作品用松柏岭石做材质，该石呈青、绿、白三色，恰好为雕刻莽莽昆仑提供色泽背景。其正面采用焦点透视法精雕细刻了昆仑山千年不冻泉-神仙泉（昆仑泉），但见泉池有一股清泉从池地蓦然喷涌，似一朵盛开的莲花…；而其它部分则用散点透视法刻画了“天上仙界山外有山”的昆仑主要景观，冰雪融化后山泉沿山谷渗入地下又汇入神仙泉从泉眼中溢出，不由让人想到这泉池是由昆仑魂铸成的。昆仑山是我国古代神话传说的摇篮，但未必所有人都曾去过。作品把《昆仑魂铸神仙泉》迷人景象直观地呈现在我们面前，让人未去昆仑却也多少从中得到一些感知。

中文名：昆仑魂铸神仙泉

材质：寿山松柏岭石

规格：8.5×5.0×4.0㎝

技法：微画雕

作者：初山

年代：1992年

写作背景

作品赏析

作者简介

写作背景

二十多年前，作者曾参加西北综合考察队，去过昆仑山口、唐古拉山口、江源冰川、和冻土冰丘一带。昆仑山位于青海省西部，格尔木市南部。距西宁800公里。是山岳型自然旅游景区。域内地质构造复杂奇特，地貌景观自然天成、高原风光特中见奇，生态系统原始独特。区内湖泊众多，江河纵横，雪峰耸立，其山色、湖景、草原、沙漠、绿洲以及独特的民族风情无不呈现高原特征。从远古开始，昆仑山就成为中华各民族共同向往的圣地。古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。

明澈如镜的瑶池湖水，四周草青沙白，在湛蓝的天宇下，山色、天光、云影在湖水中相依共舞，在宁静安详中透着仙气和灵气。 连同那昆仑的巍峨神奇一直在心里留下印记。

一晃多年过去了，1991年作者受青海格尔木市朋友邀请，会同几位玩友一同踏上了去昆仑山旅程。格尔木境内有常年不化的雪山，亭亭玉立的冰峰，奇特的雅丹地貌，星罗棋布的湖泊，还有浩瀚的大漠，葱郁的绿洲，万丈的盐桥和广袤的草原。所有这一切都使格尔木不愧为青海西部的一颗美丽明珠。对于准备穿越莽莽昆仑的旅人，格尔木是一个极好的补给站。

这一次他们几人从格尔木驾车沿青藏公路直达纳赤台，在海拔3540米的昆仑泉体验着道教圣境寻祖游的感受。

又似无声的碎玉落入一泓清池，然后奔向滔滔的昆仑河。此泉水冷冽甘甜，水质透明，是昆仑山中最大的不冻泉，被誉为神泉圣水、琼浆玉液。人们又称之为“神仙泉”。

在这里作者听到很多关于“神仙泉”的传说，如文成公主远嫁吐蕃时曾歇息在此，并以“神仙泉”水做饭；又如创造神凡摩赴昆仑山瑶池之畔的西王母寿宴后归途中，饮兴未艾，信手把樽畅饮西王母馈赠的瑶池琼浆，金樽掷地，琼浆四溢。其乘坐的莲花神龛化为赤台群山，溢出琼浆化为神仙泉。等等。昆仑山是我国古代神话传说的摇篮。

神仙泉又称昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉，泉水是昆仑山冰雪融化后渗入地下流动喷涌出来的，不仅澄澈清冽，晶莹透明，甘甜醇美，水质优良，在这冰冷的环境中常年不冻。

这次来到这里，见有刚修建不久昆仑泉亭，并于亭内立有昆仑泉碑。

离此不远，有座“凡人桥”，据说要想上山成仙得道需在此修炼半月，喝够了神仙泉水后，才能走过那“凡人桥”…这一切都印记在作者脑海中，再也无法挥去。

这里虽不象我国内地的许多名泉那样环境优美，景色旖旎，为世人所迷恋，然而美丽的传说和奇特的地貌却吸引着国内外许多游客，并对神仙泉满怀敬意。

一年后作者得到一块青、绿、白等色的松柏岭石，经过三个月精心雕刻，终于完成了这件《昆仑魂铸神仙泉》艺术作品。

作品赏析

昆仑山的魂：

《山海经》说：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。（大荒西经）

海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。（海内西经）

玉虚峰与玉珠峰双峰对峙，峰顶高耸，银装玉甲，素有闻名遐迩的昆仑六月雪奇观。作品采取散点透视法刻画了“天上仙界山外有山”的昆仑主要景观。

昆仑山的魂在于：天上仙界山外有山，五色云雾缭绕其间，仙界之中有不冻之泉，一派巍峨神圣之景。

1956年4月，陈毅副总理在前往西藏途中路过昆仑山时，激情满怀，诗兴大发，当即写了一首《昆仑山颂》。

诗中写道：

峰外多峰峰不存，

岭外有岭岭难寻。

地大势高无险阻，

到处川原一线平。

目极雪线连天际，

望中牛马漫逡巡。

漠漠荒野人迹少，

间有水草便是客。

粒粒砂石是何物，

辨别留待勘探群。

我车日行三百里，

七天驰骋不曾停。

昆仑魄力何伟大，

不以丘壑博盛名。

驱遣江河东入海，

控制五岳断山横。

神仙泉是昆仑山的魂铸成的：

昆仑山，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙祖之脉”。如李白的“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”的美诗，毛主席的“横空出世，莽昆仑”的华章，女娲炼石补天、精卫填海、西王母蟠桃盛会、白娘子盗仙草和嫦娥奔月等。《山海经》中对此有详细记载，中国古典名著《西游记》、《封神演义》，金庸的《天龙八部》，桐华的《曾许诺》和沧月的《七夜雪》等多部通俗小说都提到昆仑山。位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月映雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，有说“神仙泉”（昆仑泉）是昆仑山的魂铸成的。昆仑的魂铸成了“神仙泉”，描画“神仙泉”等于画龙点睛，其意境耐人寻味。

千年不冻泉：

昆仑山西起帕米尔高原，山脉全长2500公里，平均海拔5500～6000米，宽130～200公里，雪线在海拔5600米至5900米，雪线以上为终年不化的冰川，冰川面积达到3000平方公里以上，是中国的大冰川区之一，冰川融水是中国几条主要大河的源头，包括长江、黄河、澜沧江（湄公河）、怒江（萨尔温江）和塔里木河。而由昆仑山冰雪融化后渗入地下铸成的“昆仑泉”，即使严寒的冬季也从不封冻，谁也不知道泉眼下面通向哪里。当地藏民视不冻泉为神泉、神仙泉，时常对泉水膜拜。

作品采用焦点透视法，利用石质的半透明白色部分，对“神仙泉”及其周围景观做了精心刻画，但见泉池中央有一股清泉从池地蓦然喷涌而出，似一朵盛开的白莲花，又似无声的碎玉落入一泓清池…

多想用手掬起一捧水，然后饮入口中，在这冰冷的环境中，感觉必定清爽干冽，有说不出来的舒服呢。

过此便是仙世界：

离此不远，有座“凡人桥”，据说要想上山成仙得道需在神仙泉修炼半月，喝够了神仙泉水后，才能走过那“凡人桥”，走过“凡人桥”便是仙世界了。古往今来有多少求仙术士或武林豪杰走过“凡人桥”，可从没听到他们回来后的叙述，也许他们真的成仙得道了，也许迷失冰雪之中，人们只能从武侠小说中得到些许子虚乌有的踪迹…

作者简介

初山，曾用名邵山，出生于福州马尾朏头村，现已退休居福州市鼓楼区。 八十年代开始便致力于微观雕刻艺术的研究，走出一条用现代画技巧来表现文化、历史、社会、人生和科普知识的微画雕技法。题材广泛，寓意深刻，每个作品都流露出鲜明的个性。其作品文化底蕴深厚，深受艺术爱好者推崇和喜爱。 近期作品有《神女雕》、《三山缱绻几千秋》、《月夜看天姥》、《峨眉秋月夜》、《夕曛仙岩》、《仙家胜景正斜曛》等。（详见初山_百度百科）