这一战略思想，在《隆中对》中早有设计，同时刘备集团很早就把凉州列入猎取版图之中。《三国志•马超传》云：昔孙权派诸葛瑾索还荆州诸郡，刘备回答说“吾方图凉州，凉州定，凡尽以荆州还吴耳。”为此，刘备早就想中“信著北土，威武并昭”的马超。《三国志•马超传》云：“超走保诸戎……杨说曹公曰超有信布之勇，甚得羌胡之心，若大军还，不严其备，陇上诸郡，非国家之有也”。超过率诸戎以击陇上郡县，陇上郡县皆应之，杀凉州刺史韦康，据冀城（今甘谷），有其众，自称征西将军”。“闻先帝于成都，命书请降”。刘备得知，“先谴人迎超……以超为平西将军，督服沮因，为前都亭侯”。“先主为汉中王，拜超为左将假节，章武元年（221）迁骠骑将军，领凉州牧，进封乡侯。”其目的是马超“信著北土”，重用马超“西和诸戎”，取其凉州，再挺进中原。尤其汉中已得，诸葛亮再平取陇右，使蜀、汉、陇连成一片，据守蜀北大门，请孙权“以同盟之义，命将北征，共清中原”，形成抗魏半包围圈，改变蜀汉仅据川蜀偏僻一隅、远离秦川中原，势孤力单的局面。 2、得蜀取陇、取陇可保陇。秦陇唇齿相连，取陇可打破曹魏得陇望蜀的美梦。取陇右，入秦川是条坦道，要比穿子午谷、过褒斜道安全。据当时荆州之失的蜀汉实力，诸葛亮所率北伐之师可谓蜀汉倾国而出，不能以军事冒险行动越秦岭以出秦川。宜“治戍讲武”，边整边征，不断充实。所以诸葛亮特别谨慎，扼去陇右，建立西线战略后防军事基地，“考微劳，甄壮烈，布所失于天下，励兵讲武，以为后图，戍士简练，民忘其败”，“休士劝农”，“植谷农桑”，操练军队，设计制造“木牛流马”，“戍阵齐而号令肃”，“以侯大举”，奇翻陇山，沿渭水挺进中原，心复汉室，成其霸业。 3、诸葛亮声东击西，以奇兵“六出祁山”，平取陇右，是避实就虚，出其不意，攻其不备。曹魏赤壁战败后，将主力防线布于长江、秦岭，尤其刘备占据荆襄，外接好孙权，故曹操更加紧长江防线。关羽荆州之失，章武三年（223）蜀主伐魏败，曹魏以为“备已死，数多寂然无声”，故“略无备豫”。诸葛亮迂回曲线运兵陇上，以复伏羲之氏族东徒都阵、秦人入关遂灭六国，周武王伐纣兴周之道，偷袭挺进中原。因而建兴六年（228）首出祁山，天水、南安、安定三郡判魏应亮，魏将姜维降蜀，使曹魏“朝野恐惶”，魏明帝曹亲驾长安坐镇指挥，命曹真率关右诸军防守，命张郃督步骑五万翻陇山西拒诸葛亮。由此看诸葛亮声东击西，出奇制胜的军事举策显然有其战略意义。 4、诸葛亮“六出祁山”，利用陇右诸多有利因素，对尽快形成抗魏统一战线和抗魏统一战线和抗魏联军有其重要的现实意义： ①利用陇上居民多习武，善射骑，强悍勇敢善战的习尚，为蜀师补充兵源。建兴六年（228）首出祁山退兵中，“拔西县千家还汉中”以充兵源。 ②利用陇山才多将广之因素，纳录能征善战的勇将。建兴六年（228）首出祁山，想方设法，纳录足智多谋、忠于汉室的忠臣良将姜维。并倍加重用。“亮与留府长史张裔、参军蒋宛书曰‘姜伯约忠勤时事，思虑精密，考其所有，永南李常不如也。其人凉州上士也。’曰‘须先教中虎步五六千人。姜伯约甚敏于军事，既有胆义，深解兵意，此人心存汉室，而才兼於人。’毕，教军事，当遣诣宫观，见主上，后迁中监军，征西将军《姜维传》。诸葛亮建兴十二年（234）病殪五丈原后，姜维确成为诸葛亮“北定中原，心复汉室”伟大事业的接班人，一直督兵抗魏前线，一生戎马，欲血奋战，最后以生殉国。 ③利用陇上土肥地广，粮食丰盈为蜀师补充军粮。诸葛亮“陇上刹麦”当在是处。 ④利用陇上繁茂水草，为蜀师繁息战马。今“木门道”、“祁山堡”等三国古战场都传有蜀军的拴马湾。今祁山附近盐官，三国时的卤城很早是西北著名的骡马市，该市暂无三国详细资料。但可肯定，陇右良马是为蜀师所必须的军需。 ⑤利用陇上众多民族和尖锐的民族矛盾，诸葛亮“西和诸戎，”建立抗魏民族统一战线，抵御魏兵。建兴七年（229），亮遣陈式攻五都，阴平。魏雍州刺史郭准率众欲击式。亮自出至建威（今西和）准退还，遂平二郡。诏策亮曰……降集氏羌，兴复二郡，威震凶暴，功熊显然……“《诸葛亮传》。”亮建兴九年（231）围祁山，招鲜卑苛比能，比能至，故北地石城以应亮“《诸葛亮传》。建兴十四年夏四月……徒武督氏王苻健及氏民四百余户于广都”《三国志•蜀书》。比类例多不枚举。 ⑥利用陇右突出的阶级矛盾，动员陇右人民一致反魏。建兴六年首出祁山，“南安、安定、天水三郡叛魏应亮”《诸葛亮传》。 ⑦利用陇右在居民中遗留的远古的传统文化、伏羲文化、周文化、先秦文化、儒家文化素养，号召陇右人民说“曹操名为汉相，实为汉贼”，狭天子以令诸侯，”“当讨逆之。” ⑧利用丝路大道，企图一举进兵中原。诸葛亮对此特别重视，建兴六年（228）首出祁山，立即派马谡抢先占据丝路古道龙口咽喉---街亭，结果马谡没有完成任务失守街亭，使诸葛亮出祁山，进中原的计划蓝图破灭，失去战机，故诸葛亮兵退汉中，“戳谡以谢众”。惜哉。 § 失利原因 诸葛亮“六出祁山”没有完成“北定中原”统一大业的原因并非战略之失，而是有其客观的原因，也有主观原因。 1、建兴十二年（234）诸葛亮在日夜操劳下病役于伐魏前线五丈原草营，这不仅对蜀汉伐魏不利，且对蜀汉政治本身是一重大损失。虽有姜维接替前线指挥，但总显人才匮乏，后继无人。 2、在三国鼎立中蜀汉政权相对而言，形成气候晚于曹魏、孙权。军事实力远不及魏、吴。人才将相与才多将广，人才聚集的曹魏相较，差之远矣。 3、“兴复汉室”的口号早已没有多大的感染力和号召力。东汉腐败政治在人民心目中早已完全丧失。农民起义，此起彼伏。“苍天已死，黄天当立！” 4、蜀汉朝廷臣官黄皓等专权，后主昏暗，后防空虚，纵使姜维在前线拼命作战，终难挽回危运，后主早以降魏作俘虏，进入安乐宫。 5、北伐战事中，关键深刻用人失误，马谡失街亭，李平误军粮，失去大好战机，机不可失，失不在来，失之难以挽回。 6、攻占陇右后，没有建立起牢固的政治、军事根据地，往往粮尽兵退，收地复失，陇右诸多有利因素未能充分利用。 7、屯兵戍边措施不力，前线军需供给不济，往往粮尽而还。与此，曹魏采取得力改革措施，经济发展，国力相之强盛。 得上述，总结诸葛亮“六出祁山”与“北定中原”关系中的成败教训明示，国家要富强，人民要富裕，民族要兴旺，事业要发达，必须依靠人民群众，为人民谋利益，受到人民群众的的拥护和支持，努力培养造就一大批有强有力才干的人才队伍；兴利除弊、反腐反贪、惩治腐败；加强民族大团结；抓住机遇，不失时机，合理用人；发展生产力，把经济搞上去，提高国家综合实力。否则，将终难如愿以偿。 § 成语辨疑 一、祁山辨 祁山位置，不外两种看法：一是泛指说，一是特指说。持第一种观点的当首推《三国演义》的作者。罗贯中虽然没有专门研究祁山，但根据其在小说中所描述的位置，祁山西起上圭之南的西县，东至陈仓之东的眉县，东西绵延数百公里，横陈陇坂左右，看来他是把整个秦岭（至少是眉县以西)视作了祁山。但在《三国演义》第100回中，他又用具体位置的描述否定了他的泛指说：“祁山乃长安之首也：陇西诸郡，倘有兵来，必经由此地；更兼前临渭滨，后靠斜谷，左出右入，可以伏兵，乃用武之地。吾故欲先取此，得地利也。”这是把祁山位置具体定在陇坂以东眉县境内的渭水之南，斜谷之北。一会儿泛指，一会儿特指，前后矛盾，令读者茫然。 持泛指说的今人代表是任乃强先生，他在上海古籍出版社1987年版的《华阳国志校补图注》(以下简称任注)注祁山条时说：“祁山，盖天水与武都间，秦岭西部大分水岭之统称。随山道要害筑城戌，故址甚多，皆有祁山之名”。任先生缩短了罗贯中泛指的长度，只把陇坂以西的秦岭大分水岭视为祁山。理由是“故址甚多，皆有祁山之名”。可究竟有哪些故址，座落何处，并未言其所据。 持特指说的古籍较多。《开山图》日：“汉阳西南有祁山”。《水经注·漾水》注中云：“祁山在山番冢之西七十里许，山上有城极为严固，昔诸葛亮攻祁山即斯城也。汉水迳其南，城南三里有亮故垒，垒之左右犹有丰茂宿草，盖亮所植也。在上卦西南二百四十里”，又云：“诸葛亮表言，祁山去沮县五百里”。《读史方舆纪要》卷五十九，陕西省巩昌府西和县下列祁山条云：“在县北七里，后汉末置城山上，为戍守处，城极严固”，“其后诸葛武侯六出祁山，皆攻此城。魏明帝所云，西固祁山，贼来辄破者也”，“今山西南有南北二砑，古语南砑北砑，万有余家。武侯出祁山，祁山万户，出租五百石供军是也”。清·张澍辑《诸葛武侯集·遗迹篇》中引《元和郡县志》曰：“祁山在长道县东十里，蜀后主建兴六年诸葛亮率众攻祁山，即此是也”。《巩昌府志·山川考》于西和县下列祁山条：“在县北七十里长道镇南，其山有城甚险峻”。《直隶秦志新志·礼县山水》列祁山堡条：“东四十五里，与祁山不粘不连，平地突起一峰，高数十丈，周围里许，四面削，上平如席，其下为长道河，即诸葛武侯六出祁山时驻师之所，上有武侯祠，春秋祭焉”。现存六种版本的《礼县志》均言((祁山在县东四十里”。1983年修改版的《辞源》中释祁山条云：“山名，在西和县西北，三国时伐魏出祁山，即此”。这里还要提到，人民文学出版社1957年版的《三国演义》中附有《三国演义地图》，将祁山标在礼县境内的铁笼山以南，汉晋时仓洛二谷间的瞿堆百顷一带，即今西和礼县交界的大香山(又名百顷山、仇池山)位置上。以上罗列了泛指说与特指说对祁山位置的各种界定。谁是谁非?笔者作些筒要辨释：明人罗贯中对祁山位置似乎只有个朦胧的总体概念，陕西省西部有祁山，他只知道陕西风翔府境内有岐山，却不知道陕西巩昌府境内有祁山。本是两指，因岐、祁同音而混为一山了。于是也就出现了小说中祁山地望不确定的矛盾。今人任乃强先生是位老学者，在阅读文献，考释祁山时发现：或曰在汉阳西南，或曰在上圭西南二百四十里，或曰在蟠冢(宁强县和天水县均有蟠冢)之西七十里许，或曰在长道镇南，或曰在长道县东十里，或曰在西和县北七里，或曰在西和县西北七十里，或曰去沮县五百里，或曰在礼县东四十五里，或曰西汉水迳其南，或曰长道河迳其南……甚至于在《水经注·漾水》中还有“小祁山水”说。对这些纷纭的说法，若悉心研究，详加考证，实乃均指—地。只不过因文献作者所处的时代不同，所确定的起点位置不同，所引用的地名不同，所经过的路线不同，加之治所与辖地的变化，而在记述的方位与道里上略有误差而已。例如，在西和县下降祁山时，《读史方舆纪要》云：“在县北七里”，是以旧治长道镇为起点的；《巩昌府志》云：“在县北七十里”，是以新治白石镇为起点的。再如，“西汉水迳其南”，是《水经注》规范化的说法；“长道河迳其南”是《秦州新志》用的俗称(西汉水流经长道镇的一段，俗称长道河；流经礼县城的一段，亦称西江)。再如，天水县有个蟠冢，宁强县也有个蟠冢，天水、武都郡址都是五迁，这都需要深入研究。而任先生面对这些纷纭诸说，既未仔细辨别，又未实地考察，自然会产生“故址甚多，皆有祁山之名”的印象，自然会得出“秦岭大分水岭之统称”的主观臆断。以至于出现常识性的错误。《任注》在第395页释祁山时，为自圆其泛指之说，不得不把特指的亮之故垒(今祁山堡)与特指的祁山(今风骨碌梁)割裂开来：“亮之故垒，当在今天水县治与盐官镇之间；汉时，其地属汉阳郡之西县，今属礼县非今西和县西北七十里之祁山”。实际上，祁山堡正处于祁山中部南麓，位于盐官镇与长道镇之间，不是“非”，而“正是”今西和县西北七十里之祁山。不要说与天水县治，就是与天水县境也毫不相涉。 《水经注·漾水》中提到的小祁山，指的是今长道镇至西和县城途中，位于西汉水之南的，与祁I山隔河相对的石堡城。除此之外，今天水与武都间再无以祁山为名之地。放任先生的理由和结论均不能成立。祁山位置特指说的许多界定，文体是不错的，但不准确、具体。笔者根据对古籍的分析综合，特别是根据对实地的考察研究，认为这样界定才较符合实际：祁山位于礼县东，西汉水北侧，西起北蚜（今平泉大堡子山)，东至卤城(今盐官镇)，全长约50华里。祁山中部南麓有亮之故垒(今祁山堡)，上建武侯祠，距县城45华里。俗称的风骨碌梁为其正峰。 二、“六出”辨 “六出祁山”之说，不见于正史，是《三国演义》中首次提出。第102回作者借诸葛亮之日说：“臣亮五出祁山，末得寸土，负罪非轻!今臣复统全师，再出祁山，誓竭力尽心，剿灭汉贼，恢复中原，鞠躬尽瘁，死而后已”。再出祁山途中，诸葛亮即病逝五丈原，于是“六出祁山”之说出矣!再者不知为何，研究三国者总爱以数词表述，如隆中一对，处师二表，鼎足三分，七擒孟获，九伐中原等，于是“六出祁山”之说更彰。 溯之正史，诸葛亮从建兴六年起至十二年病死于军中，确曾多次伐魏。建兴六年两次：一为首出祁山，马谡败于街亭，亮拔西县千余家还汉中；一为出散关、攻陈仓，终因不克而退兵。建兴七年一次，魏延、陈式平武都、阴平二郡，亮自出至建威。建兴八年两次：一为曹真集三路之师攻汉中，诸葛亮待敌于赤阪；一为亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏将费曜、郭淮于阳。建兴九年一次，亮复出祁山至上，后承平旨而退兵，射杀张郜于木门道。建兴十二年一次，亮从褒斜出武功，司马懿与诸葛亮对垒于渭南，八月亮卒后退军。 按正史记载的这些战争来看，诸葛亮伐魏出祁山仅两次(建兴六年及九年)，战于祁山附近的两次(平武都、阴平二郡及在阳豁破费曜、郭淮二将)，还有三次未经祁山。既然如此，为什么世人甚至于史家要统称和承认“六出祁山”呢?笔者以为应作如是理解：1、“六出祁山”之说虽然出自《三国演义》，但“六出”的内容均有历史事实作基础，那么我们首先得承认“六出”。2、《三国演义》是小说，当然允许用修辞学中的借代手法来表述。借代分本体和借体，本体和借体之间存在密切的实在的联系。用借体代本体，非但可以增强语言的形象表达力，尚可突出本体的本质特征。诸葛亮伐魏的实质，笔者以为亮并非想一举消灭曹魏，而是志在夺取陇右，从而达到：一扩大地盘，结连羌彝；二切断曹魏与陇右以西广大地区的联系，将魏拒之于陇坂以东；三伺机东向以图关中之目的。借体祁山在这里代的本体是曹魏，是陇右。因为，1、魏属天水郡的最南部是西县 ，而祁山又位于西县最南部的边界线上，越过边界就是刘蜀辖地武都郡了。诸葛亮由武都郡界到达祁山，就是进了魏地，就等于是伐了魏。2、再从祁山的重要地理与军事位置来看，祁山“地扼蜀陇之要，势控攻守要冲”。北越祁山，则陇右响震；南越祁山，则益州惊恐：故从来为兵家必争之地。亮伐魏之陇右，则祁山的攻占与否就成丁能否夺取陇右的标志。所以说，祁山即能代魏又能代陇右。3、就伐魏事实看，亮本人又确曾两次亲率大军，身带行营(随府)，号令严肃，浩浩荡荡出过祁山，尤其是第一次，人数众多，声势浩大，三郡叛魏应亮，关中震响；只是因马谡兵败，形势才急转直下，是完全能代表诸葛亮伐魏的威势与气概的，另两次，战争在祁山附近进行，而且均取得胜利，也可以说出祁山。4、基于上述三理由，故笔者以为对“六出祁山”之说，不能简单地理解为是否经过了祁山这个地方，而应把出祁山视为伐魏平陇右的整体借代。以具体代抽象，以特殊代普遍，以实体代虚泛，更能体现诸葛亮伐魏的本质特征。大概((六出祁山”为世人所接受，为学者所承认的奥秘就在这里。在说完了对“六出祁山”提法的理解之后，笔者尚欲探讨一个问题，将哪几次伐魏战争列为“六出”才更合理?按照《辞源》及《中国历史大事年表》的分法，建兴八年曹真集三路之师攻汉中的一次被列入第四次出祁山，并且注明为“保卫战”；《诸葛武侯集》卷首的《诸葛亮北伐路线示意图》却未将此次战争路线绘出。笔者认为，不将此次战争列入北伐是对的，因为一不符合“出”的含义，二距祁山遥远(魏军距祁山最近的一路，曹真从褒斜道南入，尚且在陇坂以东，更不用说最远的一路，司马懿是沿鄂西溯汉水而上了)，三双方又没有直接交战，而是魏军半道自动回师。但读凰这么一删，仅剩五次，又不符合“六出”之数。为了符合世之成说且又不失大体，笔者以为第四次出祁山的事实，应改为同年发生的亮命魏延、吴懿西入羌中，大破魏将费曜、郭淮的阳之战，因为该战是主动出击，战争地发生在祁山西北，而且又取得了胜利。 三、西县辨 祁山位于魏属西县境，“六出祁山”中多次提到西县这个地方。西县地域究竟有多大，治所又在哪里，因《三国志》无郡国或地理志，这就形成了地域政区变迁的空启。一些研究三国历史地理的专家们，除了从《三国志》、《华阳国志》等文献的人物活动中搜求地理位置的蛛丝马迹外，还寻前觅后的求诸于《汉志》、〈〈晋志》乃至《史记》。据两汉书及《史记》注，西县历史悠久，先秦时为秦先祖的发祥地西垂(或称西犬邱)，后改为西县。西县始名当不迟于秦武公置郢、冀二县之时。秦统一后仍为西县，两汉、三国仍之。据有关文献综合，西县在三国时的地域，大致包括藉水以南，赤谷水以西，长道镇以北，祁山、红河、藉口以东的地区。大范围辖今天水市秦城区西南部，礼县的东北部。西县治所，当代尚无一人专文论述，笔者不揣浅陋，在编写新〈〈礼县志》时将西县治确定在今礼县红河镇。首从文献看，主要依据是《水经注‘漾水》在记载盐官水(今仍名盐官)之前有这样一段文字：“西汉水又西南合杨廉川水，水出西谷，众川流泻，合成一川，东南流迳西县故城北”。在本段末句之后，．郦元加了很长一段注：“秦庄公伐西戎，破之，周宣王与其先大骆犬丘之地，为西垂大夫，亦西垂宫也；王莽之西治矣。建武八年世祖至阿阳，窦融等悉会，天水震动，隗嚣将妻子奔西城从杨广，厂死嚣愁，穷城守。时颍川贼起，车驾东归，留吴汉，岑彭围嚣，岑等壅西谷水，以缣幔盛土为堤濯城，城未没丈余，水穿壅不行，地中数丈涌出，故城不坏。王元请蜀救至，汉等退还上圭。但广廉字相状，后人因以人名名之，故习伪为杨廉也，置杨廉县焉”。另据其它文献综合考证，王莽时西县改为西治，晋改为始昌，后魏时红河一带改为杨廉县，后周省。二从出土文物看，红河一带曾出土享誉世界的“秦公簋”，王莽时铸造的大量五铢及刀币、铲币。这些都是西县治的佐证。三从实地考察看，完全符合伐魏路线亮军先由汉中盆地经略阳而至徽成盆地，再由下辨或建成北向即到达西县境上的祁山。经卤城而北就到了西县治。若再欲北进，经杨家寺，越木门谷便至上治(今市西关子镇)和天水郡治(今天水新阳镇)了。这是一条坦道，也是一条捷径。以今道里计，西县治与上圭治之间为60公里左右，西城南距卤城不到20公里，距祁山仅25公里。依据文献，文物、地形、水系考察，西县治位于礼县东北部边界的红河镇当属无疑，但在有关的某些志书中，在近年发表的一些短文中却产生了诸多岐说：或日在今西和县治白石镇附近，或日在今西和县属长道镇，或日在今礼县盐官镇(因“卤”与“西”字相状而伪，原本“西城”伪为“卤城”)，或日在天水秦城区所辖之小天水，或日在清水县的猫儿谷河，也有人认为在今礼县治。这些说法均与文献记载、实地考察不符，故不详赘。要说明的是，近几年在祁山西端的北呀(今名大堡子山)出土了一些文物，省田野文物队抢救性的挖掘了基本被盗掘一空的三座大墓，初定为“秦公墓”(该山墓地属祁山西端，已被列为省级文物保护单位)。因西县是先秦西垂的改称，所以西县治在长道镇的说法又活跃起来。但笔者认为，或“秦公墓”在此山上，也不能证明西垂宫(西县治)就在长道镇而在不在红河镇。四、阳蹊辨 第四次出祁山事实的阳蹊之战史志均有记载的具体地望，绝少有人涉及。只在两处发现：《诸葛亮北伐路线示意图》中，将其标在白龙扛流经今武郡县治一带的北岸；刘琳《华阳国志·刘后主志》注：“据《辅臣赞注》建兴八年，(吴懿)与魏延入南安界，破魏将费曜。则阳郧必在南安郡境。南安郡辖今陇西，武山等县地，阳期当在武山西南一带”。前者系示意图，未言所据；后者虽未中“的”，但至少是限定了范围：很有深入探讨的价值。据谭其骧《中国历史地图集‘三国魏》，南安郡治襄武，辖今陇西、漳县、武山、礼县西北部地区。该郡为当时羌人聚居地之一：魏延、吴懿西入南安郡的必经路线，一定是沿西汉水而上，经下辨；建威而至今礼县东南部。再沿西汉水北上而到达今礼县城关镇。然后不东向入西县界，而北向入南安郡界。据实地考察，今礼县北有四礼公路通武山，起于礼县城，沿崖城河北上，越木树关即至武山界的杨河，迄于洛门南的四门。全长60公里，树关距礼县城25公里，距四门25公里。此公路—直在木树关南北峡谷中穿行，谷中均有水。值得探讨的是，木树关以北峡谷今名杨河，木树关以南峡谷亦称阳河，因崖城河位于西汉水之阳，故名。今公路沿线地域，三国时基本为南安郡辖地，窃疑以木树关为界的南北峡谷，即建兴八年魏延、吴懿入西羌，于南安郡境内破费曜的阳期。 另掘《读史方舆纪要》卷五十九：“襄武有五期，杨盛分羌为五部，错居旁，每期为五聚，于是有五期之号。笔者又窃疑今四礼公路两侧的峡谷，不但是阳辨，而且是五茹之一。按〈〈礼县志》载，礼县、武山交界的木树关，一直是重要关隘，历代设兵防守，系礼县的五关之一。木树关位于祁山的西北，东界 连三国西县。曹魏为防刘蜀北侵，于此设防戍守，拒魏延、吴懿于阳之中，当属不悖事理。 《诸葛亮北伐路线示意图》将阳莫定位于今武都县治一带，所据不可知，大概是因前汉陇西郡辖县有羌道，羌道当然是羌人聚居地，而且羌道有羌水流入白龙江，于是误以为魏延、吴懿西入羌中，就是沿白龙江进入羌道。殊不知西羌地域辽阔，建兴八年魏延、吴懿入的是南安郡的羌中。查三国魏时南安郡的辖地，并不包括白龙江上游的今武都、宕昌、舟曲(甘南州辖)三县交界的地区。故笔者认为，将阳期定位于前汉之羌道县境内是不当的。’ 五、木门辨 木门，是诸葛亮五出祁山退军时，张备追亮途中，为壳设伏兵射杀的峡谷。这一事实，史志有载。《常志·刘后主志》：(九年)夏六月，亮承平旨引退，张郜至青封交战，为亮所杀”。《陈志·后主传》：“(九年)夏六月，亮粮尽退军，卦追至青封，与亮交战，被箭死”。《陈志·张合p传》：“亮还保祁山，郜追至木门，与亮交战，飞矢中郜右膝甍”。刘琳注《华阳国志·刘后主志》中：转引《御览》卷291，引袁希之《汉表传》：“亮粮尽，军还至青封木门。剖追之。亮驻军，削大树皮题日：‘张死此树下’，豫令夹道以数千强弩备之。刽果自见，千弩俱发，射剖而死”。据上述记载，张郐死地有三种说法：曰青封，曰木门，曰青封木门。刘琳据青封木门连读，注为：“青封与木门当指一地，青封盖为乡亭之名。木门，即《水经注·渭水》之木门谷。”任乃强注《华阳国志》云：“木门，谷名。祁山北有木门水，北流入藉水……是合败死在祁山之北，亮退守卤城南北围之前。与《晋书》张同宣帝懿分攻南北围之说不合。《三国志·后主传》云：‘夏六月，亮粮尽退军，郐追至青封，与亮交战，被箭死’。夫膝非致命之地。当是合于木门被箭，仍督军进攻祁山，并追亮至青封，战败死……”青封地当在祁山之南。” 对此二说法，笔者认为刘琳的说法是对的，当从之。但补充一点，木门谷南端位于西县治北10多公里处，西垂乃秦先祖的封地，是否为秦封木门?任乃强先生的青封、木门当指两地的观点大值得商榷。第一青封木门连读，青封在前，木门在后，木门北口已达于藉，那么青封当在藉水以北了，显然不合当时退兵路线。第二，查《晋书·直帝纪》，其中并无张郜与宣帝懿分攻南北围的记载，倒是在《常志·刘后主志》中有记述：“九年春，丞相亮复出祁山，始以木牛运。参军王子守南围。司马宣王拒亮，张郜拒平……夏六月，亮承平旨引退。张至青封交战，为亮所杀。秋八月，亮还汉中”。五出祁山始末，时间交待的很清楚：张郜拒平于南围（祁山之西)是春天发生的事情；张合p为亮所杀，是夏六月发生的事情。时差一个季度，有什么“不合”的呢?任先生是把诸葛亮进兵与退兵前后分别发生的两件事情，误为退兵时同时发生。所以他把青封定在木门之南或者祁山之南某地的说法没有道理。 木门谷的位置，按《水经注·渭水》注，渭水支流藉水在北流经上圭县及左佩的四水之后，接下来就是“藉水右带四水，竹岭东得乱石溪水，次东得木门谷水，次东得罗城溪水，次东得山谷水，皆导源南山，北流入藉水”。《读史方舆纪要》卷59，于秦州下释木门谷，注同水经。但当代的一些研究者却把木门谷界定在礼县罗家堡至天水牡丹乡的峡谷内。1987年的《天水年鉴·天水市政区图》，更是具体的将木门谷标在稠泥河之东，下马庄与大柳庄之间的位置。笔者根据考察，今天水市确定的木门谷(即稠泥河)水，流向与文献记载相背，是南流入西汉水，而不是北流入藉水。故此界定难以成立。木门谷的准确、合理位置，笔者以为当是今秦岭乡西北，由铁炉至藉口的峡谷。理由是：1．此峡谷水为南北流向，北流入藉，入藉水处今为藉口，符合《水经注》的记载；2、此谷位于上卦治南，酉县治北。以今道里计，此谷南端距西县治约15公里，北口距上圭治约20公里，谷长约10公里。诸葛亮从上圭退兵至西县必经此谷，也符合当时的行军路线。[2] |
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